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昆明信息港訊（昆明日報 記者蔡曉磊 楊艷萍）不知你在昆明走街串巷的時候，有沒有邂逅過名人故居、歷史遺址？從帶著歲月痕跡的磚石瓦塊中，有沒有聽到這座城市埋藏在光陰里的故事？翠湖邊韶山小學(xué)附近有朱德住過的地方、昆二中是聶耳讀書的學(xué)校、原來的五里多小學(xué)里還有賽典赤·瞻思丁的衣冠?！侠ッ魅瞬环梁秃⒆右黄饠?shù)數(shù)，就會發(fā)現(xiàn)這座歷史文化名城有這么深厚的底蘊，挖掘出來就是一本生動的地方歷史教科書。還有那些富有本土特色的傳統(tǒng)文化、非遺文化，也是一顆顆埋在城市生活里的璀璨明珠，拾掇起來就能為校園生活添上色彩。
2018年初，教育部負責(zé)人在談到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園時說過，這是固本工程、鑄魂工程、為中國人打底色的工程。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國家和民族綿延五千年歷史不斷絕的重大支撐。因此要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園，要融匯到教材體系中，要拓展校園文化，在教育過程中讓學(xué)生了解、繼承，貫穿人才培養(yǎng)全過程，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造更好的沃土、更好的氛圍。
基于學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的重要性，昆明市多所學(xué)校也挖掘自身或者校園周邊歷史文化資源，通過了解昆明歷史名人故事、認知云南民族民間文化等，讓學(xué)生熟悉自己家鄉(xiāng)的文化，也為昆明市擦亮歷史文化名城名片貢獻了力量。
韶山小學(xué)
朱德舊居傳承偉人精神
學(xué)習(xí)偉人精神，培育健康品質(zhì)。這是五華區(qū)韶山小學(xué)通過挖掘校園周邊的朱德舊居歷史文化資源，傳承了20年的精神，也是學(xué)校的辦學(xué)特色之一。
坐落于翠湖邊的韶山小學(xué)，毗鄰朱德舊居。舊居不僅是云南省愛國主義教育基地，也成了學(xué)校的德育課堂。校長柴玉玲介紹，20年來，依托朱德舊居的育人優(yōu)勢，學(xué)校組織全體師生持續(xù)開展以“弘揚愛國主義情懷，彰顯敬潔崇廉風(fēng)尚”為主題的愛國主義革命傳統(tǒng)教育和“廉政文化進校園”活動，形成獨特的育人特色。
學(xué)校還培養(yǎng)了一批朱德舊居小講解員。每當(dāng)有賓客前來參觀時，這群小講解員都能夠生動地講解朱德舊居的歷史故事和偉人精神。今年學(xué)校計劃從三年級開始培養(yǎng)小講解員。如今，小講解員的培訓(xùn)已經(jīng)成為一門校本課程，納入課后服務(wù)中，每周都有一節(jié)課。
除小講解員外，學(xué)校還利用朱德舊居拓展了豐富多彩的德育教育?！坝|摸歷史”教育，讓學(xué)生走進朱德舊居，感受偉人的思想情懷；少先隊活動，“朱德爺爺?shù)墓适隆毙v等。如今，學(xué)校正嘗試把朱德舊居的德育教育融入各學(xué)科的教學(xué)之中，如語文學(xué)科中的誦讀、寫作等。
學(xué)校黨支部書記顧嵐說：“學(xué)校就是借助朱德舊居的資源，讓學(xué)生了解中國歷史，學(xué)習(xí)偉人品質(zhì)，并將這種精神一代傳一代?！薄 ?/p>
文林小學(xué)
“潘琰學(xué)堂”弘揚紅色文化
一朵菊花寄托對烈士的哀思，一座學(xué)堂傳承烈士的愛國情懷。
“一二·一”愛國民主運動73周年紀念日，由五華區(qū)委組織部牽頭、區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研指導(dǎo)、區(qū)教育工委推進，“潘琰學(xué)堂”在五華區(qū)文林小學(xué)揭牌落成。
“一二·一”愛國民主運動四烈士之一潘琰，犧牲前在五華區(qū)文林小學(xué)任教。自2015年起，文林小學(xué)黨總支遠赴江蘇徐州尋訪潘琰烈士胞弟，歷時三年，梳理編輯烈士成長歷程，收集整理了烈士遺物，開發(fā)出了“潘琰魂·文林人”紅色課程。
2018年，經(jīng)五華區(qū)教育工委推薦，學(xué)校黨總支被列入五華區(qū)委“翠湖黨建示范圈”，同時納入“翠湖紅色文化圈”。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過五華區(qū)委組織部牽頭、區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)調(diào)研指導(dǎo)、區(qū)教育工委推進，決定在學(xué)校建立“潘琰學(xué)堂”。
新落成的學(xué)堂建筑面積121平方米，取紀念“一二·一愛國民主運動”之寓意。室內(nèi)陳列了潘琰烈士的部分珍貴遺物。同時，“潘琰學(xué)堂”內(nèi)設(shè)有“西南聯(lián)大文庫”，是目前專門以西南聯(lián)大相關(guān)歷史資料、書籍為主要內(nèi)容的實體資料庫。
目前，“潘琰學(xué)堂”向全社會免費開放。開館3個月來，已經(jīng)接待游客2000余人次。文林小學(xué)校長江瓊介紹，作為五華區(qū)“翠湖黨建示范圈”示范點，學(xué)堂將擔(dān)起弘揚潘琰烈士堅定理想信念和高尚道德情操的社會責(zé)任，教育新時代的青年承襲“堅毅、忠誠、擔(dān)當(dāng)、奉獻”的烈士精神，讓師生共同“習(xí)浩然正氣，鑄文林之魂”。
每周三下午，“潘琰學(xué)堂”面向?qū)W校一個少先隊中隊開放，由教師當(dāng)講解員，同時學(xué)校也鼓勵學(xué)生爭當(dāng)講解員。依托“潘琰學(xué)堂”紅色文化，讓學(xué)生每學(xué)期看一部紅色電影、讀一本紅色書籍，黨員教師上一堂紅色教育課等，讓紅色教育融入日常教學(xué)之中。
南站小學(xué)
鐵路元素串聯(lián)發(fā)展足跡
官渡區(qū)南站小學(xué)原屬鐵路系統(tǒng)學(xué)校，學(xué)校也以火車站牌等鐵路系統(tǒng)標志建筑物，來傾力打造校園文化。走進南站小學(xué)校園，就仿佛踏上一趟開往春天的列車。
南站小學(xué)始建于1940年，取名為“扶輪小學(xué)”?；疖囬_到哪里，學(xué)校就建到哪里，少先隊室就是一個車站，門口豎立著的站牌，上面寫著“1940——未來”的字樣，學(xué)校歷史一目了然。
學(xué)校的建筑文化也充滿了鐵路元素，教學(xué)樓樓樓相連，宛如奔馳的列車，承載著學(xué)校諸多功能室的啟慧樓，是正在轉(zhuǎn)彎的車頭，寓意拓展知識、啟迪智慧。
走進啟慧樓，每層樓都是一個小站，一塊塊列車站牌，串聯(lián)起來的，不僅是一趟開往未來的幸福旅程，也是學(xué)校的幾大辦學(xué)特色。南站小學(xué)從國家基礎(chǔ)課程、地方自主課程、學(xué)校拓展課程3個維度構(gòu)建課程文化體系，形成兒童哲學(xué)、地質(zhì)科學(xué)、足球教育3大拓展課程。
兒童哲學(xué)小站最亮眼。南站小學(xué)研發(fā)出來的本土《中國兒童哲學(xué)課程》，在全國獨樹一幟。從1997年開始，學(xué)校經(jīng)歷了“兒童哲學(xué)”引進階段、本土化階段和應(yīng)用發(fā)展階段，并先后創(chuàng)編和出版擁有“昆明特色”的《中國兒童哲學(xué)》教材以及配套教學(xué)軟件，還列入云南省地方教材書目，申請專利。
科技小站最接地氣。從楚雄紫溪山自然保護區(qū)到祿豐恐龍之鄉(xiāng)，從元謀古猿人遺址到澄江帽天山古生物化石地……南站小學(xué)師生探尋的足跡遍布全省境內(nèi)。截至2018年7月，南站小學(xué)已連續(xù)舉辦34屆地學(xué)科普冬夏令營和多次科普考察活動，參與學(xué)生達到了4000余人次。學(xué)校匯聚冬夏令營師生們多年采集的豐富地質(zhì)生物標本，建成了“地學(xué)室”“生物館”，呈現(xiàn)出師生們廣袤深遠的知識視野和人文關(guān)懷。早在20世紀90年代末，南站小學(xué)就被中國地質(zhì)學(xué)會命名為“地學(xué)科普教育基地”。
足球小站最實在。學(xué)校以足球為教材，堅持每天運動一小時，每周一節(jié)足球課，每年一屆足球文化節(jié)，班班有球隊、月月有比賽，孩子們學(xué)習(xí)各項足球基本技能，參加各級各類足球賽事，都取得了不俗的成績。
子君中心學(xué)校
古樂器“活化石”融入校園
在官渡區(qū)子君中心學(xué)校里，有一門課程遠近馳名，那就是阿烏的演奏和制作。
阿烏是滇池流域的民間樂器，被稱為古代吹奏樂器的“活化石”。在子君村的民間習(xí)俗中，阿烏已有幾千年歷史，被列入昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。
但是現(xiàn)在阿烏面臨著失傳的風(fēng)險，因為在子君村會吹奏阿烏的年輕人寥寥無幾。作為坐落在這一片區(qū)的子君中心學(xué)校，學(xué)習(xí)和傳承阿烏的機會得天獨厚。2010年以來，子君中心學(xué)校在官渡區(qū)文化體育旅游局和官渡區(qū)文化館的協(xié)助下，開展了“阿烏傳承進校園”活動。每周一、四下午，宛轉(zhuǎn)悠揚的阿烏聲便在子君中心學(xué)校的校園里響起。
作為經(jīng)認定的唯一傳承人李利春被請進了學(xué)校，他不僅教學(xué)生吹奏阿烏，還教他們學(xué)習(xí)制作阿烏。另外，子君中心學(xué)校還請來了幾位研習(xí)民族樂器的老師為學(xué)生們上課。傳承培訓(xùn)活動開展的這9年里，已有七八百名學(xué)生學(xué)會制作并簡單吹奏阿烏，目前在校學(xué)習(xí)阿烏制作和吹奏的學(xué)生也有10余人。
子君中心學(xué)校大隊輔導(dǎo)員楊蕊介紹， 如今，阿烏制作和吹奏已成為學(xué)校的文化傳承特色課，為這一具有官渡區(qū)地域特色的民間樂器傳承和推廣奠定了良好基礎(chǔ)。下一步，學(xué)校還打算申報非物質(zhì)文化傳承學(xué)校，面向全體學(xué)生推廣阿烏。
昆二中
聶耳之聲抒發(fā)愛國之情
在昆明市第二中學(xué)100多年的建校史中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生、杰出的校友。聶耳，這位伴隨《義勇軍進行曲》載入史冊的音樂家，也是昆二中引以為榮的校友。因此，學(xué)校每年都舉行“聶耳之聲”合唱節(jié)，高唱聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進行曲》《賣報歌》《畢業(yè)歌》等歌曲，以此弘揚聶耳精神、寄托師生的緬懷之意。
截至目前，學(xué)校已經(jīng)開展了十四屆“聶耳之聲”合唱節(jié)。舞臺上，身穿不同風(fēng)格服飾的師生，通過多姿多彩的演繹方式，賦予了聶耳歌曲新時代的精神和味道。通過歌唱的方式，學(xué)校師生也在抒發(fā)著自己的愛國之情，表述著自己的鴻鵠之志。
除合唱節(jié)外，學(xué)校還定期組織團員、少先隊員代表來到聶耳故居，開展以“弘揚聶耳精神 ·爭做新時代好少年”等為主題的活動。讓學(xué)生懷著崇敬的心情走進聶耳故居，了解聶耳的生平和他的愛國主義情懷。
千里之行，始于足下。對于學(xué)校而言，弘揚聶耳精神既是一種歷史傳承，也是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。學(xué)校將繼承聶耳之志，沿著前輩們的足跡，繼續(xù)用二中人的智慧彈奏出學(xué)校發(fā)展的和諧之音。
記者手記
優(yōu)秀文化是一種不可忽視的教育資源。
教育離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與弘揚，而提高學(xué)生的文化認同和民族意識，增強學(xué)生愛國主義精神，也是學(xué)校的教育使命。
采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，韶山小學(xué)、文林小學(xué)、昆二中等學(xué)校都依托學(xué)校周邊或自身的文化資源，開設(shè)了獨具特色的校本課程，來傳承或弘揚愛國主義情懷和精神。相比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式，這些實踐、體驗、參與等寓教于樂的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生愿意接受的、喜愛的。
當(dāng)今世界多元文化交流融匯過程中，學(xué)校有責(zé)任讓學(xué)生了解我們的歷史文化、革命精神，讓學(xué)生知道我們的根在哪里，讓他們知道如今安穩(wěn)的幸福生活是如何的來之不易。因為學(xué)生就如同成長的小樹苗，如果沒有了根，它就不可能茁壯成長，長成參天大樹，更不用談“十年樹木，百年樹人”這句話了。
