百年云大,風(fēng)流其所。恰逢深秋,銀杏為最。十一月三十號(hào)下午兩點(diǎn),云大銀杏雅集在云南大學(xué)九五臺(tái)階到至公堂沿線正式拉開序幕。

據(jù)悉,此次雅集由云南大學(xué)職教學(xué)院團(tuán)委主辦,云南[自得其所]古典美學(xué)博物館、云大致遠(yuǎn)中華茶社藝承辦,云大十大社團(tuán)傾力協(xié)助的名為“銀杏雅集”的文化盛宴。
稚童《送別》意韻深長(zhǎng)
銀杏正黃,樂聲悠揚(yáng)。30日下午2點(diǎn), 一曲李叔同的《送別》拉開了整場(chǎng)銀杏雅集的序幕,昆明天悅古箏教室的王娟老師以一曲古箏配樂的吟唱“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”開場(chǎng),并由古箏教室的兩個(gè)小學(xué)童進(jìn)行純凈清澈的領(lǐng)唱,童聲引出了希望,兩個(gè)幼兒隨后聯(lián)手彈唱的兩首經(jīng)典的古詩(shī)詞配樂,同樣清脆優(yōu)美,意韻深長(zhǎng)。小小年紀(jì)便深受傳統(tǒng)文化熏陶,游刃之余,令人喜愛有加。

此次雅集,不囿于一時(shí)一地,場(chǎng)面之盛,盛況空前,點(diǎn)地之間的轉(zhuǎn)換行云流水。雅集從云大九五臺(tái)階開始,由會(huì)澤,轉(zhuǎn)長(zhǎng)亭,穿松林,會(huì)于至公堂。
協(xié)辦方[自得其所]古典美學(xué)博物館毗鄰云大,其創(chuàng)辦人王玫梅為古典美學(xué)研究者、學(xué)者,擔(dān)綱此次活動(dòng)的總策劃與主導(dǎo),亦是毗鄰云大的文化窗口[自得其所·翠湖文化客廳]的創(chuàng)始人。玫梅老師談到博物館傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的主題系列設(shè)置時(shí),深有感慨,一方面是增加文化自信,使之既能豐富大學(xué)校園的文化精神生活,又有助于培養(yǎng)高尚情操,并能以此拓寬胸襟,開闊大學(xué)生的格局與眼界,一方面是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,讓大學(xué)生活與學(xué)習(xí)的各個(gè)角落都充滿著濃厚的文化氛圍,以傳統(tǒng)藝術(shù)環(huán)境的熏陶讓大學(xué)生自覺成為中華優(yōu)秀文化的傳承者、創(chuàng)新者和引領(lǐng)者。

王玫梅老師更是親自為此次銀杏雅集執(zhí)筆長(zhǎng)賦——《為戊戌銀杏雅集賦》,“世人愛花,吾獨(dú)愛銀杏之葉’,文采風(fēng)流,激情飛揚(yáng),更有“ 蒼籠浮丘,根于中華,脈守億年?!钡儒P錚情懷,讀之令人心潮澎湃,擲地有聲。隨著慷慨激昂的《為戊戌銀杏雅集賦》朗誦的開場(chǎng),抑揚(yáng)頓挫間,聞一多先生在至公堂最后的演講猶言在耳,與此賦中“ 籍此雅集,爰我民族,堅(jiān)守生機(jī);山河無涯,天壤無際” 有異曲同工之妙,令人不禁為中華,為文化之脈絡(luò)不斷,擊節(jié)叫好!
活色生香的大學(xué)校園傳統(tǒng)文化
恰逢深秋銀杏最為燦爛之際,作為昆明的地標(biāo)景觀之一,曾入選全國(guó)十大高校美景之一的云大銀杏大道,一直深受校內(nèi)外人士的喜愛。作為以人文學(xué)院著稱的高等學(xué)府,能否為昆明最美的賞葉之地,賦予更具備人文歷史底蘊(yùn)與更令人期待的文化特性呢?一場(chǎng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的盛宴,廣邀在校師生和社會(huì)名流,以“銀杏雅集”之名,演繹一場(chǎng)蕩氣回腸的文化盛宴。

漢服社《十二風(fēng)華鑒》,驚艷亮相,曼麗的舞姿,配上飄逸的漢服,一曲舞罷,意猶未盡,讓人片刻入神,片刻走神,入神于舞中,隨之心神蕩漾,走神是因?yàn)樾囊训角暌郧?,心神羨慕。
戲曲社《戲曲聯(lián)唱》,越劇京劇京歌連番登場(chǎng),京劇扮相惟妙惟肖,唱聲迷人,一唱三嘆??吹揭蝗耗贻p人為傳統(tǒng)文化而努力,觀者為之動(dòng)容,圍觀的水泄不通,久久不愿離去。
茶藝社,古琴社,手工社,國(guó)學(xué)社,花卉協(xié)會(huì),書畫協(xié)會(huì),紛紛在長(zhǎng)亭走廊與松樹林沿線,或書或畫、或茶或聚,或手工或唱曲……,展示傳統(tǒng)文化在大學(xué)校園里活色生香的精彩與魅力。

漢磚宋瓷一展意境
至公堂前,音樂社一曲《青花瓷》,凄美動(dòng)人。歌聲之后,便進(jìn)入本次活動(dòng)的高潮。
汪波老師在至公堂表演了自創(chuàng)的太極茶道,觀眾除了大開眼界之外,更是感受到中華文化的博大精深。汪波老師,是國(guó)家高級(jí)茶評(píng)員與國(guó)家茶藝實(shí)訓(xùn)師,以太極入茶,一黑一白,除了讓人眼花繚亂的手法,更是看到那份為茶者的氣度與雍容,太極者的從容與優(yōu)雅。

自得其所古典美學(xué)博物館攜到代的漢磚與宋瓷,在至公堂主會(huì)場(chǎng),以茶席與香席的形式,以博物館優(yōu)秀的茶文化香文化攜博物館的金牌志愿者一起,以高品味的意境與活色生香的展示,雋永之間,力圖以古老的傳統(tǒng)藝術(shù)品為物象營(yíng)造詩(shī)意的文人經(jīng)典氛圍,以凝聚在古代藝術(shù)品身上品格品性品質(zhì)的升華與提取,以琴棋書畫詩(shī)酒茶等等生活美學(xué)與生命的鏈接狀態(tài),倡導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理想與精神,給人極美的藝術(shù)享受。

茶席香席之側(cè),云南著名畫家蔣麗萍老師現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨,手書”百年云大,風(fēng)流其所“”銀杏雅集“兩幅墨寶。兩書一畫,筆墨淋漓飛舞,觀之痛快。
之后更有自得其所古典美學(xué)博物館帶來館藏之下一等真跡、長(zhǎng)達(dá)八米多高保真影印版絹本《百駿圖》,該稿本為絹質(zhì)。

《百駿圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一,意大利籍清代宮廷畫家郎世寧作品,其圖共繪有100匹駿馬,姿勢(shì)各異,或立、或奔、或跪、或臥,可謂曲盡駿馬之態(tài)。郎世寧本是意大利人,在中國(guó)四十余年,歷經(jīng)三朝,留與宮中作畫,歷時(shí)四年,創(chuàng)作出《百駿圖》,以牧馬人引出,以牧馬人收尾。畫作中除了上百匹駿馬之外,還有人物、山水、草木,無不精致寫實(shí),形象逼真,給予人們足夠的遐想空間。郎世寧深受中西藝術(shù)的熏陶,《百駿圖》中更是兩種畫法的完美結(jié)合。以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫技法加入西洋光影透視法及西畫顏料,以顯示中西趣味兼容并蓄的畫面。
