返回頂部
廣東深圳武警新兵向國(guó)旗敬禮并高唱國(guó)歌。資料圖片
上海國(guó)歌展示館內(nèi)收藏的灌制首版《義勇軍進(jìn)行曲》唱片的刻錄機(jī)。資料圖片
汶川地震發(fā)生后，廣東佛山市民在暴雨中高唱國(guó)歌。資料圖片
北京市中小學(xué)開展的“升國(guó)旗、唱國(guó)歌、向國(guó)旗敬禮”活動(dòng)。資料圖片
上海國(guó)歌紀(jì)念廣場(chǎng)中的主題雕塑。資料圖片
編者的話
????9月1日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議審議通過(guò)《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》，人們?cè)诟袊@國(guó)歌終于有了法律保障的同時(shí)，也由衷緬懷國(guó)歌詞曲作者田漢、聶耳。本期假日生活走近二位藝術(shù)家的故居，探尋他們與國(guó)歌的故事。
????田漢詞 禮贊義勇軍
????血肉筑起新長(zhǎng)城
????走近田漢位于湖南省長(zhǎng)沙縣果園鎮(zhèn)金花村茅坪的故居，牌匾上“田漢故居”四個(gè)黑底金字在陽(yáng)光照耀下熠熠發(fā)光。
????整個(gè)建筑，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，占地面積545平方米，分前后兩進(jìn)，東西廂房。1898年3月12日，田漢出生在這里，并在此生活了18個(gè)年頭。2005年在原址上修繕并對(duì)外開放，目前是湖南省愛國(guó)主義教育基地。
????步入大門，最先映入眼簾的是擺放在正堂屋的田漢半身銅像。堂屋左邊是田漢出生的房間，陳設(shè)簡(jiǎn)樸，窗外是一片農(nóng)田；右邊則是田漢祖父母家。一進(jìn)的兩側(cè)房屋現(xiàn)已作為田漢生平事跡陳列室。
????田漢少年時(shí)代很不幸。他9歲喪父，只能和兩個(gè)弟弟靠母親紡紗織布艱難度日，但他從小就表現(xiàn)出對(duì)戲劇的熱情。1911年，田漢參加學(xué)生軍后，根據(jù)傳統(tǒng)折子戲《三娘教子》改寫出了他的處女作《新教子》，描寫漢陽(yáng)戰(zhàn)陣亡軍人之妻教育兒子繼承父志的故事。那年，田漢13歲。
????1916年，18歲的田漢在舅父易象的資助下到日本留學(xué)，先習(xí)海軍，后改學(xué)教育，但他最感興趣的還是戲劇。如今，望著那當(dāng)年田漢去日本留學(xué)時(shí)攜帶的木箱，仿佛看到了少年田漢一腔熱血，東渡扶桑深造的身影。
????田漢侄兒田海雄回憶：1922年9月，田漢從日本回國(guó)后，一邊在大學(xué)任教，一邊搞創(chuàng)作。1925年，田漢創(chuàng)立南國(guó)電影劇社。1927年，南國(guó)電影劇社改組為南國(guó)社。當(dāng)時(shí)，南國(guó)社戲劇運(yùn)動(dòng)影響和引導(dǎo)了一批熱血青年奔向反帝反封建戰(zhàn)場(chǎng)。
????1930年至1937年，是田漢一生創(chuàng)作最旺盛、最多產(chǎn)的時(shí)期。話劇《亂鐘》《梅雨》，電影《民族生存》《風(fēng)云兒女》，歌劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》等，都創(chuàng)作于這一時(shí)期。他還與聶耳、冼星海、賀綠汀等，創(chuàng)作了大量歌曲，《義勇軍進(jìn)行曲》就是其中的代表作品。
????1934年，田漢撰寫知識(shí)青年參加抗日義勇軍戰(zhàn)斗的故事，創(chuàng)作出《鳳凰涅槃圖》劇本梗概，他為該劇創(chuàng)作了一首激昂奔放的自由體詩(shī)，即《義勇軍進(jìn)行曲》的原版歌詞。夏衍回憶，田漢的劇本梗概寫在舊式十行紅格紙上，十余頁(yè)，《義勇軍進(jìn)行曲》這首主題歌寫在原稿的最后一頁(yè)。1935年2月田漢被捕入獄，夏衍接手將該劇改編成電影文學(xué)劇本。因擱置了一段時(shí)期，最后一頁(yè)被茶水濡濕，有幾個(gè)字看不清楚，夏衍請(qǐng)人把看不清的字根據(jù)歌詞內(nèi)容設(shè)法填補(bǔ)，實(shí)際上只改動(dòng)了兩三個(gè)字，將“冒著敵人的飛機(jī)大炮前進(jìn)”改為“冒著敵人的炮火前進(jìn)”。這部電影文學(xué)劇本完成后改名《風(fēng)云兒女》。后來(lái)，《義勇軍進(jìn)行曲》經(jīng)聶耳譜曲，成為電影《風(fēng)云兒女》的插曲。
????進(jìn)行曲的歌詞是田漢抗日救亡的深切體會(huì)。1933年春，日軍打到了長(zhǎng)城腳下，我軍在喜峰口用大刀手榴彈對(duì)抗日軍的飛機(jī)大炮，血濺雄關(guān)，重創(chuàng)日寇。當(dāng)年3月，田漢隨上海慰問(wèn)團(tuán)赴抗戰(zhàn)前線體驗(yàn)生活，這種真實(shí)而殘酷的英勇事跡，激發(fā)出他的創(chuàng)作靈感，促使他寫出了“把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城！”這樣的時(shí)代強(qiáng)音。
????田漢侄女田邵陽(yáng)清楚地記得，那是在1966年，她陪伯父去看電影《東方紅》，當(dāng)銀幕上出現(xiàn)工農(nóng)大眾手挽著手高唱激動(dòng)人心的《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，“透過(guò)窗簾的一絲光線，我看到伯父正默默聽著，還不時(shí)地低聲吟唱，臉上露出了笑容，手和著節(jié)奏輕輕地打著拍子，內(nèi)心是那樣激動(dòng)和興奮?！?/p>
????長(zhǎng)沙縣委書記曾超群動(dòng)情地說(shuō)，國(guó)歌是共和國(guó)的象征，國(guó)歌詞作者的故居不能被人遺忘。作為田漢故鄉(xiāng)人，我們有義務(wù)將田漢故事講述給后人聽。長(zhǎng)沙縣將以打造田漢戲劇藝術(shù)文化園為契機(jī)，開展國(guó)歌之父田漢家鄉(xiāng)系列紀(jì)念活動(dòng)，將田漢故里打造成為“文化十旅游”的示范鎮(zhèn)，以提升長(zhǎng)沙縣的文化軟實(shí)力。
????走出田漢故居，屋外的桂花樹和香樟樹透著勃勃生機(jī)。一陣風(fēng)吹來(lái)，耳邊陣陣“知了！知了！”的蟬叫聲，似乎在提醒人們不能忘卻這段記憶。往事如煙，唯有國(guó)歌永遠(yuǎn)留在人們心里，并代代傳唱，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。（記者王比學(xué)）
????小貼士·交通
????從長(zhǎng)沙黃花機(jī)場(chǎng)驅(qū)車20分鐘，經(jīng)過(guò)田漢大道即可到達(dá)。
????聶耳曲 歌頌民族魂
????譜寫中華最強(qiáng)音
????甬道街是昆明市五華區(qū)一條有名的老街，康熙年間設(shè)云貴總督府，府衙門前就是甬道，甬道街因此得名。官宦商賈們奔走于這百米多的街巷，當(dāng)年的喧嘩仍可想見。
????1905年，一個(gè)叫聶鴻儀的中醫(yī)大夫帶著家小從老家玉溪來(lái)到省城，租住在甬道街73號(hào)，開了一家名為“成春堂”的藥鋪。1912年2月15日，聶鴻儀最小的孩子出生在這間藥鋪里，這個(gè)取名聶守信的男孩，日后就是眾人皆知的“義勇軍進(jìn)行曲”的曲作者聶耳。
????聶鴻儀所租住的甬道街73號(hào)，始建于1884年，是滇中一帶典型的重檐店鋪房，兩層土木結(jié)構(gòu)，一層為商鋪，二層為住房。由于沒(méi)有獨(dú)立的門坊，進(jìn)出需要取道一旁74號(hào)的門，于是后來(lái)的紀(jì)念者將73號(hào)、74號(hào)都視為聶耳的故居。2003年，聶耳故居成為云南省級(jí)文物保護(hù)單位，最近一次的修繕完成于2011年。
????跨進(jìn)甬道街74號(hào)窄小的門，映入眼簾的是聶耳身著西裝的黑白照片，照片中的青年音樂(lè)家眉宇清朗、目光沉毅，寬厚的額頭和飽滿的嘴角，透出邊地青年的淳樸和熱情。照片下面是一個(gè)書頁(yè)形狀的木展板，左邊是朱德的“人民的音樂(lè)家”題字，右邊是關(guān)于聶耳生平和貢獻(xiàn)的簡(jiǎn)介，這個(gè)僅有23歲的生命是百年甬道街最耀眼的存在。
????聶耳故居展出的實(shí)物不多，更多的是用圖片展示聶耳在昆明、上海求學(xué)、學(xué)藝、謀生、入黨、創(chuàng)作的情況。看完這些圖文的介紹，觀者在感懷聶耳短促而光輝的一生時(shí)，也常發(fā)出這樣的驚嘆：“一個(gè)從未進(jìn)過(guò)音樂(lè)學(xué)院，兩次報(bào)考均未被錄取的年輕人，怎么能寫出《賣報(bào)歌》《畢業(yè)歌》《開路先鋒》《梅娘曲》等30多首膾炙人口，唱響大江南北的作品，繼而譜寫出中華民族最強(qiáng)音的？！”
????從故居展示的關(guān)于聶耳早年生活的圖文中或許能得到一些啟示。
????母親是孩子最早的老師。聶母彭寂寬是一位玉溪的傣族婦女，她常把民間故事《安安送米》《柳蔭記》改編成唱詞，配以當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)亓鱾鬏^廣的玉溪燈調(diào)唱給孩子們聽?？梢哉f(shuō)母親就是聶耳的第一位音樂(lè)啟蒙老師。
????熱愛是最好的老師。聶耳從小就表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)濃厚的興趣，興趣激勵(lì)著他在音樂(lè)之路上疾行。聶耳8歲時(shí)學(xué)吹號(hào)，10歲時(shí)跟鄰居邱木匠學(xué)吹笛，隨后又學(xué)會(huì)演奏二胡、三弦和月琴，就讀省立師范學(xué)校時(shí)，又向音樂(lè)老師張庾侯學(xué)會(huì)了拉小提琴、彈鋼琴。展室里，一張聶耳學(xué)吹號(hào)的照片十分傳神——小男孩右手持號(hào)，臉微上揚(yáng)，嘴里含住號(hào)管，腮幫鼓起，雙眼低垂，一副陶醉的模樣。
????生活是最重要的老師。雖然沒(méi)有進(jìn)入音樂(lè)學(xué)院接受正規(guī)的訓(xùn)練，但聶耳很早就明白了藝術(shù)源于生活的至理。幼年時(shí)聶耳常到茶樓聽滇劇清唱，逢年過(guò)節(jié)，去看村民演出花燈、對(duì)歌；到了上海謀生，還讓家人幫助搜集云南“小調(diào)、洞經(jīng)調(diào)、山歌、滇劇牌子”等，這些經(jīng)歷在情感認(rèn)同和創(chuàng)作手法方面為聶耳成長(zhǎng)為一名為大眾悲歡、為民族存亡歌詠的人民音樂(lè)家奠定了深厚的生活基礎(chǔ)。
????雖然坐落在一座著名旅游城市的核心區(qū)，甬道街似乎不在眾多游客的旅游攻略里，前來(lái)參觀聶耳故居的人也不多，這或許跟甬道街周邊正在進(jìn)行的老街改造工程有關(guān)。據(jù)介紹，改造工程有望提速，工程完工后，這里能全方位、多視角地展示包括聶耳故居在內(nèi)的昆明老街的風(fēng)貌，成為一份留住昆明歷史、留住民族聲音記憶的厚重遺產(chǎn)。（記者張帆）
????小貼士·國(guó)歌小史
????《義勇軍進(jìn)行曲》為何被選為國(guó)歌
????由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，原為1935年發(fā)行的影片《風(fēng)云兒女》的主題歌?！读x勇軍進(jìn)行曲》在她誕生后的十幾年里，像插上了翅膀，在祖國(guó)的大地上飛揚(yáng)，甚至享譽(yù)海外，在全世界傳播開來(lái)。
????1940年世界著名黑人歌唱家保羅·羅伯遜在紐約的一個(gè)音樂(lè)廳，演唱了這首歌，第二年他還灌制了一套名為《起來(lái)》的中國(guó)革命歌曲唱片，宋慶齡親自為這套唱片撰寫了序言。在當(dāng)時(shí)的反法西斯戰(zhàn)線上，《義勇軍進(jìn)行曲》是代表了中國(guó)人民最強(qiáng)音的一支戰(zhàn)歌。第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束之際，由美國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的一套盟軍凱旋之歌曲目中，把《義勇軍進(jìn)行曲》作為代表中國(guó)的作品而列入其中。
????1949年9月，毛澤東、周恩來(lái)在中南海豐澤園主持召開國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌、紀(jì)年、國(guó)都協(xié)商座談會(huì)。在座談會(huì)上，馬敘倫等主張暫用《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌。許多委員表示贊成，但因原歌詞有“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”等歷史性的詞句，有人建議歌詞修改一下。張奚若、梁思成先生認(rèn)為這首歌曲是歷史性的產(chǎn)物，為保持其完整性，詞曲最好不作修改，并舉法國(guó)的馬賽曲為例。剛從國(guó)外回來(lái)的宗教界代表劉良模介紹了《義勇軍進(jìn)行曲》在國(guó)外傳播情況后，認(rèn)為《義勇軍進(jìn)行曲》獲得了國(guó)內(nèi)外人民一致頌揚(yáng)，應(yīng)采用作國(guó)歌。毛澤東和周恩來(lái)贊成“安不忘?！钡乃枷耄螞r新中國(guó)要達(dá)到真正安定、安全，還需要經(jīng)歷各種艱難困苦。周恩來(lái)說(shuō)：“用原來(lái)的歌詞才能鼓動(dòng)情感。修改后，唱起來(lái)就不會(huì)有那種情感。”毛澤東拍板同意歌詞不改。
????會(huì)議結(jié)束時(shí)，毛澤東、周恩來(lái)和大家一起放聲高唱即將成為國(guó)歌的《義勇軍進(jìn)行曲》。
????1982年12月，全國(guó)人民代表大會(huì)將其正式定為國(guó)歌。
????——據(jù)《中國(guó)人大》
????本版制圖：蔡華偉
????圖片來(lái)源：人民視覺(jué)
