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“幸福美麗新村建設(shè)是四川治蜀興川的一個突出亮點(diǎn)?！鼻安痪?在四川省社會科學(xué)院等單位主辦的鄉(xiāng)村文化振興論壇上,四川省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳二級巡視員董進(jìn)智透露,截至2018年末,四川建成“業(yè)興、家富、人和、村美”的幸福美麗新村約29000個。
董進(jìn)智說,這些成績的取得,離不開文化的特殊貢獻(xiàn)——“文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂,文化興,鄉(xiāng)村才能興?！?/p>
記者調(diào)研發(fā)現(xiàn),四川積極落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,深入挖掘文化底蘊(yùn),傳承耕讀文明,繁榮農(nóng)村文化,為鄉(xiāng)村振興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
守住鄉(xiāng)風(fēng)
2018年中央一號文件《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》提出,鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,提升農(nóng)民精神風(fēng)貌,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。
宜賓市南溪區(qū)裴石鎮(zhèn)依托區(qū)域內(nèi)月亮灣生態(tài)景區(qū),打造了一個集家風(fēng)展示、研究、傳承、教育、旅游于一體的“巴蜀家風(fēng)傳承示范基地”,成立了巴蜀家風(fēng)文化中心,舉辦了“傳承優(yōu)良家風(fēng)、情濃幸福裴石”文藝會演等系列活動。一個洋溢著濃厚家風(fēng)文化氛圍的新農(nóng)村正在形成,塑造家風(fēng)文化品牌、展示文化裴石魅力,逐漸成為裴石群眾的共識。
瀘州市瀘縣開展“龍城好家風(fēng)”主題道德實(shí)踐活動,在各村、社區(qū)開展“尋蹤問祖尋家譜”活動,倡導(dǎo)村民尋找自己的“家”的起源,通過向親屬咨詢、查找相關(guān)資料等,了解自己家庭的延續(xù)歷程,編制完善家族家譜。一條條質(zhì)樸的家規(guī)祖訓(xùn),鼓勵著人們學(xué)好向善。
成都市溫江區(qū)制定移風(fēng)易俗樹文明鄉(xiāng)風(fēng)實(shí)施方案,成立領(lǐng)導(dǎo)小組,按照屬地管理原則,建立完善包片、駐村聯(lián)系掛鉤機(jī)制,落實(shí)移風(fēng)易俗樹文明鄉(xiāng)風(fēng)責(zé)任。
四川師范大學(xué)文學(xué)院教授馬正平說,鄉(xiāng)村文化振興需要煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象,主要體現(xiàn)為村民道德境界的提高,文明言行的群體性自然生成、涌現(xiàn)。當(dāng)前的四川鄉(xiāng)村,處處洋溢著崇善尚美的氛圍,塑造優(yōu)良文明鄉(xiāng)風(fēng)、打造美好精神家園成為鄉(xiāng)村群眾的一致追求。
留住鄉(xiāng)情
巴蜀家風(fēng)研究中心執(zhí)行主任蘇東來說,鄉(xiāng)村振興持續(xù)發(fā)展的核心在于文化振興,鄉(xiāng)村文化是植根于鄉(xiāng)村,彰顯于廣大民眾生產(chǎn)生活的文化特質(zhì)。推動鄉(xiāng)村文化振興,一定要不離鄉(xiāng)土、守護(hù)鄉(xiāng)土。
瀘州市合江縣堯壩鎮(zhèn)始于北宋,是一座歷史悠久、匯集了川黔兩省濃厚歷史文化和古風(fēng)民俗的歷史文化名鎮(zhèn),該鎮(zhèn)地方特色異常鮮明且擁有保存較為完整的古街道民居建筑群,專家稱其為“川南古民居的活化石”。
在保護(hù)開發(fā)中,堯壩不隨便改變房屋外墻顏色,保護(hù)區(qū)居民不搬遷,將古鎮(zhèn)的歷史遺存與古鎮(zhèn)原住居民的民俗傳統(tǒng)自然融合起來,原汁原味地向游人展示古鎮(zhèn)的人文氣息和文化魅力。漫步其中,不僅能體會到與喧囂城市截然不同的悠閑生活節(jié)奏和淳樸的民風(fēng)民俗,更能感受到撲面而來的歷史文化氣息。
瀘州市文化體育新聞出版廣電局局長王毅說,鄉(xiāng)村是相對獨(dú)立的社會空間,要保存它相對獨(dú)立的社會、文化、生活風(fēng)貌,“讓鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村”。這就需要發(fā)動村民去追溯鄉(xiāng)村歷史和文化風(fēng)貌,增強(qiáng)村民對鄉(xiāng)村文化和自己之間的關(guān)聯(lián)感,從而更加認(rèn)同鄉(xiāng)村文化,愿意維護(hù)、保持和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文化。
四川農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士生導(dǎo)師蒲波說,在開發(fā)保護(hù)中,堯壩古鎮(zhèn)旅游資源得到了較好利用,古鎮(zhèn)文物得到進(jìn)一步保護(hù),古鎮(zhèn)的美譽(yù)度、知名度迅速上升,充分說明了其發(fā)展方針的正確性。
推動鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展
經(jīng)過多年的建設(shè),四川農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施設(shè)備已經(jīng)具備較好基礎(chǔ),標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)取得顯著成效?？偡逐^制的實(shí)行,極大改善了農(nóng)家書屋的書籍?dāng)?shù)量和質(zhì)量。來自彭州市的數(shù)據(jù)顯示,該市20個鎮(zhèn)(街道)文化站面積超過600平方米,18個鎮(zhèn)群眾文化廣場超過1000平方米,20個鎮(zhèn)(街道)都有宣傳長廊。在各個街道、社區(qū),電腦、圖書及其他文化活動設(shè)施設(shè)備一應(yīng)俱全,群眾活動經(jīng)常開展。
四川不僅致力于完善鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,提高鄉(xiāng)村文化服務(wù)水平,還努力探索鄉(xiāng)村文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)形態(tài),推動鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
中國古天文學(xué)家、西漢巴郡閬中人落下閎創(chuàng)立太初歷,確立孟春正月朔日為一元之始,創(chuàng)造性地把迎接春天與迎接新年在歷法上統(tǒng)一起來,落下閎因此被譽(yù)為“春節(jié)老人”。閬中古鎮(zhèn)以此為契機(jī),深入挖掘歷史文化資源,保護(hù)遺址遺跡,做大做強(qiáng)春節(jié)文化。依托閬中春節(jié)文化及落下閎研究項(xiàng)目,四川將閬中打造成世界春節(jié)文化大觀園,匯集了全國各地的特色春節(jié)文化、傳統(tǒng)春節(jié)民俗、典型春節(jié)小吃。游客到閬中,可以感受到不同文化、不同區(qū)域所獨(dú)有的春節(jié)習(xí)俗。
蒲波說,四川深入汲取悠久的農(nóng)業(yè)歷史文化,找到農(nóng)耕文化本身的獨(dú)特優(yōu)勢,發(fā)掘其價值并充分利用,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,繼承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化,樹立敢于創(chuàng)新、樂于學(xué)習(xí)、合作共贏的精神文化,形成“經(jīng)文互促”模式,走出了一條有鄉(xiāng)村特色的文化振興道路。(光明日報(bào) 記者周洪雙 李曉東)
