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《茶舞之韻》麗江束河拍攝現(xiàn)場
????昆明信息港訊 記者李紅鸞 “茶是美的，這種美，穿鑿了千年……”近日,茶舞創(chuàng)始人付麗紅親自編導(dǎo)、主演的《茶舞之韻》短片,用創(chuàng)新的視角詮釋著茶的心聲，榮獲了在敦煌舉行的第四屆中國西部國際電影節(jié)短片類《一等獎》，這也是云南電影短片第一次在國際電影節(jié)獲獎。
????“茶無眼耳鼻舌身意，可它的韻，是可以感知的?！备尔惣t說：“在我看來，茶以苦味度天下，這種苦，是離合，是煎熬，是擠揉出來的堅持！于是有了茶道，以茶勵志、康樂蒼生、普渡天下。茶乎于言，成了茶詩，言尤不足，故而感嘆，感嘆不足，故人詠歌，始有茶歌。茶歌亦不足，于是，我只能以一生，手之舞之，足之蹈之，為了茶的美，為了好的茶，這便是茶舞之韻，這便是我的茶道。”付麗紅正在努力用藝術(shù)化的表達，試圖建立起人與茶的詩性對話。
????千百年來，云南的茶人用茶祭、茶詩、茶賦、茶歌等等方式來表達著對茶的這份摯愛，付麗紅也是在這份濃厚的茶文化的滋養(yǎng)中成長起來的。3歲開始，付麗紅就在外公的影響下，抱著大茶缸喝茶，上學(xué)的時候就到處"混茶喝了"。
《茶舞之韻》冰島拍攝現(xiàn)場
????付麗紅14歲便開始到各地拜師學(xué)藝，最開始學(xué)茶是在杭州，接觸龍井茶的銷售、茶藝表演、制茶技藝，后來，開始有意識的了解茶，學(xué)習(xí)茶葉加工、栽培、制作學(xué)等，查閱《本草綱目》《大觀茶論》《茶經(jīng)》《茶錄》…甚至長期居住于茶山上從而更透徹的了解少數(shù)民族的生活和文化。正是這份堅持與執(zhí)著，讓付麗紅在茶的理解和詮釋上有了更多創(chuàng)新的思路和視野。
????2002年，付麗紅開始編排表演和教授茶藝課。2004年，為了提高茶葉的品飲和欣賞價值，開始研究茶舞表演。2007年創(chuàng)辦了茶舞培訓(xùn)班、茶舞表演中心及茶藝培訓(xùn)學(xué)校，把茶舞培訓(xùn)向全國推廣。2013年，付麗紅了拍攝首部普洱茶微電影《尋找石介》，并擔(dān)任導(dǎo)演、編劇、主演及服裝設(shè)計。
??? 為了讓更多愛茶人能感受到云南民族茶文化與舞藝結(jié)合的微電影，她在2014年又創(chuàng)作拍攝了《茶舞之韻》宣傳片。據(jù)悉，為了拍攝《茶舞之韻》，付麗紅及劇組走過無量山南澗櫻花谷，臨滄冰島村寨，中緬邊境原始部落翁丁及熱帶雨林西雙版納，大理洱海湖畔，麗江納西古鎮(zhèn)束河……歷時12天，3000多公里跋山涉水完成該片。整個影片的每個鏡頭里都能感受到付麗紅對茶的摯愛 ，對中國茶文化挖掘和傳承深深地責(zé)任感。很多觀影者被影片所感染，認為該片雖然僅僅是4分27秒的時間，卻凝聚了云南民族深厚的文化底蘊和中國茶道透出的茶的精髓。
《茶舞之韻》榮獲了第四屆中國西部國際電影節(jié)短片類《一等獎》
????付麗紅憑著對茶的癡迷和自己對藝術(shù)創(chuàng)新的堅持，從學(xué)習(xí)茶藝，到編排、教授茶藝，再到茶舞的研究、創(chuàng)編和推廣，把對茶文化的這份興趣愛好變成了事業(yè)，最終變成了一份傳習(xí)的責(zé)任。無論是微電影還是茶舞創(chuàng)作，還是茶品研發(fā)，都在用不一樣的視角詮釋著她對茶的這份摯愛。
????此次《茶舞之韻》微電影在國際電影節(jié)獲獎，也是對付麗紅這么多年孜孜不倦努力的肯定。獲獎之際，付麗紅把一段凈慧長老的話分享給她的弟子們，作為共勉和鞭策:“我自己是一個很苦的人，在苦難中成長，在夾縫中生存，幾十年都是這樣，一路慢慢地走過來，有多少人對我進行丑化、妖魔化，我都感恩；有多少人頂禮膜拜，我都感恩；有多少人成了我的弟子，我也感恩；我想，一個人要在感恩中奉獻自己，對我進行妖魔化的人，也是在成就我；頂禮膜拜我的人，還是在成就我，人生的成就需要多種因緣，我都一體感恩”。
付麗紅表示，是茶教會了自己生活和做人。這部微電影也反映了自己對茶的摯愛，對挖掘和傳承中國茶文化深深的責(zé)任感。
