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“傳道授業(yè)解惑”首先要學(xué)生能夠聽得懂,然后努力讓學(xué)生愿意聽,終極目的則是讓學(xué)生從中受益且多多益善。
“你以為陶淵明種豆蠻好,實(shí)際上草盛豆苗稀,要是我種這個水平,絕不寫詩。”最近,華中師范大學(xué)文學(xué)院教授的一段講課視頻火了。據(jù)了解,戴建業(yè)老師在華中師范大學(xué)非常受學(xué)生歡迎。他的課都場場爆滿,甚至有些同學(xué)為了能坐到位置,提前去蹭前一個老師的課。有網(wǎng)友認(rèn)為,他的課重現(xiàn)古代詩歌的現(xiàn)場感,不裝腔作勢,不居高臨下,所以受歡迎。(10月28日觀察者網(wǎng))
對于自己的走紅,戴老師說:“網(wǎng)上說我很幽默很機(jī)智,但風(fēng)趣不是我追求的,我就是比較真誠和他們聊天。我們的大學(xué)生,能夠感受到到底古典詩歌美在什么地方,這是我教學(xué)最基本的初衷,也是目的,盡可能重現(xiàn)詩歌的現(xiàn)場感?！?/p>
媒體在報道時將戴老師的教學(xué)風(fēng)格歸納為“魔性解讀”,而戴老師的自評是“真誠聊天”。顯而易見,外人看熱鬧,看到的只是戴老師授課風(fēng)格的截然不同,新鮮又有趣,猶如大學(xué)課堂的一股“泥石流”;戴老師自己的評價則深中肯綮,“真誠聊天”的前提就是讓學(xué)生聽懂和理解,并切身感受到詩歌的魅力,如此一來就必然要求“重現(xiàn)詩歌的現(xiàn)場感”,不管是思維還是語言,都要向年輕人看齊。
當(dāng)然,專業(yè)不同,教學(xué)風(fēng)格自然也迥異,戴老師“真誠聊天”的教學(xué)風(fēng)格不一定適合于其他老師和其他專業(yè)。但有一點(diǎn)毋庸置疑,“傳道授業(yè)解惑”首先要學(xué)生能夠聽得懂,然后努力讓學(xué)生愿意聽,終極目的則是讓學(xué)生從中受益且多多益善。比如,戴老師教古典詩歌,讓學(xué)生感受到古典詩歌之美便是主旨所在。
陶淵明的《歸園田居》也好,元稹的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”也罷,其實(shí)一點(diǎn)都不讓人陌生,但可能鮮有人知道陶淵明種地“草盛豆苗稀”,元稹寫完那首悼念亡妻的名詩之后“沒有半個月就跟別人戀愛!”而戴老師這樣“魔性解讀”,除了容易吸引學(xué)生注意力之外,更主要的是結(jié)合詩歌的人物形象、社會特點(diǎn)和時代背景,給學(xué)生全方位的感受,從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
記得以前上語文課的時候,一講到“中心思想”就往往離不開“托物言志”“借景抒情”,但作者為何要“托物言志”、為何要“借景抒情”,老師要么沒有提及,要么總是點(diǎn)到為止,如此就很容易讓人對人物形成“臉譜化”認(rèn)識。譬如,一提到陶淵明就是“不為五斗米折腰”的隱士;而能夠?qū)懗觥霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”這樣愛情詩句的人,誰能想到同時還是一個浪子?
多一些“魔性解讀古詩”的真誠教學(xué),不管是對于學(xué)生的學(xué)習(xí),還是對于老師的教學(xué),抑或?qū)τ趥鹘y(tǒng)文化的“發(fā)新芽”“開新花”而言,都具有一定的積極意義。(春城晚報 評論員劉孫恒)
