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春節(jié)已然遠(yuǎn)去,元宵佳節(jié)悄然而至。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)與漢字文化圈及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱"夜"為"宵",所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。2008年6月,元宵節(jié)選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
元宵節(jié)歷史悠久,與其他傳統(tǒng)節(jié)日的過(guò)法稍有不同的是,過(guò)元宵節(jié)被稱作“鬧元宵”。一個(gè)“鬧”字把元宵節(jié)的狂歡氣氛表達(dá)得極為生動(dòng)。如果說(shuō)春節(jié)是團(tuán)圓節(jié),那元宵節(jié)則是全民“狂歡節(jié)”,所謂“正月十五鬧元宵”。然而,元宵節(jié)并非僅是一家人圍在一起吃一碗湯圓那么簡(jiǎn)單,更多在于強(qiáng)調(diào)共同享受、傳承的文化氛圍。無(wú)論時(shí)代如何變遷,形式怎么變化,元宵節(jié)的文化內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)不會(huì)變,中華民族的精神和文化財(cái)富應(yīng)得到傳承和發(fā)展。
在明月高懸的元宵節(jié)夜晚,表面上是人們觀花燈、猜燈謎、吃元宵,闔家歡樂(lè),其樂(lè)融融,而實(shí)質(zhì)上,卻是中國(guó)民間世代相傳的民俗體現(xiàn)出的文化價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)廣大民眾在物質(zhì)、精神、倫理和審美等方面的綜合需要。在物質(zhì)生活層面,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日具有許多專屬且獨(dú)特的食品。元宵佳節(jié),全家人在一起吃湯圓,“湯圓”與“團(tuán)圓”字音相近,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦相處。全民共樂(lè)鬧元宵,細(xì)品元宵節(jié)文化,中華民族有著豐富的文化底蘊(yùn)。因此,過(guò)一個(gè)富有文化氣息、彰顯文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日,在堅(jiān)守與傳承中與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新“節(jié)文化”,才能使元宵文化更富活力和魅力。
“月上柳梢頭,人約黃昏后”,以及“燈樹千光照,明月逐人來(lái)”或“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”……古往今來(lái),眾多與元宵節(jié)相關(guān)的詩(shī)詞歌賦,為重溫和細(xì)品元宵文化的綿綿遠(yuǎn)香,提供了參考。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,而有效傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于增強(qiáng)國(guó)人的民族自信心,進(jìn)而增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的使命感,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。對(duì)此,每一位國(guó)人都需要足夠的文化自覺,在元宵節(jié)讓傳統(tǒng)文化真正“鬧”起來(lái),如此才能在歡樂(lè)中潛移默化地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是在深層次上向傳統(tǒng)文化致敬。
而如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)慶文化,讓人們知曉如何把傳統(tǒng)佳節(jié)過(guò)得更有意義,把傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)出文化的味道,即是擺在我們面前的重要課題。盡管現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜,文化價(jià)值取向也呈多元化趨勢(shì),但延續(xù)民族文化根脈,激發(fā)在家盡孝為國(guó)盡忠的家國(guó)情懷,無(wú)論如何都應(yīng)成為傳統(tǒng)節(jié)日的根本主題。元宵節(jié)里張燈結(jié)彩鬧元宵,體現(xiàn)的是深厚的文化積淀和濃厚的歷史氛圍,也在傳承中展現(xiàn)了中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡。在中華人民共和國(guó)成立70周年的今天,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代生活,使文化的傳承與當(dāng)代人接軌,以此堅(jiān)定“四個(gè)自信”,當(dāng)是文化傳承所追求的目標(biāo)。唯有如此,才能讓元宵節(jié)飄出更多傳統(tǒng)文化的濃香。(齊魯網(wǎng) 作者劉天放)
