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????古碣憑人拓，閑詩任客吟。攝影術(shù)雖興，筆畫千金價。
????- 傳拓技藝非遺傳承人 張衡 -
????在2017南亞東南亞國家商品展暨投資貿(mào)易洽談會“云之傳承滇池民族文化藝術(shù)節(jié)”期間，兩塊重逾一噸的明清兩代圣旨碑可謂是賺足了參觀者的眼球。
????它們的收藏者、 傳拓技藝非遺傳承人張衡現(xiàn)場用宣紙和墨汁將圣旨碑上的文字和圖案拓下來，碑上古樸雋永的文字和圖案無不清晰可見，令人嘖嘖稱奇。
????張衡收藏的明代圣旨碑
????傳拓是一門古老的技藝，在中國已有上千年的歷史。據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》記載，早在隋以前傳拓之術(shù)就被用于摹寫碑刻經(jīng)文。在復(fù)印機(jī)、照相機(jī)發(fā)明之前，傳拓是圖像甚至知識傳播的重要媒介，被譽(yù)為“中國最古老的印刷術(shù)”。
????拓片的技法從古到今有所演變，在不同地域也有流派之分，而不同的材料、器物的制作方法也有區(qū)別，然而基本步驟有共通之處。
????其核心技法就是利用宣紙的延展性在器物表面制作一個精致的“紙膜”，使其雕刻、鑄花、紋理，甚至殘損都忠實(shí)地再現(xiàn)出來，然后在宣紙上層層施墨，讓凹凸有致的紋樣以墨色深淺的方式呈現(xiàn)，最后獲得一個與原物等大的“拷貝”。
????張衡為云南工藝美術(shù)大師李衛(wèi)忠傳拓壺身銘文
????作為云南為數(shù)不多的傳拓技藝傳承人，張衡還有著另外一個身份——收藏家，他與傳拓技藝結(jié)緣也是始于他收藏的一方帶銘文的硯臺。
????因?yàn)楹芟矚g硯臺上的銘文書法，便想把它復(fù)制下來，起初是通過攝影拍攝，但實(shí)際效果不太好。后面，了解到傳拓技藝能將硯臺上的文字與特征完全表現(xiàn)出來，并且黑白分明，一目了然，便開始了解和學(xué)習(xí)傳拓技藝。結(jié)果一“拓”不可收拾，從此深愛上了這門傳統(tǒng)技藝。
????張衡在示范濕法上紙——掃紙入凹技術(shù)
????為此，張衡還專程到河南洛陽，向當(dāng)代傳拓名家、洛陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳拓技藝”代表性傳承人裴建平老師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了傳拓技藝。
????談及對傳拓技藝的認(rèn)識時，張衡表示：“古人有‘鏤于金石，傳之永久’的文化傳統(tǒng)，喜歡將重要的事記錄在青銅器或碑刻上。千百年來，很多古物，輕則因?yàn)轱L(fēng)吹、日曬、雨淋日漸損壞，重則遭自然災(zāi)害、兵燹焚毀，完全消失于歷史長河中。我們今天還能感受原物的風(fēng)貌，遙想古人的風(fēng)采，全靠流傳下來的拓片或拓本?！?/p>
????“如今，技術(shù)的發(fā)展使得傳拓從功能性中徹底解脫出來，真正成為了一門藝術(shù)。傳拓在今天并沒有衰退，相反，它在以更迷人的形態(tài)發(fā)展變化?！?/p>
????張衡傳拓的高浮雕送子觀音
????張衡普洱茶傳拓作品
????張衡傳拓了一塊撿到的石頭
????張衡為逝去的小魚創(chuàng)作的傳拓作品
????對于張衡來說，每一件拓片都是獨(dú)一無二的，即使做的是同一件器物，每做一次拓片都會有不同的體會。
????“對于我來說是傳拓是與古人最直接做時空交流的機(jī)會，通過做拓片的過程，可以體會古人制作的工藝，以及歷史給這件器物留下的痕跡，并用中國最古老的媒介——紙、墨將這些歷史的印記留存下來。”
????張衡用云南鶴慶手工紙傳拓的清代圣旨原碑
????在張衡看來，一幅好的傳拓作品的必須達(dá)到“圖文清晰、墨色均勻、墨不透紙、拓片完整、氣韻生動”的要求。
????張衡在官渡古鎮(zhèn)云子棋院做傳拓公益講座
????前不久張衡受邀成為去云南藝術(shù)學(xué)院的客座教授，給書法系的學(xué)生講授傳拓技藝，他通過長期的實(shí)踐總結(jié)對傳拓技藝進(jìn)行了全新的詮釋，提出了傳拓技藝的概念：“傳拓并不是對古物上的圖文做簡單的復(fù)制，優(yōu)秀的拓藝師在傳拓時，會根據(jù)自己對古物的理解，進(jìn)行二次創(chuàng)作，包括用紙、上紙、用墨、用色、鈴印、題跋、裝裱等的創(chuàng)新或綜合應(yīng)用。其創(chuàng)作的傳拓作品具有很高的藝術(shù)性，所以又稱傳拓技藝。”
????張衡還總結(jié)性地提出了傳拓的精神就是大國的工匠精神——“追求卓越、傳承創(chuàng)新、專業(yè)專注、不忘初心”！
????云藝書法系的學(xué)生到工作室深化學(xué)習(xí)
????在對學(xué)生授業(yè)解惑之余，他也積極嘗試引導(dǎo)更多的年輕目光關(guān)注并喜愛上傳拓這門古老的藝術(shù)。
????“大工業(yè)生產(chǎn)下，統(tǒng)一的工藝使得我們每天接觸的日常用品丟失了質(zhì)感，以至于我們的感官體驗(yàn)趨同。然而從古代藝術(shù)中繁復(fù)的雕刻、精美的鑄造你會發(fā)現(xiàn)，觸覺是古人日常生活中構(gòu)成藝術(shù)審美的一部分?！?/p>
????“在這個高度發(fā)達(dá)的信息社會，我們的視覺、聽覺、味覺都延伸到了前所未有的境界，然而觸覺呢？它是否是一個正在退化的感官？我想用拓片讓大家重新發(fā)現(xiàn)，觸覺是這樣的美，請讓它回到你的生活中來?！?/p>
