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10月5日,宋秀春(左)在教同村苗族姑娘唱苗語古歌
“犢子牛犁地翻出紅土壤,苗家女兒拾到一條思鄉(xiāng)路;犢子牛犁地翻出黃土壤,苗家女兒拾到一條生活路……”
10月5日清晨,綿雨初歇的群山間云霧環(huán)繞,一陣悠揚(yáng)的歌聲打破了林間的寧靜?，F(xiàn)年42歲的宋秀春正在自家山地里,邊和姐妹們撿拾成熟落地的核桃,邊唱著苗語古歌。
這是在巍山縣青華鄉(xiāng)箐民村委會一個叫新合的村莊。
宋秀春的家就在離山地不遠(yuǎn)的村頭。順著干凈整潔的水泥路走上幾分鐘時間,一幢新建的二層小洋樓就是她的家。在漫漫的歷史長河里,苗族曾歷經(jīng)多次大遷徙,從北向南,由東到西,經(jīng)歷了長達(dá)數(shù)千年的跋涉輾轉(zhuǎn),巍山的苗族在過去也是一直以游獵為生,過著風(fēng)餐露宿、居無定所的生活。如今在各級黨委政府的關(guān)心和脫貧攻堅政策的扶持下,都過上了穩(wěn)定富足的生活。太陽能路燈、衛(wèi)生廁、太陽能熱水器……一切和城里沒什么兩樣。
宋秀春原籍南澗縣樂秋鄉(xiāng)樂秋村委會五里窩,自幼生活在苗語古歌的氛圍中。據(jù)宋秀春介紹,她的奶奶沒有親生兒女,生活孤苦,但從前輩那里學(xué)會了許許多多苗語古歌。奶奶后來繼養(yǎng)宋秀春的媽媽,招婿宋秀春的父親,宋秀春的奶奶把那些古老的苗語歌曲傳給宋秀春的媽媽,宋秀春便在一旁聽著奶奶的古歌長大,由于長時間的耳濡目染,宋秀春漸漸地被奶奶和媽媽的苗語歌曲所折服,也跟著媽媽學(xué)習(xí)苗語古歌。
12歲后,她對苗語古歌已有一定的理解,學(xué)會了出嫁歌、苗族情歌、盼郎歌、分手歌、送別歌、苗族排歌、苗族敬酒歌、苗族婚慶退喜神歌、苗族白事祭祖歌等,并能隨口就唱。
17歲初中畢業(yè)后,她就開始登上各種舞臺,參與各種演出。
“山路彎彎繞山頭,橄欖葉子打水只是為等郎,既然來到花山上,采不到花朵心不落。”苗語古歌源遠(yuǎn)流長,種類繁多,長短不一,是古人智慧的結(jié)晶。宋秀春的苗語古歌,多反映的是苗家男情女愛及日常生活,也有反映時代變遷的,如“兄弟民族有條犢子牛花腰,我爹我娘把我嫁到第九十八家漢族家;兄弟民族有條犢子?；ǘ?我爹我娘把我嫁到第九十八家彝族家……”在改革開放前,苗家都有不與外族通婚的風(fēng)俗,時代變遷了,各民族兄弟親如一家,這首《出嫁歌》在某種程度上也道出了苗家婚俗觀念的改變。
深山古歌韻悠悠。在宋秀春四十多年的人生旅程中,算起來在各種婚嫁、迎客、酒宴等活動場所唱歌的場次已達(dá)300余次,她的歌聲清脆悅耳,特別符合苗族同胞的審美習(xí)慣,深受廣大苗族同胞的喜愛。她還多次參加云南省苗族花山節(jié)表演、馬鞍山梨花節(jié)表演、巍山縣慶60年文藝表演、南澗鳳凰山歌會表演等,并在2017年11月大理州歌舞樂比賽獲得樂器組銀獎、2018年火把節(jié)巍山縣歌舞樂比賽獲得樂器組金獎。
苗族古歌內(nèi)容博大精深,有著太多的歷史信息、人生哲理和文化內(nèi)涵。但由于苗族沒有文字,其古歌技藝主要為口頭演唱、口頭傳授。只有初中文化的宋秀春憑著超凡的記憶力,經(jīng)常搜集、學(xué)習(xí)他人演唱的苗語古歌,并將自己所學(xué)的苗語古歌,傳授給羅美麗、侯圓妹等后輩以及在讀的中小學(xué)生,起到了上承前輩、下傳晚輩的紐帶作用。
“今年,我還申報了巍山縣苗語古歌非物質(zhì)文化傳承人,希望能繼續(xù)培養(yǎng)更多年輕的苗族歌手,將苗語古歌這一民間藝術(shù)瑰寶一代代傳承下去?！彼涡愦赫f。(大理日報 記者陸向榮)
