????1月2日,一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。畫面中,上海地鐵二號(hào)線車廂里幾名乘客在與一位穿著時(shí)髦的年輕女子理論,眾人指責(zé)其在公共車廂內(nèi)吃泡椒鳳爪并將骨頭扔在車廂地上,女子不服,“舌戰(zhàn)”乘客,口吐臟話,并拿出手機(jī)與爆料者對(duì)拍。(中國(guó)新聞網(wǎng)1月3日)
????地鐵不文明現(xiàn)象,媒體一年曝光不知道有多少起。這事兒能登上各大門戶網(wǎng)站新聞首頁,一是節(jié)日期間無大事,雞毛蒜皮的事情也就拿來供人們茶余飯后消遣;二是該女子顏值頗高,與她口出污言穢語形成鮮明對(duì)比,因而看點(diǎn)十足。
????接下來的事情沿襲網(wǎng)絡(luò)事件的慣常走向:該女子被人肉搜索,其姓名、年齡、畢業(yè)學(xué)校等一一被曝光,有人認(rèn)出其為一小提琴老師,專業(yè)很不錯(cuò),大約是司職于某藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、經(jīng)常被請(qǐng)去當(dāng)家教的那種。估計(jì)該女子會(huì)因此事件招致惡評(píng)如潮,損失不會(huì)小。
????視頻中,有乘客好心提醒該女子不要亂扔垃圾,反被其罵“眼睛長(zhǎng)在屁股上”。一個(gè)藝術(shù)工作者如此欠缺公德、不積口德,委實(shí)令人驚詫,不過想想有大學(xué)教授因座位問題大鬧航班、丑態(tài)百出,也就心下釋然。素質(zhì)這東西包含多方面,說到個(gè)人修養(yǎng),跟一個(gè)人文化水平有多高、從事什么職業(yè),真的關(guān)系不大。
????對(duì)該女子的行為是該批評(píng),不過從群情激憤的網(wǎng)絡(luò)輿情看,批評(píng)的方式、味道很不對(duì)勁,相當(dāng)一部分網(wǎng)友搞起了地域攻擊。因事發(fā)上海,上海的網(wǎng)友首先坐不住了,指出該女子“聽口音不像本地人”,繼而要將其“趕出上海”;又有人根據(jù)該女子的面相特征,猜測(cè)她可能是安徽人、重慶人、東北人……而安徽籍、重慶籍以及東北的網(wǎng)友,自然要反唇相譏。為這樣一個(gè)女子,到頭來搞得人人一身臊,實(shí)在犯不著。
????還有一種聲音更過分。網(wǎng)絡(luò)曝光之初,一些網(wǎng)友沒來由地指稱“此女子一看就是個(gè)妓女”,這是對(duì)小提琴老師人格的莫大侮辱。同時(shí),這對(duì)妓女群體也是侮辱,并不是每個(gè)妓女都會(huì)在地鐵上吃泡椒鳳爪、亂扔骨頭,不能因?yàn)榧伺畳赍X不光彩,就將所有的臟水往她們身上潑。
????這里還隱藏著某種陰暗心理,看見人家有幾分姿色,就想找機(jī)會(huì)對(duì)其進(jìn)行羞辱。我們經(jīng)歷過那樣的年代——漂亮的、衣著時(shí)髦的女子經(jīng)常被指斥為“破鞋”。如果說這名女子的顏值、打扮和她的不文明行為有什么值得聯(lián)系在一起言說的地方,正確的評(píng)判應(yīng)該是:一個(gè)人不能只想著自己體面,還得顧及公共場(chǎng)所的體面。
????這事的評(píng)論價(jià)值還在于,盡管《上海市軌道交通乘客守則》明文規(guī)定“乘客應(yīng)當(dāng)自覺保持車站、車廂的文明衛(wèi)生,不得在列車車廂內(nèi)飲食”,但有禁令無懲罰,禁令就相當(dāng)于廢紙一張。另有細(xì)心網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),早在2013年初,就有微博爆料一名女子在地鐵上吃泡椒鳳爪,而且隨地吐骨頭,從前后兩張截圖來看,兩者疑似同一人。若果真如此,該女子愛泡椒鳳爪也算是愛到極致了,而3年都沒改掉在地鐵上吃泡椒鳳爪的毛病,可見網(wǎng)曝也好,譴責(zé)也罷,對(duì)她基本不起作用。
????說到公共場(chǎng)所的不文明現(xiàn)象,很多人總覺得這是個(gè)道德問題,反感新加坡式的“文明靠罰款罰出來”。不文明現(xiàn)象當(dāng)然是道德問題,但當(dāng)?shù)赖抡{(diào)整不了的時(shí)候,就得靠法律來調(diào)整。沒有法律法規(guī)的底線約束,人們對(duì)不文明現(xiàn)象的批判,也就容易淪為毫無價(jià)值的口水之爭(zhēng),還會(huì)導(dǎo)致“私刑”泛濫、責(zé)罰失衡。
????這名地鐵鳳爪女的行為固然令人生厭,但她為此付出的代價(jià)過于沉重——本來罰幾個(gè)錢就能讓她長(zhǎng)記性,現(xiàn)在慘遭網(wǎng)絡(luò)“扒皮”,職業(yè)生涯有可能因此遭遇重大挫折。我不是同情她,只是覺得在一個(gè)法治社會(huì),“以暴制暴”不該屢屢成為人們彰顯道德正義感的方式。(首席評(píng)論員 姚文暉)