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1978年12月,中國共產(chǎn)黨以“解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看”的清醒,堅毅地拉開了改革開放的大幕。由此出發(fā),解放思想與改革開放相互激蕩,形成澎湃之勢,浩蕩前行。時光如水靜無聲,四十年間一彈指。歷史,總是在這樣的特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。歷史,總是在這樣的特殊年份給人們以極富教益、彌足珍貴的啟迪:一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn),走到再輝煌的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。習(xí)近平指出,要堅持以人民為中心,把為人民謀幸福作為檢驗改革成效的標(biāo)準(zhǔn),讓改革開放成果更好惠及廣大人民群眾。這一重要論斷,就是中國共產(chǎn)黨人對40年改革開放出發(fā)點和落腳點的科學(xué)概括。
改革開放出發(fā)點和落腳點的理論基石是馬克思主義的唯物史觀
馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。因此,馬克思主義是人民的理論,人民性是馬克思主義最鮮明的品格。在馬克思主義的語境中,“人民”這一概念既是一個政治范疇,也是一個歷史范疇;它既有質(zhì)的規(guī)定性,也有量的規(guī)定性。其一,“人民”反映一定社會的政治關(guān)系。在階級社會中,它包括一切推動社會歷史前進的階級、階層和社會集團。人民是社會變革的主體和決定力量,創(chuàng)造并改造著社會關(guān)系。其二,“人民”不僅改造客觀世界,是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,而且也改造主觀世界,是社會精神財富的創(chuàng)造者。但是,人民的主體始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的廣大勞動群眾。其三,“人民”是一個集合概念,是眾多人組成的集體,而不是單個的人。馬克思指出:“歷史活動是群眾的活動?！绷袑幇堰@一論點稱之為“歷史哲學(xué)理論的最深刻最重要的原理之一”。列寧也指出:“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的?！痹诟鼜V泛、更普遍的意義上,毛澤東指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！痹谛聲r代,習(xí)近平進一步指出,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民,是具有偉大奮斗精神的人民,是具有偉大團結(jié)精神的人民,是具有偉大夢想精神的人民。這樣的人民,一定能夠創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡,達(dá)到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標(biāo),形成勇往直前、無堅不摧的強大力量,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這就是說,歷史是人民書寫的,一切成就歸功于人民。但是,在馬克思主義創(chuàng)立之前的一切階級社會里,占統(tǒng)治地位的理論都是為壓迫和剝削人民的統(tǒng)治階級服務(wù)的。作為科學(xué)的理論,馬克思主義第一次站在人民的立場上,探求人類自由解放的道路,為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。歷史地看,為人類求解放則是一個次第展開、逐步實現(xiàn)的進程。馬克思主義創(chuàng)立于歐洲,卻傳遍全世界;馬克思主義創(chuàng)立于1848年,卻跨越三個世紀(jì)。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力,就是因為它植根人民之中,指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。這是馬克思主義唯物史觀豐富的基本內(nèi)容,也是改革開放出發(fā)點和落腳點深厚的理論基石。
改革開放出發(fā)點和落腳點的歷史根由是中國共產(chǎn)黨的初心和使命
除舊不易,布新更難。但是,上下求索,革故鼎新,守正開新,深深熔鑄于中華民族的基因和血脈之中,使中華文明代代傳承、綿延不絕。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門,中國被打得頭破血流,割地賠款,中國遭遇“數(shù)千年未有之大變局”,逐步由封建社會淪為半殖民地半封建社會。中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲劇性境地。習(xí)近平曾沉痛指出:“多屈辱啊!多恥辱啊!那時的中國是待宰的肥羊?！卑胫趁竦匕敕饨ǖ幕緡?決定了近代中國存在多重矛盾且相互交織。其中,中華民族與帝國主義、人民大眾與封建勢力的矛盾是主要矛盾。徹底推翻帝國主義、封建主義的統(tǒng)治,實現(xiàn)民族獨立和人民解放;徹底改變貧窮落后、被動挨打的面貌,實現(xiàn)國家富強和人民富裕,歷史地成為近代中國的兩大歷史任務(wù)。
落后挨打、心在流血的中國人民,面對屈辱、苦難,始終沒有屈服、沉淪,而是艱難求索、奮起抗?fàn)?。中國人民進入救亡圖存的覺悟性時代。在中國的命運和出路問題上,各種政治力量相繼提出了自己的主張和方案,并進行了異常激烈的較量和斗爭。為解決科技落后的問題,搞洋務(wù)運動,“師夷長技以制夷”。為解決制度落后的問題,搞維新變法,變封建專制為君主立憲;搞起義和革命,變封建專制為民主共和。為解決思想文化觀念落后的問題,搞再造中國文化的“新文化運動”。中國人向西方學(xué)得很不少,都試過了,但是都行不通,都失敗了。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨,這是因為中國共產(chǎn)黨的初心和使命是:實現(xiàn)民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家富強和人民富裕,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興。歷史和人民選擇了馬克思主義,因為馬克思主義博大精深,但其核心要義是為人類求解放。歷史和人民選擇了社會主義,因為資本主義路途上的捷足先登者從不給后來者以平等的發(fā)展機會,我們只有另辟蹊徑。
歷史的最終結(jié)局是,靠馬克思列寧主義指導(dǎo),靠中國同志了解中國情況、解決中國問題并創(chuàng)造些新的東西,中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族取得了中國革命斗爭的勝利,完成了民族獨立、人民解放的歷史任務(wù),并在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索實現(xiàn)國家富強和人民富裕的路徑。辯證地看,實現(xiàn)國家富強和人民富裕,只有進行時,沒有完成時。這就是改革開放出發(fā)點和落腳點的歷史根由。
改革開放出發(fā)點和落腳點的不走樣在于改革開放的科學(xué)探索,且成就卓著
改革開放是一場前所未有的歷史大變革。如何看待改革開放、如何推進改革開放,既是重大的理論問題,更是重大的實踐問題。站在改革開放40年的時間節(jié)點上,習(xí)近平強調(diào),我們要不忘改革開放初心,認(rèn)真總結(jié)改革開放40年成功經(jīng)驗,提升改革開放質(zhì)量和水平。
40年來,我們對改革出發(fā)點和落腳點的把握是正確而明確的,且矢志不移。在中華人民共和國成立之后近30年社會主義革命和建設(shè)的艱辛探索、曲折前行中,我們愈加深刻地體悟到,我們窮了幾千年,不能再窮了;貧窮不是社會主義。我們愈加深刻地認(rèn)識到,天地之大,黎元為先;民之所望,改革所向。以經(jīng)濟建設(shè)為中心,就是對人民憧憬富足、安寧、和諧生活的回應(yīng)。由此,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,讓發(fā)展活力充分迸發(fā),讓社會財富競相涌流,讓老百姓過上好日子,就始終是改革開放的出發(fā)點。無論改革開放的領(lǐng)域拓展到哪里,無論外部條件發(fā)生什么樣的變化,以人民為中心,為了人民、依靠人民、成果由人民共享、成效由人民評價,就始終是改革開放的落腳點。鄧小平也一再強調(diào):“改革是大家的主意,人民的要求?！庇纱?改革開放就在深深植根人民中固本浚源、一路向前,把執(zhí)政黨與人民的血肉聯(lián)系、緊密關(guān)系演繹到前所未有的新境界、新水平。
正是改革出發(fā)點和落腳點的不走樣,40年來,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民以逢山開路、遇水架橋的闖勁,以滴水穿石、久久為功的韌勁,不畏挑戰(zhàn),不懈奮斗,從“摸著石頭過河”到“頂層設(shè)計”以及“頂層設(shè)計”、“中層傳導(dǎo)”、“底層發(fā)動”的呼應(yīng)和契合,從經(jīng)濟體制改革到全面深化改革,推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力進入世界前列,推動我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。
正是改革出發(fā)點和落腳點的不走樣,40年來,在當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局的時代背景下,我們積極應(yīng)對世界大發(fā)展、大變革、大調(diào)整帶來的新挑戰(zhàn)、新問題,全面推進中國特色大國外交,實施共建“一帶一路”倡議,倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,統(tǒng)籌推進國際國內(nèi)兩個大局,統(tǒng)籌利用國際國內(nèi)兩種資源,我國國際影響力、感召力、塑造力進一步提高,為人類和平與發(fā)展作出新的重大貢獻。
改革開放出發(fā)點和落腳點的生命力在于改革的不斷深化、開放的不斷擴大,并走進新時代
改革開放以來,特別是黨的十八大以來,黨和國家各項事業(yè)取得了歷史性成就,發(fā)生了歷史性變革,中國特色社會主義進入新時代,改革開放進入新時代。新時代的社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一新的重大判斷,指明了解決當(dāng)代中國發(fā)展問題的根本著力點。
在第十三屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會上,習(xí)近平重申,始終要把人民放在心中最高位置,始終全心全意為人民服務(wù),始終為人民利益和幸福而努力工作。他強調(diào),我們必須始終堅持人民立場,堅持人民主體地位,虛心向人民學(xué)習(xí),傾聽人民呼聲,汲取人民智慧,把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,讓全體中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中共享幸福和榮光。這就是說,我們黨在更加強調(diào)發(fā)展要依靠人民的同時,也更加強調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享。為了人民,是新時代中國發(fā)展的根本價值;造福人民,是新時代中國發(fā)展的根本目標(biāo),并構(gòu)成新時代中國發(fā)展更強勁的動力,這是一種良性互動和良性循環(huán)。
圍繞為了人民這一根本價值、造福人民這一根本目標(biāo),新時代改革開放的基本內(nèi)涵,就是以改革開放的眼光看待改革開放,全面深化改革,全面擴大開放。具體而言,就是要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,跨越發(fā)展方式轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增長動力轉(zhuǎn)換這一攻關(guān)期的關(guān)口,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革,推動中國經(jīng)濟實現(xiàn)從高速增長向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)向;就是要更加注重創(chuàng)新,為建設(shè)科技強國、質(zhì)量強國、航天強國、網(wǎng)絡(luò)強國、交通強國、數(shù)字中國、智慧社會提供有力支撐,就是要推動革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)加快發(fā)展,要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,特別是要打贏脫貧攻堅戰(zhàn),啃下深度貧困這塊“硬骨頭”,實現(xiàn)“三農(nóng)”在全面建成小康社會、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化征程上及時而有效的跟進,且“一個也不能少”;就是要建設(shè)美麗中國,還自然以寧靜、和諧、美麗,再現(xiàn)天高云淡、綠草如茵、魚翔淺底,推動形成人與自然和諧共生、人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局;就是要加快建立開放型經(jīng)濟新體制,推動形成全面開放新格局,戰(zhàn)勝逆流與困難,遏制風(fēng)險與挑戰(zhàn),在穩(wěn)中有變中實現(xiàn)穩(wěn)中求進,推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展,等等。
推進新時代中國發(fā)展是一種宏大的敘事,它源于我們黨對馬克思主義唯物史觀的科學(xué)把握,中華民族百年近代歷史的深刻思考,對改革發(fā)展實踐問題的清醒認(rèn)識,對最廣大人民群眾脈搏的真切感知。在新時代中國特色社會主義和新時代改革開放的豐富內(nèi)涵中,“人”無疑是關(guān)鍵要素。尊重人民的意愿,是改革開放的基本立場。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,是貫穿于改革開放全過程并使改革全面深化、開放全面擴大的力量源泉。新時代中國發(fā)展的主體力量和惠及對象,依然是中國人民。人民對美好生活的向往和人民幸福,依然是新時代改革開放不可移易的出發(fā)點和落腳點。
“振葉以尋根,觀瀾而索源。”不忘改革開放的出發(fā)點,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn);不忘改革開放的落腳點,方能拾級登高。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)下,高舉新時代改革開放偉大旗幟,我們完全有理由自信而自豪地說,在下一個40年,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)偉大的中國人民,一定會有讓世界刮目相看的新的偉大成就。(執(zhí)筆:林建華 北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心)
