返回頂部
????彭愫英新近出版的散文集《追風(fēng)逐夢》，猶如一股滋潤心田的清泉，讓讀者感受到了這位喜歡行走于紅土高原，用心靈為大地歌唱的寫作者豐富的精神世界和人文情懷。
????翻開《追風(fēng)逐夢》，濃濃的詩意撲面而來，這種詩意，并不是無病呻吟似的矯揉造作，更不是虛情假意的逢迎，而是以自己對文學(xué)的虔誠之心寫下的動人音符，純凈而凝練。在今天這個文學(xué)逐漸喪失精神高地地位且不斷沉淪于世俗的環(huán)境下，彭愫英和她的《追風(fēng)逐夢》卻因為它所蘊含的樸素、真摯之美給人耳目一新的感覺?！洞笊綉俑琛肥亲髌返拈_篇之作，“山脊游走的霧，像漂浮在水中的白紗巾，陣雨清洗后的山巒，盡展嬌姿，霧在其上任意描繪，像龍、似鳳、如象……”充滿詩意的表達(dá)將作者的文學(xué)發(fā)現(xiàn)和捕捉能力展現(xiàn)的淋漓盡致。山脊、迷霧、紗巾，這些在日常生活中極為常見的意象在作者的筆下顯現(xiàn)的如此優(yōu)雅、迷人。山是云南的山，霧是云南的霧，腳下的這片紅土地讓彭愫英由衷地?zé)釔?，筆者以為，《追風(fēng)逐夢》的一大特點便是作者對云南紅土地的深情描繪。
????作品的另一個特點是濃郁的民族特色。多年來，彭愫英不停地行走在云南大地上，瀾滄江畔、洱海邊，香格里拉、騰沖，還有數(shù)不盡的各個縣城、村落，留下了她輕快而惆悵的腳步。她的每一次行走都是一段奇崛的旅程，沿途的風(fēng)景被她悉數(shù)收入囊中后幻化成筆端的文字。可以說，《追風(fēng)逐夢》既是一本散文集也是一幅云南行走圖，跟隨作者的腳步可以領(lǐng)略到的不僅是紅土高原上極具地域特色的美景，還有生活在這片土地上的各個少數(shù)民族的萬種風(fēng)情。彭愫英通過自己切身的考察，實地的行走，將她眼中的少數(shù)民族文化盡情地呈現(xiàn)給讀者，賦予她所生活的這片土壤以更豐富的營養(yǎng)，濃厚的民族特色讓《追風(fēng)逐夢》成為更多人了解和解讀民族文化的一道窗口。
????品讀《追風(fēng)逐夢》，不僅僅只是隨著作者的腳步去領(lǐng)略沿途的風(fēng)景，更重要的則是品味作者寄予在作品中的復(fù)雜情感。這一點，通過作者在作品中對人、事、物的描寫可以洞見。作者在《父親·小河》一文中寫道“歲月催人老，故鄉(xiāng)的小河，永遠(yuǎn)年輕在記憶深處，一河父愛，包容童真。”韶韶年華，老去的腳步總是那樣悠長而令人惆悵，年輕的父親和記憶中清澈的小河都因為歲月的老去而變了模樣。當(dāng)然，還有曾經(jīng)童真快樂的自己如今也不知去向。表面看，這是一篇頌揚父愛的作品,但細(xì)讀后不難發(fā)現(xiàn)，父愛背后還帶著作者對青春不再，時間易逝的淡淡惆悵。時間鐘擺總不肯停止它的流轉(zhuǎn)，無數(shù)美好的東西都在不經(jīng)意間成為了記憶?；蛟S過往不曾在意的，卻是眼下我們最想珍惜的。感嘆后更多的則是思考，既然我們來不及抓緊已經(jīng)過去的，那么是否應(yīng)該珍視眼前所擁有的？因為珍視，所以感恩；因為感恩，所以心中有愛。正是懷著這樣一顆珍視、感恩并且大愛的心，才令整部《追風(fēng)逐夢》顯得那么靈巧、質(zhì)樸，讓人忍不住細(xì)細(xì)品讀的沖動。
????彭愫英的心靈是純靜的，她的所有創(chuàng)作都是源于她單純的生活，沒有半點矯飾的成分；《追風(fēng)逐夢》是清澈的，它明凈地訴說著行走在紅土高原上的歌者如何用她的心靈唱出最純真動人的音符。當(dāng)你循著彭愫英的步伐，俯瞰她走過的路、閱過的人和呼吸過的空氣，當(dāng)你懂得那個駐足在碧羅雪山峰巔的流浪歌者，如何用她勤奮的筆觸一再傾瀉出她對美好故園的深厚情感，那么， 你一定能靜謐地打開散文集《追風(fēng)逐夢》，靜靜地閱讀它、走入它，對它流連不已。
????當(dāng)然，《追風(fēng)逐夢》并不單純的只是一部游記散文集，它還是作者文學(xué)理想和人文情懷的體現(xiàn)。從集子中的很多篇章里，可以感受到彭愫英對世界的態(tài)度和哲理思辯。比如“秋就要來了，冬會遠(yuǎn)嗎？”（《夢回香巴拉》）“觸摸日子留下的銹蝕，心靈閃過荒草般的疼痛。無論行走在故鄉(xiāng)的鹽馬古道上，或者行走在武定的茶馬古道上，我在守望歲月?！保ā读_婺部盤活的情懷》）“電話那頭，傳來蒼老回應(yīng)聲，玉龍河在我的心底‘嘩嘩’流淌。”（《父親·小河》）“今生，擁有一扇窗，足也！”（《窗》）……諸如此類閃耀著詩意和哲理的語言在《追風(fēng)逐夢》中俯拾皆是，自然、生命、時光、青春、世事……蘊含在這些詞語背后的，既有作者被紅土高原壯麗美景所折服后留下的吟唱，也有對年華易老、青春不再的無限感嘆，更有對萬物有靈、心懷虔誠的人生體悟。正如彭愫英自己在《追風(fēng)逐夢》后記中寫道：“碧羅雪山讓我懂得什么是萬物有靈，游歷靈魂外的思想重新找到定位，皈依文學(xué)，猶如虔誠的教徒，宗教般情感讓我感到溫馨和不再孤苦。千山之上領(lǐng)悟人生，大愛生成，追夢文學(xué)園地，困難變成精神食糧，心在磨礪里堅韌。用筆歌唱故園美好和抒發(fā)民族情感，我就像在紅土地上流浪的歌者，邊走邊彈撥三弦，唱著自由而快樂的歌?！边@些話語背后掩藏的是作者詩人般純澈的情懷，更是一顆虔誠而充滿大愛的心靈。正是因為有這樣豐厚的心靈，才能寫出《追風(fēng)逐夢》這部值得人品讀，并讓人流連與感懷的作品。
????在紅土高原多年不斷的行走，讓彭愫英理解了世界的廣闊與世事的無常，而《追趕風(fēng)逐夢》的出版則讓我們有機會聆聽到這位大地的歌者吟唱出的天籟之音。（作者 徐霞）
