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賽龍舟
昆明信息港訊（昆明日報 記者王姍 文 范敏繪圖）自古以來，端午節(jié)寓意著萬物由新生轉(zhuǎn)入茁壯生長的階段。端午節(jié)作為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，其中的精神魂脈牽動著中華兒女，東西南北的人們用各種方式傳承著節(jié)日的內(nèi)涵。老昆明的端午節(jié)民俗，你還記得多少呢？
賽龍舟，相傳起源于楚國，楚人因舍不得賢臣屈原投江死去，紛紛劃船追趕拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年農(nóng)歷五月五日都用劃龍舟來紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
據(jù)滇源民間藝人張春介紹，歷史上，昆明是座水城——河流遍布，古橋橫跨，井巷穿城……20世紀(jì)50年代的昆明城里，市民劃著小木船，吆喝著水中嬉戲的鵝鴨，搖著槳，悠然而來，飄然而去，人生最美的田園風(fēng)光就在昆明滇池。
張春回憶，端午節(jié)這一天，盤龍江、大觀河及滇池里，也像中原一樣舉行龍舟比賽。當(dāng)一艘艘龍舟奮楫疾馳競渡在煙波浩渺的昆明湖（滇池別名）時，鑼鼓喧天，兩岸觀者如堵，歡呼聲此起彼伏！昆明古人朱紱在《竹枝詞》里詠道：“兩岸人聲笑不休，滿河簫鼓鬧龍舟。日斜畫舫歸何處？撐過嵩山古渡頭?！?/p>
如今，端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗依然可以在宜良縣南盤江邊看到，盤龍區(qū)雙龍街道還可以看到舞龍盛況。
包粽子
趕花街
俗同中原，老昆明端午節(jié)家家戶戶插菖蒲、艾蒿于門口，提前幾天用菰葉等包角型粽子，煮好在端午節(jié)中午吃。同時，吃煮熟的發(fā)芽蠶豆、大蒜、紅雞蛋、咸鴨蛋。小孩子臉上畫雄黃，手腕上系五色絲線，胸前掛香包。昆明古人朱慶椿在《竹枝詞》里詠道：“菰葉（粽葉的一種）青青角黍香，彩絲續(xù)命是端陽。連朝忙采相思子，好趁佳節(jié)贈與郎?！?br/>
昆明人吃的粽子，在老輩人口中還有另外一種叫法——“裹腳節(jié)”，昆明話中，“老奶的裹腳又臭又長”，一是形容一個人辦事拖沓或者說話啰嗦，二是形象地用老昆明人喜愛的“小腳清水粽”來比喻三寸金蓮?！靶∧_清水粽”都是沒有餡料的，與全國各地的餡粽相比，實在平淡無奇，但也正因為這樣的簡單樸實，更能體現(xiàn)出粽子的清香。
制作昆明“小腳清水粽”用料非常簡單，也非常講究，一般要選用滇池邊土生土長的蘆葦做粽葉，這樣蒸煮好的粽子顏色微微有些發(fā)青，透著濃濃青草香。煮熟以后把葉子拿掉，拿線一片片切好，敲個雞蛋，裹上雞蛋液，拿油煎，然后再蘸白糖，特別好吃。
民間有句諺語， “清明插柳，端午插艾”，端午期間，人民把插艾和菖蒲作為重要習(xí)俗之一。古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時“五毒”盡出，需要驅(qū)邪避毒，因此要掛鐘馗像、菖蒲和艾草，就像貼上了一道靈符，可以趨利避害，從科學(xué)角度來說，就是為了夏季祛病防蚊蟲。
“包粽子掛菖蒲，端陽節(jié)里逛花街”，老昆明人過端午是要逛花街的。老人們常說端午種花最容易成活，插根筷子都會發(fā)芽。端午節(jié)到宜良，就能趕一趟熱鬧的花街。
在宜良縣繁華的清遠街中段，也是舊時宜良最主要的花卉市場上，有一座橫跨于文公河上的“清遠橋”，因每年端午節(jié)當(dāng)?shù)厝罕姸家跇蚋浇s花街，這座橋也就被稱為“花橋”，一直沿襲至今。
據(jù)說，宜良花街節(jié)已有400余年的歷史，到了端午，周圍鄉(xiāng)民背著竹編的大籮小籮，裝著小孩、小豬及各種農(nóng)產(chǎn)品，熙熙攘攘地趕花街。女人們則會在小木架上繞幾錠不同顏色的彩線，一圈圈抽出繞在手腕上，俗稱“拴彩線”，通常到農(nóng)歷七月十五才能把彩線解下燒掉，趕走病災(zāi)，以期吉祥。
是時，看花的人摩肩接踵，花價比平時便宜一半，花5塊錢就能買一盆含羞草和兩株仙人掌，也有數(shù)百上千元一苗的蘭草，數(shù)萬元一小株的“恨天高”“朱砂紫袍”等茶花名品，讓你大飽眼福。逛花街的人沒有空手而歸的，老太太們自己抬不了還相約租一輛三輪車把花運回家。
據(jù)悉，2018宜良花街節(jié)將于6月15日開幕，除了傳統(tǒng)的趕花街，還有宜良南盤江龍舟公開賽上演。比賽設(shè)本地混合組和公開混合組，屆時，江面龍舟競技，兩岸笑語歡聲，是一道不容錯過的風(fēng)景。
