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????鄉(xiāng)村郵遞員梁銀清與他的部分老物件合照
????從前車馬很慢，書信很遠，在大山深處的人們與外界交流的方式最常見的就是郵件。鄉(xiāng)村郵遞員騎著摩托車，車后面掛著一個鼓鼓的綠色郵差包，給鄉(xiāng)親們帶來遠方的消息。
????在距蕉嶺縣城36公里的南磜鎮(zhèn)嶺背村，有一位郵遞員叫梁銀清，十多年如一日，穿行在崎嶇的山路間，成為十里八鄉(xiāng)最熟悉的人。在送郵件之余，他還醉心收藏民俗物件，如今已有近2萬件藏品，正醞釀在村里建民俗博物館，展出他10多年的收藏。
????“看到一些有歷史價值的老物件被遺棄覺得非?？上?，所以我就收了回來，也算是一種文化傳承吧！我希望人們可以通過這些民俗物件了解到過去人們的生活，傳承客家人耕讀傳家、勇于開拓的精神?！绷恒y清樸實地說。
????日騎百里為山區(qū)群眾送信
????“銀叔，回來啦！”當梁銀清出現(xiàn)在村里，鄉(xiāng)親們都熱情地跟他打招呼。2006年，梁銀清成為一名鄉(xiāng)村郵遞員，每日的工作就是騎著摩托車給村民送信、送報紙等，直到前幾個月被借調(diào)回了縣城。
????一頂白色的大檐帽，一個大大的郵差包，一輛摩托車，就是梁銀清的送信“裝備”。他做鄉(xiāng)村郵遞員時負責的村莊有南磜鎮(zhèn)步上村、滸竹村、嶺背村等，他的足跡遍布每一個村莊的每一條小路，在每家每戶的門前都停留過。他每天需要騎著摩托車走108公里，一走就是10多年。
????在通訊還不是非常發(fā)達的時期，郵件就成為人們溝通的重要工具。梁銀清回憶，每到暑假，他送最多的就是成績單和錄取通知書，收到這類郵件的家庭有喜有憂。
????“我記得送過最厲害的錄取通知書就是西安大學航天航空學院的，那家人為此大擺宴席請鄉(xiāng)親們吃飯，客家人都有這樣的習俗?！绷恒y清說，他也有送過一些貧困學子的錄取通知書，家里人收到以后喜憂參半，他心里也很不是滋味。
????經(jīng)常跟鄉(xiāng)親們往來，熱心的梁銀清還會幫行動不變的老人交電費、電話費，一來二往，老人為了感謝他，就會往他的郵差包里塞一些自己種的南瓜、青菜之類的，梁銀清在開心之余也很苦惱。
????“他們一下子就把我的包塞滿了，我還怎么裝其他的信件報紙啊？”于是梁銀清想了個辦法，去到下一個村的時候，就把上個村收到的蔬菜送給有需要的人，一來解決了郵差包的空間問題，二來也幫助了其他老人，一舉兩得。
????梁銀清有個明顯的標志讓人可以一下子就認出他來，就是他那锃亮的光頭，他不僅自己喜歡理光頭，也幫助村里的老人剪這個“發(fā)型”?！八麄冇袝r候會讓我?guī)兔戆l(fā)，我也只會理光頭，哈哈哈！”耿直的梁銀清摸著他的光頭笑了。
????在日復一日的穿山越嶺中，梁銀清對這些村莊的家家戶戶都非常熟悉，相處起來就像親戚一樣，老人們需要幫忙他都樂于伸出援手。
????醉心民俗收藏近2萬件老物件
????在十多年的走家串戶過程中，梁銀清找到了他的愛好——收藏客家民俗物件。
????在一次偶然的送件過程中，梁銀清看到一些古色古香的木箱子被遺棄，覺得甚是可惜，“當時是木箱子的老人去世，他的家人準備把他生前的東西都燒掉，我看到以后就跟他們商量，把那個箱子買了回來”。
????從那以后，梁銀清就走上了收藏之路，他的藏品“家族”也逐漸壯大。
????走進梁銀清在嶺背村的老屋，兩個房間，兩個廳堂以及二樓的閣樓上，都擺放著滿滿的各類民俗物件。
????小物件有油光水亮的水煙壺，秀氣精美的小酒碗，黝黑雅致的硯臺等，大的物件有犁、耙、書柜、木桶等，因為空間的局限，這些物品擺放不比博物館，稍顯凌亂，但每件幾乎都保存完好，只有歲月在上面刻下的痕跡。
????對于這里的每一個碗、每一塊匾、每一個徽章，梁銀清都可以說出它背后的故事或深刻寓意。他最得意的一件木制品就是名叫“魚躍龍門”的擺件，朱紅色的兩條鯉魚頭朝下尾朝上，身上的鱗片清晰可見，第一眼看雖是鯉魚，但仔細看魚的頭卻是龍頭的造型，梁銀清解釋說，“客家人重視讀書，大戶人家在家里擺放這個，期盼著子弟可以通過讀書，魚躍龍門，走上仕途之路?！?/p>
????除此之外，梁銀清還有許多象征蕉嶺長壽的瓷碗、瓷盤、竹雕等，為了更好地賞析這些藏品，他還專門研究了字體，學歷不高的他已經(jīng)可以輕車熟路地認出每個朝代常用的字體?！斑@個圓形的圖案其實是‘壽’字，蕉嶺是世界長壽鄉(xiāng)，人們對長壽的期盼也尤為突出，因此很多作品都有這個圖案。”他隨手從架子上拿出一個瓷碗便能道出其中的深意。
????雖然梁銀清收藏的物品有近2萬件，但大都不是名貴古董，材質(zhì)也比較樸素，以木頭為主，主要是舊時農(nóng)村常見的用具和擺件。雖然不是非常貴重，但每一件他都格外珍惜，每個房間分門別類擺放好，還打了小字條貼在旁邊作為介紹。
????醞釀建民俗博物館傳承文化
????聽說嶺背村里有個收藏民俗物品的郵遞員，鄉(xiāng)親們都會來串串門，看看他的藏品，在斑駁的農(nóng)具中找回舊時的回憶。還有一些民俗愛好者更是不遠跑五六十公里來到這里，只為一探銀叔的“民俗小世界”。
????為了方便大家觀看，村干部和銀叔商量，計劃拿出閑置的宗祠，改造成民俗博物館，把銀叔的藏品搬到那里展覽。
????“一來這里實在太小了，很多東西都不能展開擺放，放到宗祠去有更多的擺放空間，二來可以更好地發(fā)揮這些藏品的價值，大家參觀起來也方便?！绷恒y清說。
????嶺背村的村支書梁祿全說，聽說村里要建一個民俗博物館，村民們都非常興奮，表示支持村里的這項建設(shè)，“我們正在爭取早日把這個博物館建好，有助于村里的精神文明建設(shè)?！?/p>
????說起收藏這些民俗用具，梁銀清也是一路坎坷，做鄉(xiāng)村郵遞員的薪水并不高，起初家里人看到他把別人家不用的舊物搬回來是極力反對的，“他們說那些東西沒有用，可在我看來都是寶貝?。 焙髞砑胰丝戳恒y清如此執(zhí)著，也慢慢接受了。
????至于經(jīng)濟來源，梁銀清坦言，他是通過“以藏養(yǎng)藏”的方式去支撐自己的收藏事業(yè)，“能遇到一件自己很喜歡的物件，并買下來，都是緣分，有時候我也會賣出一些，或跟其他的收藏愛好者交換，這樣一來一往，也就可以不斷繼續(xù)下去了?！保ㄓ浾哧惼?通訊員涂永平 陳曉光 林劍湧）
