????這幾天的窗外是此起彼伏的鞭炮聲,道路兩旁是或明或暗燃燒過的紙堆。如果不是一串鞭炮直接在尚且年幼的女兒耳邊炸響并引發(fā)她的啼哭和持續(xù)耳疼的話,我想,每年的這幾天,我還是會從這些低著頭燒著火、忙著和先人神交的人們身旁走過,至多對嗆人的煙味稍皺眉頭。
????對于習以為常的事情,不管是非對錯,我們往往保持著緘默。誰也不想捅破那層窗戶紙,覺得個人的力量無法戰(zhàn)勝守舊的力量,又不想惹了麻煩白費了口舌,于是權(quán)衡下就會放棄。中元節(jié)作為我國民間流傳下來的一個祭奠逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日,承擔著我們對先人的追思,對傳統(tǒng)文化的固守,在這一時期祭奠先人本是無可厚非的。然而,哪怕是曾有媒體報道市民焚燒紙錢將河灘上的綠草燒光,或是引燃奧迪、路虎等豪車,車主高額索賠等,都被我們僅僅當成新聞,一看而過。仔細想想,文明與陋習之間,我們還有多遠的距離?在互聯(lián)網(wǎng)+的今天,就一定非要用燃燒紙錢、燃放鞭炮等方式去對祖先說一聲“我來給您送祝?!?、“我想您”了嗎?
????中元節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)的四大祭祖節(jié)日。與春節(jié)、清明節(jié)踏春前往墓地祭掃,重陽節(jié)登高祭拜不同的是,中元節(jié)往往是在“七月半鬼門關(guān)大開”等帶有明顯迷信色彩的民間氛圍下進行的,人們就近選擇在屋前屋后、道路兩邊焚燒的多。有一些小區(qū)物業(yè)管理嚴格,于是有些居民就干脆在小區(qū)門口的道路兩旁燃燒?;鸸鉀_天這一情景這陣子在全國應(yīng)該不是鮮見。
????天津港爆炸事故引發(fā)了人們對于小區(qū)周邊?;反娣诺陌踩匾?,而隱匿在居民小區(qū)之間的這些四處飛揚未燃盡的香燭紙錢、鞭炮帶來的火災(zāi)隱患卻被冠以“習俗”的名義被漠視、接受、縱容。且放下對附近居民的驚擾、環(huán)境的污染不說,僅從過去一年全國火災(zāi)死亡人數(shù)來看,按照火災(zāi)發(fā)生的場所分類,居民住宅死亡1244人、占總數(shù)的68.5%??梢?,居民住宅火災(zāi)較其他場所火災(zāi)對于人員的危害程度更大,更需要引起人們的重視。
????所謂習俗,是成于一定的歷史條件之下人們約定俗成的習慣、禮儀,流淌著中華文明的血脈,卻有著鮮明的時代性和局限性。在重視安全、呼喚文明、力行環(huán)保的今天,我們能不能將習俗之中糟粕的舊元素剔除,將切合時代發(fā)展主題的新元素加入呢?捧一束鮮花、擦拭干凈老照片,親人圍坐或是走訪墓園,在網(wǎng)上開設(shè)的紀念館進行焚香祭拜,這些都是在這一節(jié)日里對先人表達的祝福和內(nèi)心情感的延伸。
????在路邊燒一堆紙錢、放幾掛鞭炮的不文明、不安全、不環(huán)保的祭祀陋習當休矣。