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春節(jié)期間,第二屆“七彩云南.相約臺(tái)灣”文化交流活動(dòng)在臺(tái)灣佛光山引起極大關(guān)注,其中“妙香秘境──云南佛教藝術(shù)展”每日也有近萬(wàn)人參觀。此次展出的作品中,最受矚目是首度在臺(tái)灣亮相的“阿嵯耶觀音”,目前全世界僅20尊,這一國(guó)寶級(jí)珍品作為此次展覽的“鎮(zhèn)展之寶”,不少臺(tái)灣民眾為它專門(mén)走一趟。
繼2018年云南孔雀舞及非遺展演掀起熱潮,第二屆“七彩云南.相約臺(tái)灣”文化交流活動(dòng)今年春節(jié)再度在臺(tái)灣佛光山盛大舉行。其中,由中華文物交流協(xié)會(huì)、臺(tái)灣佛光山文化教育公益基金會(huì)主辦,云南省博物館、臺(tái)灣佛光山佛陀紀(jì)念館承辦,云南省文物局協(xié)辦的“妙香秘境──云南佛教藝術(shù)展”已于2018年12月9日首先在臺(tái)灣登場(chǎng)并引起極大關(guān)注。
云南不但風(fēng)光秀麗,少數(shù)民族文化豐富多彩,佛教歷史文化也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐宋時(shí)期,洱海地區(qū)的南詔大理國(guó)更是佛教興邦,又有“佛國(guó)”、“妙香國(guó)”的美稱。歷經(jīng)千年的傳播,云南成為全國(guó)唯一同時(shí)具有漢傳大乘佛教(漢語(yǔ)系)、藏傳金剛乘佛教(藏語(yǔ)系)和南傳上座部佛教(巴利語(yǔ)系)共同發(fā)展的省份。
據(jù)了解,此次展覽共展出云南省具有代表性的佛教文物96件(套),分為南詔、藏傳、漢傳、南傳上座部佛教藝術(shù)4個(gè)單元。展出云南省代表性佛教文物,如佛像、經(jīng)卷、法器、唐卡、供器等,此次結(jié)合云南省博物館等7個(gè)博物館及文物管理所收藏佛教文物展品,讓臺(tái)灣民眾借此了解云南歷史、云南佛教藝術(shù)、云南民俗文化等面貌。展覽期間,還舉辦了3場(chǎng)云南佛教藝術(shù)展和學(xué)術(shù)講座,大理市云南民族歌舞等文化交流活動(dòng),受到臺(tái)灣民眾的熱烈歡迎。
“最多人來(lái)參觀的是首度在臺(tái)灣亮相的“阿嵯耶觀音”,還有金庸小說(shuō)中段譽(yù)的原型——段正嚴(yán)在位期間寫(xiě)成的《諸佛菩薩金剛啟請(qǐng)》,不少文物愛(ài)好者還專程打電話來(lái)確認(rèn)展出時(shí)間?！狈鹜蛹o(jì)念館的一位講解義工告訴記者。
此次來(lái)臺(tái)展出的銅鎏金阿嵯耶觀音立像是宋代大理國(guó)(937——1253)時(shí)代文物,通體鎏金,身形纖細(xì)修長(zhǎng),高發(fā)髻,戴化佛冠,面帶微笑,面下圓潤(rùn)而豐腴,眉如彎月,前額正中有白毫,秀目微睜;菩薩上身袒露,胸佩瓔珞,臂腕環(huán)釧,腰飾花結(jié),下著長(zhǎng)裙緊貼雙腿,衣紋清晰舒展,雙手結(jié)妙音天印,赤足。據(jù)介紹,在云南省博物館收藏的7尊阿嵯耶觀音造像中,此尊的做工最為精致,面相也最為優(yōu)美。
此次藝術(shù)展目的在于讓臺(tái)灣同胞及各界民眾觀賞云南佛教珍品,感知云南佛教文物的藝術(shù)魅力,領(lǐng)略其中豐富的人文精神。展覽將持續(xù)至2019年3月10日。
多知道一點(diǎn)
“云南福星”阿嵯耶觀音的故事
大理地處西南邊陲,是一個(gè)古老神奇美麗的地方,由于其特殊地理區(qū)位,大眾部、上座及禪宗、密宗各大教派都在這里匯聚,被譽(yù)為“妙香古國(guó)”。
阿嵯耶觀音是南詔大理國(guó)時(shí)期佛教密宗崇拜的最高神祗,受到全民的頂禮膜拜,是大理地區(qū)佛教文化興盛的重要象征。其造型非常獨(dú)特:纖細(xì)修長(zhǎng)挺直的身軀、高聳精美的頭飾、發(fā)辮及服飾都與其他觀音造型迥然不同,為鮮明的云南地方觀音像的一大特色,具有重要的藝術(shù)價(jià)值。
阿嵯耶觀音造像具有較高的歷史、藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值,也是彌足珍貴的國(guó)寶級(jí)文物,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),留存至今的阿嵯耶觀音多為大理國(guó)(公元937年-1253年)時(shí)期的遺物,全世界目前發(fā)現(xiàn)的阿嵯耶觀音造像不足20尊,純金、鎏金、鑄銅質(zhì)地不同,分別收藏于國(guó)內(nèi)外的各收藏機(jī)構(gòu)之中。其中知名的是大英博物館1尊,美國(guó)紐約大都會(huì)博物館1尊,美國(guó)圣地亞哥藝術(shù)博物館1尊,云南省博物館就館藏了7尊。
阿嵯耶觀音像可謂歷經(jīng)坎坷,由于轉(zhuǎn)手較多,其確切流落歷史已不可考。但專家估計(jì),其可能于1925年左右流落海外。當(dāng)年,大理曾發(fā)生大地震,一些安放在崇圣寺三塔的珍貴文物被震落流入民間,其中就包括不少阿嵯耶觀音造像,后陸續(xù)被國(guó)外藏家購(gòu)得。
大理阿嵯耶觀音的研究,始見(jiàn)于1944年8月(美)海倫?嘉萍女士在《哈佛亞州研究季刊》第8卷第2號(hào)發(fā)表《云南觀音像》一文。文中第一次公開(kāi)發(fā)表了《南詔圖傳》全部照片(黑白),論述了云南觀音像的風(fēng)格與價(jià)值,把阿嵯耶觀音稱為“云南福星”,此后,被譽(yù)為“云南福星”的阿嵯耶觀音更是蜚聲海內(nèi)外,價(jià)值連城。(云報(bào)客戶端 記者陸橙)
