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真人秀節(jié)目或許無法承受復(fù)興傳統(tǒng)文化、擘畫文明圖景之重,但也應(yīng)該屏蔽庸俗乃至低俗的打趣,摒棄物質(zhì)乃至拜金的價值觀。
“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車上笑?！碑?dāng)年某婚戀節(jié)目女嘉賓的言行,曾激起觀眾的強烈反應(yīng),“拜金女”也成了眾矢之的。不久前,當(dāng)事人對此事做出解釋,稱上節(jié)目是“去工作的”,“我接到指示拒絕男嘉賓,他演的是個歸國的富二代,覺得我說話不妥完全可以剪了不播……”一時輿論嘩然,綜藝真人秀節(jié)目進程預(yù)設(shè)“劇本”,嘉賓聽命表演,后期斷章取義,是誰非要把故事說成觸目驚心的“事故”?(2月25日《文匯報》)
其實,真人秀并不“真”已是公開的秘密,不管是孫楊批評真人秀節(jié)目《真正男子漢》靠演,覺得自己一而再、再而三被忽悠,還是袁立手撕真人秀《演員的誕生》,把背后作“假”的內(nèi)幕一一揭開,凡此種種,皆已說明真人秀節(jié)目都是有劇本的,演員的一舉一動都是預(yù)先設(shè)定好的。
客觀而言,這沒有什么大的毛病。首先在于這是一檔電視節(jié)目,如何取悅受眾,讓節(jié)目頗具觀賞性,自然是免不了要考慮的因素;其次是綜藝節(jié)目并非紀(jì)實節(jié)目,完全的“真實”并不現(xiàn)實;最后,縱使演員在節(jié)目中是百分百真實地演繹自己,但別忘了還有后期的剪輯、配音、添加字幕等制作工作,也就是說,真人秀節(jié)目最終呈現(xiàn)的,依然是帶有創(chuàng)作性質(zhì)的加工后的作品。
真人秀可以演,但給人正確價值導(dǎo)向應(yīng)是不容突破的底線要求。畢竟,一檔真人秀節(jié)目可是面對所有的電視觀眾,其中又是青少年居多,所以套路演繹也好,話題炒作也罷,都要把握好邊界和尺度,不能為了吸引眼球而無視社會效益,否則的話,就是本末倒置,弊大于利。
舉例來說,類似“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車上笑”的這種劇本設(shè)定就極為不妥,彼時當(dāng)事人說出這樣話的時候,就曾引發(fā)群嘲群諷。盡管生活中確實有這種“拜金主義”的人,但赤裸裸地在電視節(jié)目中說出“寧愿坐在寶馬里哭,也不愿坐在自行車上笑”的話——哪怕背后是出于節(jié)目需要,并不是當(dāng)事人的真心話,所引起的社會負(fù)能量也是爆棚。
再比如,有些真人秀節(jié)目為了制造話題、引起關(guān)注,故意拿明星的一些八卦隱私、個人性格以及雞毛蒜皮的小事來炒作,這固然能一時引來不少流量,但除了滿足公眾的獵奇心理,容易讓人“審丑疲勞”,然后引起粉絲之間無聊罵戰(zhàn),讓公共空間更加烏煙瘴氣之外,根本就沒有任何的價值意義。
正如有論者所說,真人秀節(jié)目或許無法承受復(fù)興傳統(tǒng)文化、擘畫文明圖景之重,但也應(yīng)該屏蔽庸俗乃至低俗的打趣,摒棄物質(zhì)乃至拜金的價值觀。在此之上,期待更多有意思、有意義乃至有價值的真人秀節(jié)目新鮮出爐,從而豐富人民群眾的業(yè)余生活,提高人們的精神境界。（春城晚報 評論員劉孫恒）
