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????玉龍縣寶山鄉(xiāng)石頭城村。整個(gè)石頭城建在一塊巨石上，城內(nèi)民居建筑依石而建。城門口成了老人休息聊天的所在 記者曲鳴飛/攝
????麗江石頭城，這個(gè)藏于深山與大川交界處已有數(shù)個(gè)世紀(jì)的古老村莊，正被急速地曝光，一步步走入塵世的喧囂。
????雖是受到國(guó)家財(cái)政扶持的云南傳統(tǒng)村落之一，但石頭城需要解決的問(wèn)題不止財(cái)政一個(gè)。如何在改善居民生活的同時(shí)傳承傳統(tǒng)文化，這個(gè)問(wèn)題亟待回答。
俯瞰石頭城，三面為懸崖峭壁，東面石坡直插入金沙江，地勢(shì)甚為險(xiǎn)要 記者曲鳴飛/攝
早起牽著牲口準(zhǔn)備上山割豬草的石頭城村民
石頭城的道路狹窄陡峭，多是石階
沿著村子圍墻望去，外面就是金沙江
城門口，是當(dāng)?shù)乩先诵菹⒘奶斓乃?/font>
村子的石階路上，留下了歲月斑駁的馬蹄印
????蒙元時(shí)期的軍事要塞如今已成為新發(fā)現(xiàn)的旅游點(diǎn)。一面是保護(hù)本地傳統(tǒng)民俗文化的要求，一面是當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)的迫切，石頭城陷入了一種矛盾的境地。
????石頭城的村民們不再安于過(guò)去了。他們放棄曾經(jīng)與世不同的生活——農(nóng)耕、捕魚、淘金、雕鑿石具，修復(fù)老宅，把住宅改成客棧，接待外來(lái)的好奇游客，做起了此前先輩們從未干過(guò)的活計(jì)——做生意。
????本地傳統(tǒng)的民俗文化需要保持，但旅游開發(fā)和商業(yè)化步伐又在逐漸侵蝕這種文化。堅(jiān)硬的石頭城看起來(lái)難以抵擋這種侵蝕，陷入了一種矛盾的境地。
????村寨，從巨石上生長(zhǎng)出來(lái)
????大自然在金沙江邊造就了一塊面積達(dá)0.5平方公里的巨石，石頭城就坐落其上。
????出麗江后，穿越大大小小的山脈與溝壑，經(jīng)過(guò)140公里的盤山回旋路，再走過(guò)20多公里的顛簸山路，才能進(jìn)到通向石頭城村的山路上。石頭城是我們預(yù)定的一個(gè)目標(biāo)。盡管一路美景連連，又有秀麗雄偉的山峰陪伴左右，但為了目標(biāo)地，我們沒(méi)有停頓，一路錯(cuò)過(guò)了美麗的風(fēng)景。
????天色漸漸暗沉，時(shí)間已經(jīng)是下午6點(diǎn)多。周邊的視野明顯暗窄了許多，除了受天色影響外，我們的視線不時(shí)被樹叢、灌木阻擋。在山野間，只有我們乘坐的車默默地前行著。誰(shuí)也不知道夜間的石頭城能帶給我們什么驚喜或是其它。要到村民家去蹭飯嗎？有住的地方嗎？
????一路上，松鼠、野雞等小動(dòng)物出沒(méi)，它們或跳躍躲避，或在車輛前行的道路上發(fā)呆，我們的靠近打擾了它們的生活。但不管如何，如果你足夠友善，就不要驚嚇山里的這些小精靈。
????山路回旋，繞上繞下，即便九九八十一彎也數(shù)不盡曲折的山路。直到行至山路盡頭，高山再次把我們投向四周視線全部擋住，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，金沙江偎依在群山腳下，垂臨于江面上的一塊巨大無(wú)比的石頭上，密密地點(diǎn)綴著民居，我們才確信，眼前的所在就是石頭城。
????石頭城，在納西話里叫“魯盤塢”。這里據(jù)稱是納西族的發(fā)源地，早在公元5世紀(jì)就有人居住了，比有人定居在麗江古城區(qū)域還要早幾百年。實(shí)際上，“石頭城”不是用石頭壘砌的城堡，而是建于一塊巨石之上的村寨。大自然的鬼斧神工，在金沙江邊造就了一塊面積達(dá)0.5平方公里的巨石，石頭城就坐落其上。納西人用智慧和勞動(dòng)，把民居房屋、梯田建于巨石、石階之上，做到了天人合一的境地。
????這里的行政區(qū)劃隸屬于寶山鄉(xiāng)，距麗江主城區(qū)約140公里。石頭城地勢(shì)如此險(xiǎn)要，有人居住的地方海拔最高處為4600米，最低處為1600米，高差達(dá)3000米。村子的三面大山形成天然的屏障，再加上以金沙江作為“護(hù)城河”，石頭城天然易守難攻，只有東西兩道石門可以進(jìn)出，由此成為把守麗江北部的重要門戶。
????石頭城與石頭，更是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。石頭城村村長(zhǎng)木義昌說(shuō)，當(dāng)?shù)氐拇迕窠ǚ繒r(shí)，房屋的地基就是在石頭上開鑿出來(lái)的，階石、柱石、房檐石來(lái)自腳下的巨石，房?jī)?nèi)的石桌、石凳、石灶、石床、石枕、石槽、石缸、石穴等等，都是從大石頭上鑿出來(lái)的。
????可以說(shuō)，石頭城是一塊巨石上雕琢的藝術(shù)品。上百戶人家，生活在一塊大石頭上達(dá)千年之久，這種人與自然的古樸結(jié)合方式，讓石頭城具有了獨(dú)特的文化魅力。
????7個(gè)世紀(jì)前，一次載入史冊(cè)的戰(zhàn)役
????1253年，忽必烈指揮的蒙古大軍在石頭城附近渡過(guò)金沙江，進(jìn)入麗江地界，攻破大理國(guó)，完成了對(duì)南宋的合圍。
????南宋末年，這處兵家要地曾經(jīng)歷過(guò)一次重要的戰(zhàn)事。
????1206年，鐵木真統(tǒng)一了大漠南北。蒙古貴族的計(jì)劃是先征服西南諸番，而后形成南北合圍態(tài)勢(shì)，夾攻南宋。之前，蒙古軍隊(duì)在正面進(jìn)攻江南時(shí)受長(zhǎng)江天險(xiǎn)所阻，他們就計(jì)劃了一個(gè)龐大的軍事方案：由忽必烈率領(lǐng)蒙古鐵騎南下。
????1253年，忽必烈率十萬(wàn)大軍，分兵三路，直指云南。蒙古大軍從甘肅一帶渡過(guò)黃河，直下甘南，經(jīng)松潘、瀘定，穿過(guò)川西藏區(qū)，中路由忽必烈親自率領(lǐng)。當(dāng)年九月，忽必烈率軍到達(dá)金沙江西岸，命令士兵殺死隨軍帶來(lái)的牛羊，剝皮，把肛門塞住，往里充氣，制成皮革質(zhì)地的氣囊，“令革囊以濟(jì)”，渡江以后進(jìn)入麗江。
????昆明大觀樓180字的長(zhǎng)聯(lián)記敘了此事。長(zhǎng)聯(lián)由康熙年間的滇中名士孫髯翁所撰，下聯(lián)中提到一個(gè)詞：“元跨革囊”（數(shù)千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾，英雄誰(shuí)在！想：漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付于蒼煙落照，只贏得，幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜），說(shuō)的正是這一重大歷史事件。
????當(dāng)時(shí)“元跨革囊”的地點(diǎn)，正是現(xiàn)在石頭城附近的金沙江天險(xiǎn)——太子關(guān)。渡過(guò)金沙江后，忽必烈在江邊接受了麗江土著首領(lǐng)阿宗、阿良的投降。之后，蒙古軍長(zhǎng)驅(qū)直下，攻破大理國(guó)，完成了對(duì)南宋的南北合圍。
????“元跨革囊”事件對(duì)元朝統(tǒng)一中國(guó)有著重大的歷史意義，促進(jìn)了忽必烈消滅大理國(guó)和元代中國(guó)疆域的統(tǒng)一，結(jié)束了中國(guó)歷史從唐末以來(lái)的分裂局面。
????阿宗、阿良迎來(lái)忽必烈大軍后，要在金沙江畔興建一個(gè)軍寨，就選中這塊巨巖作為落腳地，其三面懸崖，一面陡坡，有天然的易守難攻之勢(shì)。直到今天，石頭城在村子的東西兩側(cè)還保持著石門，可供進(jìn)出。
????由于金沙江水流湍急兇險(xiǎn)、山峰林立，道路險(xiǎn)難，自建寨后，這里幾乎沒(méi)有再發(fā)生過(guò)戰(zhàn)事，忽必烈的這一戰(zhàn)，也被記入史冊(cè)。
????地理位置的偏遠(yuǎn)，也是戰(zhàn)事不再降臨的一個(gè)重要原因。通往巴蜀、衛(wèi)藏的茶馬古道不曾經(jīng)過(guò)此地。即便是今天的交通狀況，從麗江古城區(qū)到石頭城也有百余公里，山路崎嶇盤旋，行車需要5個(gè)多小時(shí)。
????交通艱難，生活不便，在石頭城駐守的納西軍隊(duì)漸漸地演變成了居民，他們修建屋舍，開墾梯田，安于農(nóng)耕，由此保存下了較為完整的納西民俗文化。
????關(guān)于石頭城，這里還有另外一個(gè)傳說(shuō)——從遠(yuǎn)處看，石頭城像一個(gè)龍頭。據(jù)傳這里是一塊風(fēng)水寶地，盛產(chǎn)米糧，也出過(guò)大批人才。麗江的木天王懼怕那里出能人猛士，奪了他的江山，便派人日夜監(jiān)視。
????某一天的晚上，一顆明星落到江對(duì)岸的阿主山上，木天王知道那里真的要出圣人了，匆匆忙忙帶上寶刀，領(lǐng)著兵馬到寶山坐鎮(zhèn)。不料，山上狂風(fēng)大作，濃云翻卷，一條閃閃發(fā)光的龍從半空飛向阿主山，一到江邊就低頭喝起水來(lái)。木天王乘龍不備，上前舉刀揮砍，斬?cái)嗔她埐弊?。斬下的龍頭變成了石頭城，龍身化為阿主山的一部分。
????這樣的傳說(shuō)無(wú)從考證，僅是一種民間對(duì)權(quán)力的屈服和敬仰。
????孤獨(dú)的要塞
????地理位置偏遠(yuǎn)，交通不便，反而使得石頭城的特色得到了良好的保存。今天，國(guó)家對(duì)這個(gè)村子也給予了重點(diǎn)的保護(hù)。
????四周是雄勁的高山，下面是咆哮的金沙江，石頭城的景色壯闊蒼茫。加之巨石之上建造的簡(jiǎn)約、古樸的納西風(fēng)格建筑，山間又多了一道極具特色的風(fēng)景。石頭城村子下面，是層層疊疊的梯田，向下延伸直至金沙江邊。江水纏繞在大山腳下，連綿延伸到視線所及的最遠(yuǎn)處。
????石頭城村以江為界，對(duì)面是寧蒗彝族自治縣，沒(méi)有橋梁，也沒(méi)有渡口。江面寬度從60米-100米不等，夏秋季節(jié)，江水混濁，江水在峽谷間形成湍急的激流。它的上游不遠(yuǎn)處，就是江水奔涌，日夜怒吼的虎跳峽。
????江對(duì)岸巨大而陡峭的阿主山山坡上，分布著幾戶彝族人家。阿主山的確切海拔至今沒(méi)有準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，目測(cè)估計(jì)有4000米左右。石頭城的海拔在1700米左右，如果遇到希望一睹村子全貌的游人，村長(zhǎng)木義昌會(huì)建議：乘渡船跨過(guò)金沙江，就可以全景觀看石頭城。那里也是最佳的攝影地點(diǎn)。
????從石頭城俯瞰金沙江，你沒(méi)有真切的距離感?？雌饋?lái)很近的路，如果走路，一個(gè)來(lái)回需3小時(shí)左右。石頭城其實(shí)沒(méi)有多少寬敞的道路，陡峭的石階路，就是近千年來(lái)當(dāng)?shù)厝松舷屡市械闹饕缆贰１M管走石階的人不少，但并未形成真正意義上的“路”。交通工具也缺乏，如果要說(shuō)有，那就是馬匹了。
????只要某塊石頭階梯上有一小塊平整的地方，村民就在上面開鑿成耕地，種植蔬菜，或是可以買賣的香料作物。土地不寬裕，村民所產(chǎn)的農(nóng)作物基本只能自給自足。這，也是石頭城村被列為“國(guó)家財(cái)政重點(diǎn)扶持村落”的原因之一。
????國(guó)家對(duì)這個(gè)村子確實(shí)予以了重點(diǎn)的保護(hù)。這里納西風(fēng)格的民居建筑，是典型的兩層木結(jié)構(gòu)；兩面廈、騎樓廈等樓居以及因地勢(shì)、依石而建的門樓、外廊、門窗、隔扇、粱枋的裝飾，都具有很高的文化保護(hù)價(jià)值。連村民們使用的生活石具，也是重點(diǎn)保護(hù)的對(duì)象。
????20多年前，石頭城就已被列為當(dāng)?shù)刂攸c(diǎn)保護(hù)的文化地域，接著不斷升格為市、省、國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象——1988年，石頭城村被列為麗江縣縣級(jí)文物保護(hù)單位；1993年，公布為云南省省級(jí)文物保護(hù)單位；2006年，被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今年7月，石頭城村再次被列為國(guó)家財(cái)政扶持的云南38個(gè)傳統(tǒng)村落之一。
????如此眾多的“光環(huán)”之下，近20年來(lái)，石頭城村迎來(lái)了翻天覆地的巨變。大批的游客、學(xué)者、攝影愛(ài)好者紛至沓來(lái)，這個(gè)偏遠(yuǎn)的，深處于大山中的村子也越來(lái)越多的被外界熟知。這里的民俗文化、民居建筑、生活等方方面面開始接受全方位的外來(lái)文化沖擊。
????石頭城成了眾多游客的探險(xiǎn)觀奇之地。石頭城原有的民俗生態(tài)開始逐漸融化。
????步入塵世喧囂
????旅游業(yè)裹挾而來(lái)的商業(yè)化浪潮，讓石頭城當(dāng)?shù)鬲?dú)有的民俗文化和建筑特色逐漸褪色。
????過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，每逢金沙江水退之時(shí)，便是石頭城村民淘金的時(shí)間；春耕時(shí)節(jié)，村民忙于耕作，耕地和淘金成為當(dāng)?shù)厝说闹鳂I(yè)。但如今，農(nóng)耕、捕魚、淘金，雕鑿和使用精美的生活石具，這些生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都成為外來(lái)人目光的聚焦點(diǎn)。眾目睽睽之下，他們也在尋找著某個(gè)答案——如何應(yīng)對(duì)外來(lái)的好奇人群？
????村民們放棄了他們?cè)c外界不同的生活。受旅游開發(fā)的影響，村民們不再安于過(guò)去的農(nóng)耕日子了，他們修復(fù)一些老宅子，或者干脆把住宅改成客棧，用來(lái)接待游客，做起旅游的生意。他們從外面引入了礦泉水、方便面等零食，他們把傳統(tǒng)的石類生活用具拋棄，用新型電器來(lái)替代，為游客服務(wù)。
????如今，石頭城已經(jīng)有5家客棧，10多戶村民家可以接待游客。村長(zhǎng)木義昌說(shuō)，他看到了村子發(fā)展的希望，這幾年到村里的游客慢慢變多。以前每年到村里的游客僅百多人，現(xiàn)在的每年有3000多人。
????木義昌也把家里大量的生活石具拆除、拋棄，忙著修建現(xiàn)代化的客棧。他計(jì)劃今年之內(nèi)完成客棧建造，接待游客。
????其實(shí)，木義昌的嗅覺(jué)并不是村里最靈敏的，剛開始，他并不認(rèn)為石頭城村的旅游能給自己帶來(lái)多少改變；但多年過(guò)去，看到村里的客棧生意興隆，每天都住滿游客，他才堅(jiān)信：搞客棧比種地能掙錢。
????而在此之前，木義昌總是上上下下地忙于鄉(xiāng)里、縣里、市里，甚至到國(guó)外，搞村里的文化傳播和學(xué)習(xí)。他曾一度認(rèn)為村里的石桌、石凳、石灶等石器用具是全村的驕傲和榮耀，可到現(xiàn)在，他把家里幾乎所有的生活石具全部棄用，改用現(xiàn)代化的物品。
????一面要求保護(hù)本地傳統(tǒng)民俗文化，一面是當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)的迫切，石頭城陷入了一種矛盾的境地。在當(dāng)?shù)兀S著玉龍縣大型水電站開發(fā)和玉龍雪山七大片區(qū)的綜合開發(fā)，石頭城的基礎(chǔ)設(shè)施得到了很大改觀，但旅游業(yè)裹挾而來(lái)的商業(yè)化浪潮，也讓當(dāng)?shù)鬲?dú)有的民俗文化和建筑特色逐漸褪色。這個(gè)被稱為“百戶人家一石頭”的石頭城，曾經(jīng)保存著濃厚的納西民族風(fēng)情也正被一點(diǎn)點(diǎn)淡化，一如他們傳統(tǒng)的洗牛腳節(jié)、三朵節(jié)、農(nóng)歷二月八、古老的婚禮與葬禮等，這些傳統(tǒng)的習(xí)俗正消融于喧囂的塵世。
????“我唯獨(dú)把石灶保留下來(lái)了，在柴房里?！痹诮邮苡浾卟稍L時(shí)，木義昌說(shuō)，自己是村里最后一個(gè)拋棄石具的人?！耙院竽銈?cè)賮?lái)，就再也看不到這些東西啦?！保ㄓ浾?黃世楊）
