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斯那定珠身上的“光環(huán)”很多，“云嶺楷?！?、“中國好人”、“中國旅游影響力人物”、“迪慶民營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)軍人物”等等。他是一個(gè)在改革開放初期就獨(dú)闖廣州，走過全國許多地方，積累幾千萬資產(chǎn)，創(chuàng)辦香格里拉巴拉格宗旅游開發(fā)有限公司的藏族民營企業(yè)家；同時(shí)又是一個(gè)走出了峽谷，卻要回去為家鄉(xiāng)修路、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們致富，以至于使自己成為負(fù)債累累的“傻子”、“愚公”。由云南廣播電視臺(tái)創(chuàng)作、錄制、播出的3集廣播劇《康巴漢子》向我們講述了一個(gè)不一樣的斯那定珠。
廣播劇是適應(yīng)廣播藝術(shù)形式的戲劇，由于其“不可視”的特殊性，要求調(diào)動(dòng)臺(tái)詞、解說、音樂、音效等聽覺藝術(shù)手段來“講述”，為聽眾營造一個(gè)極具想象力的聽覺世界。作為人物傳記式的廣播劇往往容易“流水賬式”地?cái)⑹鋈宋锏囊簧鷼v程，那樣很有可能會(huì)冗長、核心亮點(diǎn)不突出?！犊蛋蜐h子》別出心裁地找到了既集中矛盾沖突、戲劇性突顯人物閃光點(diǎn)，同時(shí)又發(fā)揮廣播劇藝術(shù)特征，意識(shí)流、散文化的結(jié)構(gòu)和敘事方式。
全劇敘事的切入點(diǎn)，開始于巴拉格宗景區(qū)發(fā)生地震的時(shí)刻。如何確保游客、企業(yè)職工和周邊群眾的生命安全，就成了全劇的核心事件。斯那定珠如何緊急處理這個(gè)事情？在等待救援與自救的過程中，他遭受到了質(zhì)疑，但最終他的人格魅力充分展現(xiàn)，得到了人們的信賴和感激。該劇創(chuàng)作者在開篇之處，巧妙運(yùn)用他與過世父親“心靈對(duì)話”的夢(mèng)境，極好地發(fā)揮了廣播劇“聲音藝術(shù)”的特點(diǎn)，建構(gòu)起了全劇虛實(shí)相間、寫實(shí)與散文化抒情交織的風(fēng)格樣式，將原本很密集的生活事件擴(kuò)展開來，超越了現(xiàn)實(shí)時(shí)空的心理情感空間，使敘事獲得了極大地自由。
除了是企業(yè)家，斯那定珠還是一名黨員，是企業(yè)黨總支書記。廣播劇《康巴漢子》展現(xiàn)了他在創(chuàng)業(yè)路上堅(jiān)持深入調(diào)查、實(shí)事求是，對(duì)自己的民族、家鄉(xiāng)、百姓和文化，始終懷著深深的愛和使命。當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他不顧勸阻，不顧危險(xiǎn)，入山充當(dāng)引路人。面對(duì)災(zāi)難，他無數(shù)次與廣大人民群眾強(qiáng)調(diào)“我們是康巴漢子”，“康巴漢子”是康巴人勇敢、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的民族精神的代名詞，而在劇本中就是斯那定珠對(duì)民族、故鄉(xiāng)“情與愛”的凝聚符號(hào)，支撐著他一路走來，還將一路走下去。
本劇將于近期在中央臺(tái)、湖南臺(tái)、浙江臺(tái)，以及云南廣播電視臺(tái)FM97、FM99、FM100、FM101.7陸續(xù)播出。（云南日?qǐng)?bào) 楊軍）
