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來(lái)自各縣（市）區(qū)的非遺傳承人在聽課。
胡榮梅為非遺傳承人授課。
非遺項(xiàng)目的存續(xù)是靠人的傳承，近年來(lái)，非遺文化面臨傳承無(wú)人、發(fā)展發(fā)揚(yáng)困難的問題。面對(duì)這一難題，昆明市積極作為，出臺(tái)了《昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法》（以下簡(jiǎn)稱《暫行辦法》），旨在加強(qiáng)昆明市的非遺文化傳承。
值得欣喜的是，由昆明市文化館和昆明市文化廣播電視體育局主辦的2016全市非遺名錄項(xiàng)目代表性傳承人培訓(xùn)會(huì)于5月18日下午正式開課。云南省非遺保護(hù)中心胡榮梅，云南民族村非遺保護(hù)指導(dǎo)專家楊德鋆，以及云南省文化廳非遺處處長(zhǎng)蔡永輝將在接下來(lái)的三天，為來(lái)自19個(gè)縣（市）區(qū)的143位傳承人，在昆明白云培訓(xùn)中心展開培訓(xùn)，幫助昆明市非遺人突破非遺發(fā)展瓶頸。
昆明一直以來(lái)是一個(gè)多民族共同生活的城市，大到近年來(lái)廣受世界歡迎的烏銅走銀、云陶，小到穿戴在普通百姓身上的民族刺繡、舞蹈、歌曲，這些一代代傳承下來(lái)的民族文化對(duì)于昆明市文化發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的意義。
非遺文化傳承面臨的困難
昆明市有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目7項(xiàng)，國(guó)家級(jí)傳承人1人；省級(jí)非遺項(xiàng)目35項(xiàng)，省級(jí)傳承人72人；市級(jí)非遺項(xiàng)目238項(xiàng)，市級(jí)傳承人104人。
這些年來(lái)，不斷有非遺文化走上了高精尖的路子，烏銅走銀成為了越來(lái)越多人爭(zhēng)相訂制的私人收藏，一件民族手工刺繡品可以在國(guó)際市場(chǎng)上售價(jià)上萬(wàn)元，但有價(jià)無(wú)市、作品形態(tài)單一仍然是困擾這些高精尖非遺項(xiàng)目的問題。且不說這些走向世界的非遺項(xiàng)目，民族醫(yī)藥、滇劇、民族傳統(tǒng)歌舞這些曾經(jīng)與老百姓生活息息相關(guān)的非遺文化也被時(shí)代發(fā)展的大流沖進(jìn)了“窄巷”，脫離生活、鮮為人知造成了傳承困局，老一輩傳承人艱難為生，新一輩年輕人也因不愿被困境束縛和拒絕傳承，漸漸有非遺文化走入瀕危。
傳承就是對(duì)非遺最好的保護(hù)
為了不讓這些傳統(tǒng)的美麗文化離開人們的記憶，越來(lái)越多的政策、資金扶持不斷投入到非遺文化保護(hù)工作中，設(shè)立傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)，建立傳承基地，組織“非遺文化進(jìn)校園”、提高傳承人補(bǔ)助等工作都是為了保護(hù)非遺文化的傳承?！稌盒修k法》對(duì)傳承人的認(rèn)證、所享有的權(quán)利待遇、應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)都有明確的說明。
《暫行辦法》第十四條中明確了縣區(qū)文化館（非遺保護(hù)中心）、縣區(qū)文化行政主管部門針對(duì)非遺傳承人的日常管理工作主要內(nèi)容，要對(duì)非遺傳承人授徒傳藝提供支持；組織有送非遺項(xiàng)目資料的整理、出版；提供展示、宣傳及其他有利于項(xiàng)目傳承的幫助。
對(duì)于非遺傳承人的培訓(xùn)，昆明市文化館館長(zhǎng)付曉輝介紹說：“培訓(xùn)的主題是‘普及、發(fā)展、提高’，去年開展了一次，效果很不錯(cuò)。這幾年對(duì)非遺傳承都有很多的政策扶持和福利，開展培訓(xùn)首先就是為了幫助非遺傳承人學(xué)習(xí)政策法規(guī)，了解自己在非遺傳承過程中的責(zé)任義務(wù)?！?/p>
來(lái)自石林的阿詩(shī)瑪項(xiàng)目傳承人王玉芳今年已經(jīng)75歲了，從十幾歲時(shí)聽著老一輩人唱阿詩(shī)瑪?shù)母枨阶约簜鞒邢聛?lái)，唱著唱著就唱了五六十年。她穿著彝族撒尼人的民族服飾來(lái)到培訓(xùn)會(huì)，還在會(huì)場(chǎng)放聲為記者唱了一段，老人說，這些歌曲也是傳承了以前的故事，政策扶持下，現(xiàn)在有一百多個(gè)徒弟跟著她學(xué)習(xí)并傳承。
拓寬新思路打破瓶頸
同時(shí)，培訓(xùn)也是一次融合和拓展的開始，文化館和文廣體局希望幫助非遺人走出自己“自?shī)首詷贰钡木置?，讓老一輩傳承人與新一輩傳承人，手工技藝傳承人與文化藝術(shù)傳承人之間相互認(rèn)識(shí)，通過交流、探討，開拓新的思路。
“我們也要和傳承人一起探索，未來(lái)非遺傳承的出路到底在哪里?！备稌暂x說，近年來(lái)很多地區(qū)開始引入“生產(chǎn)性保護(hù)”這一方式，以保持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和傳承性為核心，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品?！暗降卓刹豢尚校@些都需要不斷探索和探討，但歸根結(jié)底，都是為了幫助非遺傳承突破瓶頸。”
傳統(tǒng)面塑傳承人梁俊利就走出了不一樣的傳承路，她帶著面塑從作坊走進(jìn)中小學(xué)課堂，和小朋友們一起動(dòng)手，將文化傳承變得趣味生動(dòng)，也讓面塑留在了小朋友們心里?！靶∨笥褌兌己臀乙粯雍芟硎苓@個(gè)過程?！彼χf，“我從小就很喜歡面塑，一開始是跟著家里做餌塊，后來(lái)自己摸索著動(dòng)手，初中畢業(yè)后就開始以此為生了?！爆F(xiàn)在，梁俊利有自己的傳習(xí)館，但更愛的還是和小朋友一起賦予面團(tuán)生命。
突破傳統(tǒng)路子，讓非遺重新回到人們生活，不再只是高端的藝術(shù)或者脫離實(shí)際意義的創(chuàng)作，是梁俊利帶給其他非遺人的靈感，在培訓(xùn)會(huì)中，這種靈感、思路的摩擦碰撞將會(huì)不斷上演。
非遺文化是歷史的血脈，不論傳承人是因?yàn)樨?zé)任義務(wù)，還是因?yàn)檎嫘牡南矏鄱_始傳承，都是為了把傳統(tǒng)文化延續(xù)下去。昆明市文廣體局非遺處處長(zhǎng)段鐘一介紹，今年將進(jìn)行第四批市級(jí)非遺代表性傳承人的申報(bào)工作，把優(yōu)秀的傳承人才納入隊(duì)伍，給予他們應(yīng)有的榮譽(yù)，也希望傳承人能珍惜榮譽(yù)、牢記責(zé)任，為昆明市的非遺保護(hù)工作作出新的貢獻(xiàn)。（昆明日?qǐng)?bào) 記者劉瑩攝影報(bào)道）
