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??? 夕陽西下,紅嘴鷗在帆船周圍飛舞。滇池里捕魚的漁民將升起的漁網(wǎng)曬干，這樣上岸即可保存 記者孟祝斌/攝
??? 出海前的祭祀活動(dòng)是從古代流傳下來的。公雞前一天夜里拴在船上，由妻子抱著公雞朝各方向鞠躬，丈夫點(diǎn)燃三十六根青色的香，然后將雞割喉，把雞血灑至各處，方能揚(yáng)帆起航
龍門村的村民已經(jīng)悉數(shù)搬走，只留下龍王廟和瓦貓守望著滇池
老漁民和村里即將去打魚的年輕人一起，將船推入滇池
為了保護(hù)滇池水質(zhì)和周邊環(huán)境，封湖禁漁成了常態(tài)，打魚不再是維持生活的必需，湖邊的漁村也陸續(xù)遷離。
??? 滇池的漁獵記錄可追溯到千年以前，屬于高原湖泊的漁家文化也是昆明歷史不可缺少的一部分。只是，今天我們要如何保存它呢？
“他們這種有三面風(fēng)帆的船厲害呢，只要風(fēng)大，可以跑得比機(jī)動(dòng)船還快，但掌握不好的話，可能會(huì)被風(fēng)吹倒?！笨吹今R應(yīng)喜駕船捕魚的圖片，在草海上保潔的老漁民李永周回想起了他當(dāng)漁民時(shí)的好幫手——風(fēng)帆和木船。
隨著保護(hù)滇池力度的不斷加強(qiáng)，漁民們的生活方式也發(fā)生了巨大變化。人與滇池逐漸疏離，捕魚的傳統(tǒng)文化、技藝隨風(fēng)消逝。這樣的變遷，甚至犧牲，其實(shí)都有一個(gè)目的——還昆明一個(gè)清凈的滇池。
一
深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)岢厮骒F氣消散，云層逐漸被風(fēng)吹開，藍(lán)天白云之下，滇池一派波光粼粼的美麗景象。
站在漁船船尾處的馬應(yīng)喜不緊不慢地說了一句“大風(fēng)來了”。迅速用手抓住連接在桅桿和風(fēng)帆上的尼龍繩。約莫半分鐘后，當(dāng)大風(fēng)撲向風(fēng)帆的一剎那，船身頓時(shí)傾斜。馬應(yīng)喜一拉中間桅桿上連接風(fēng)帆的繩索，一整面帆快速降下，鐵殼漁船頓時(shí)穩(wěn)了許多。
這是馬應(yīng)喜捕魚生涯中，重復(fù)過無數(shù)次的一個(gè)動(dòng)作。上漁船捕魚，離不開風(fēng)帆和桅桿。制作它們也是一門技藝，桅桿要選平直的木料，而風(fēng)帆的制作則有些講究。每一面風(fēng)帆都要經(jīng)受風(fēng)的“撕扯”，布料自然盡量選厚的。若干塊布料縫制成一整面帆布后，為了能讓風(fēng)帆便于升降，帆布邊緣縫有可以拉動(dòng)的尼龍繩。
風(fēng)帆大約每隔1米，便與一根竹杠和尼龍繩連在一起，一整面風(fēng)帆綁上竹杠后，分成了7-8個(gè)受力面。這是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，利用繩索可以升降風(fēng)帆，更可以調(diào)節(jié)每個(gè)受力面的松緊。若是風(fēng)小，拉緊連接各個(gè)受力面的繩索，帆布表面就會(huì)趨于平整，便于兜風(fēng)前進(jìn)；如果風(fēng)大，放松受力面的繩索。各個(gè)竹杠之間的帆布便與桅桿呈“C”形，風(fēng)便從“C”的空洞處吹走，減緩風(fēng)的推力。
原先，滇池邊的漁村里都有人會(huì)做木船和桅桿、風(fēng)帆等一整套漁船用具。但后來出現(xiàn)的鐵殼船壽命可達(dá)木船的兩倍，木船的制造技藝逐漸消亡。隨著機(jī)動(dòng)船的使用，風(fēng)帆也一度銳減。直到1994年“滇池取消機(jī)動(dòng)漁船動(dòng)員會(huì)”召開后，捕魚的機(jī)動(dòng)船被禁止，風(fēng)帆漁船在滇池上才得以延續(xù)存在。
集中焚毀因偷捕被收繳的違規(guī)漁具
喜獲“豐收”的漁民自豪地展示著自己的戰(zhàn)利品
寶豐村，滇池魚上市，頗受消費(fèi)者的青睞
二
關(guān)于滇池漁業(yè)的歷史記載，最早可見《后漢書》，書中的《西南夷傳》記載“此郡有池、周圍二百余里，河土平敞。多出鸚鵡、孔雀，有鹽池、田漁之饒……”此外，在滇池周邊出土的青銅器上，也屢見魚的形象和捕魚活動(dòng)的場面。而滇池捕撈漁業(yè)可追溯到戰(zhàn)國后期（公元前227年前后），當(dāng)時(shí)人們?cè)诘岢刂車鷱氖罗r(nóng)耕、畜牧，在滇池中捕魚。
據(jù)《昆明市漁業(yè)志》和《云南省志·水利志》記載，民國時(shí)期，滇池漁業(yè)仍為漁（農(nóng)）民個(gè)體經(jīng)營，自繁自養(yǎng)，現(xiàn)捕現(xiàn)售。
對(duì)于滇池的有效管理，是從1949年以后開始的。1956年，昆明市同玉溪專署（當(dāng)時(shí)晉寧縣為玉溪專區(qū)轄區(qū)）聯(lián)合成立滇池管理委員會(huì)。在此之前，便規(guī)定4月到8月為封湖期，取締專捕產(chǎn)卵期魚類的“花籃籠子”2萬多個(gè)。當(dāng)時(shí)，滇池還有340只專門捕魚的魚鷹，也被禁止進(jìn)入滇池。
1960年，晉寧縣劃歸昆明后，昆明市成立了滇池管理處?！拔母铩睍r(shí)期，滇池水產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)癱瘓，滇池漁業(yè)成了放任自流狀態(tài)、大捕大撈。由于當(dāng)時(shí)的污水處理能力遠(yuǎn)低于污水排放量，滇池污染越發(fā)明顯。
1978年，為加強(qiáng)滇池管理，重建了滇池管委會(huì)。1988年撤銷滇池管委會(huì)，改設(shè)昆明市漁政處，隸屬市水利局領(lǐng)導(dǎo)。但此時(shí)，污水排放和過度捕撈早已讓滇池不堪重負(fù)?！?0年代淘米洗菜，60年代摸蝦做菜，70年代游泳痛快，80年代水質(zhì)變壞，90年代風(fēng)光不再”，一首流傳昆明坊間的打油詩，形象地描寫了滇池水質(zhì)變壞的情況。
1994年4月，市政府主持召開“滇池取消機(jī)動(dòng)漁船動(dòng)員會(huì)”，截至當(dāng)年5月20日，近九成的機(jī)動(dòng)漁船便已停駛。
三
隨著滇池污染的日益嚴(yán)重和治理能力的加強(qiáng)，如今的滇池由昆明市滇池管理局管理，除了管理滇池，還涉及生態(tài)研究、綜合執(zhí)法、城市排水、漁政執(zhí)法、地方海事、環(huán)境影響等領(lǐng)域。
為了保護(hù)滇池，多年來，主管部門先后實(shí)施了封湖禁漁、巡查入滇河道，禁止銷售含磷洗衣粉，引入牛欄江水、搬遷滇池沿岸漁村等一系列措施。漁民們的生活，也因一系列保護(hù)滇池的政策而永久改變了。
不再有人打造傳統(tǒng)的木船，不再有人養(yǎng)殖魚鷹，甚至不再有人從事捕魚……漁民的活動(dòng)日益減少，原有的生活方式逐漸改變，與之對(duì)應(yīng)的是，滇池邊傳統(tǒng)的捕魚文化、技藝也在急遽流失。2013年滇池開湖時(shí)，曾有一篇題為《滇池捕魚應(yīng)揚(yáng)起傳統(tǒng)文化的風(fēng)帆》的評(píng)論出爐，但文中卻未提及究竟什么是捕魚傳統(tǒng)文化。
當(dāng)我向晉寧縣文化館、文管所、地方志辦公室、政協(xié)文史委、滇管局漁政處等可能記錄捕魚文化的部門打聽時(shí)，也被告知，找不到有關(guān)滇池捕魚文化傳承的相關(guān)材料。
今天，藻水分離站已在滇池邊的龍門村建立起來；而龍門村本身早在幾年前就已整體搬遷，原址變成了公園，只留下一座龍王廟，就躲在藻水分離站的背后。龍王廟的圍墻上和香爐邊，擺放著各式各樣的瓦貓——這些瓦貓?jiān)瓉硎欠旁诟骷曳宽斏系?，村子搬遷，大家不當(dāng)漁民了，就把自家的瓦貓供到廟里來了。（都市時(shí)報(bào) 記者程權(quán)）
