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????最近，電子科技大學成都學院的一些學生就親身體驗了一盤——因為上課遲到，他們被輔導(dǎo)員罰抄1000遍“biang”字。(10月28日《成都商報》）
????陜西民間自創(chuàng)的“biang”字，因為biangbiang面而走紅，這個50多畫的字，被譽為漢字中筆畫最多的字。因為筆畫復(fù)雜，無法輸入電腦。既然在電腦上無法打字，這個詞的實用價值其實有限。即便在陜西和陜西面食語域，能發(fā)biang音，知道有一種叫“biangbiang面”的面食也就足夠，當然這種價值也僅僅多體現(xiàn)在面食愛好者身上。
????熱愛中國傳統(tǒng)文化者，從大學老師體罰“biang”學生中或能找到靈感，“biang”字不該絕，這不是又火了嘛。然而就現(xiàn)在漢字退化的趨勢，不要說”biang”這個字用法單一，即便其他筆畫復(fù)雜的常用漢字，在講究快捷效率的現(xiàn)代頻率工作生活中，也在被嫌棄漸漸式微。在筆者看來，大學老師罰遲到學生抄寫’biang”不是這件事的關(guān)鍵，關(guān)鍵在“biang”這個字蘊含的文化隱喻。
????不管民間傳說中“biangbiang面”自何而來，能花這么大的心思造出這么復(fù)雜的漢字，而且將之賦予陜西人最愛吃的面食之一作為指稱，50多筆畫的日常食物的寫法，古代人真是“夠閑”的，所以說“biang”這個字的背后是小農(nóng)社會慢節(jié)奏不講求效率的生活文化。現(xiàn)在被大學老師拿出懲罰學生，正符合其“慢節(jié)奏不講求效率”的隱寓，畢竟上課遲到被懲罰了，還講什么“效率快節(jié)奏”？
????別跟著媒體扯什么懲罰學生抄寫“biang”的推廣價值。體罰“biang”學生的泛化價值更有意義。即便我們不可能像古代人那樣花那么多時間寫“biang”這么復(fù)雜的漢字，我們沒有古代人那樣的心境在一道面的名稱上花那么多少的時間打磨甚至為之發(fā)明一個字，那么快節(jié)奏講求效率的現(xiàn)代生活是否讓我們更加幸福快樂？是否讓我們更加充滿創(chuàng)造力？
????瞧不上古代人慢節(jié)奏做傻事（連biang這么復(fù)雜無聊的字都能發(fā)明出來）的現(xiàn)代人，并沒有因為高效快節(jié)奏更加快樂，我們習慣即時刷微信，習慣快餐式閱讀，習慣把生活安排的滿滿導(dǎo)致經(jīng)常遲到，可是我們正在被我們自己使之加速的生活所累，我們正在被自己因為效率感培養(yǎng)的快餐式思維而禁錮。有學者說，中國自從鴉片戰(zhàn)爭以來，雖然我們在現(xiàn)代化上趕上來了，但在發(fā)明創(chuàng)造對人類文明的建設(shè)性作用上遠趕不上我們的祖先，我們并未因高效便捷的生活更有幸福感。
????看看那些歐美懂得享受的人吧，很多有品位的人并未使用智能手機，因為他們不愿被代表效率便捷的技術(shù)拖著生活思考，他們要把時間留住，要在慢生活中把生命拉長，而這正是曾經(jīng)發(fā)明“biang”這樣復(fù)雜風魔的中國古人曾經(jīng)的生活狀態(tài)。
????“biang”字再出江湖引發(fā)熱議，如果你僅僅把它理解為“懲罰人的利器”，那實在是辜負了古人花大心思發(fā)明“biang”的本意了，想想這個字代表的農(nóng)業(yè)文明以及那種慢節(jié)奏細細品味的生活，和人們在慢節(jié)奏中與自然神靈對話而產(chǎn)
