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展覽時(shí)間:2019年5月28日至2019年9月1日(周一閉館,國(guó)定假日除外)
展覽地點(diǎn):上海博物館二樓 第二展廳
?十五世紀(jì)中期主要是指明代的正統(tǒng)、景泰、天順時(shí)期(1436—1464年)。此三朝歷時(shí)29年,期間帝位更迭,混亂動(dòng)蕩。而此時(shí)景德鎮(zhèn)御器廠生產(chǎn)的官窯瓷器,也因不署年款,缺乏有明確紀(jì)年的器物,其面貌一直模糊不清,相關(guān)研究工作始終無(wú)法深入,被稱為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”。
青花琴棋書畫仕女圖罐
?2014年,考古工作者經(jīng)過(guò)不懈努力,在景德鎮(zhèn)明代御器廠遺址范圍內(nèi)的珠山北麓進(jìn)行的考古發(fā)掘工作取得了重大突破,發(fā)現(xiàn)了屬于正統(tǒng)到天順時(shí)期的考古地層,并且發(fā)掘出土了大量重要瓷器標(biāo)本,由此揭開(kāi)了長(zhǎng)期籠罩在“空白期”瓷器上的神秘面紗。
花嬰戲圖碗
?2019年5月28日,“灼爍重現(xiàn):十五世紀(jì)中期景德鎮(zhèn)瓷器大展”在上海博物館開(kāi)幕。如此大規(guī)模集中展出國(guó)內(nèi)外“空白期”官民窯代表性器物,在業(yè)內(nèi)尚屬首次,填補(bǔ)了相關(guān)展覽的空白。
青花紅彩海水瑞獸紋高足碗
?本次展覽由上海博物館與景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所合作舉辦,以景德鎮(zhèn)御器廠發(fā)掘出土的器物以及上海博物館的藏品為主,并向國(guó)內(nèi)外26家博物館、考古研究所借展富有代表性的作品,展品涵蓋傳世官窯瓷器、明御器廠出土器物和標(biāo)本、各地分封藩王相關(guān)瓷器以及民窯瓷器,總數(shù)達(dá)285件/組。
本次展覽分為四個(gè)部分:
第一部分:華章再現(xiàn)——皇家氣概官用瓷
?傳世品中有不少應(yīng)屬于正統(tǒng)至天順時(shí)期的明代官瓷,分藏于國(guó)內(nèi)外不少機(jī)構(gòu)。這一部分展出的器物,多屬清宮遺留或曾經(jīng)宮廷收藏,無(wú)論是青花、釉上彩瓷還是單色釉器,大多數(shù)產(chǎn)品制作精致秀美,顯示出官瓷的華貴品質(zhì)和良好的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)。
青花云龍紋大缸
?如著名的青花大龍缸是正統(tǒng)朝燒造的標(biāo)志性產(chǎn)品,顯示了皇家用器的風(fēng)范和氣勢(shì)。從造型到釉彩、紋飾及制作工藝來(lái)看,很多產(chǎn)品有著宣德和成化朝的風(fēng)格,因此過(guò)去不少制品都被劃歸這兩朝?，F(xiàn)在,通過(guò)景德鎮(zhèn)御窯的考古發(fā)掘品和其它相關(guān)研究,本次展出的大多數(shù)器物可認(rèn)定為正統(tǒng)至天順時(shí)期燒造,也可能屬于連接這幾個(gè)朝代的制品。
第二部分:還原歷史—御器廠出土實(shí)證
?1988年景德鎮(zhèn)御窯考古發(fā)掘初步證明了正統(tǒng)到天順的所謂“空白期”并不空白。2014年取得的重大考古發(fā)現(xiàn),更使局面呈現(xiàn)了清晰的景象。此部分展出的170多件(片)器物及標(biāo)本,均為這兩次考古發(fā)掘的成果,富有代表性和典型性。有的已在傳世品中找到相同或相似的器物,但還有很多器物不見(jiàn)產(chǎn)品傳世。
青花松竹梅紋繡墩
?如青花大繡墩,傳世未見(jiàn)發(fā)現(xiàn),是這一時(shí)期的特殊形制器物。青花瓷枕也是十分罕見(jiàn)的官用瓷產(chǎn)品。整體而言,空白期瓷器燒造品種豐富,不遜于前朝甚至后代,這充分反映出從明初以來(lái)景德鎮(zhèn)官瓷燒造有一個(gè)相對(duì)的連續(xù)性,過(guò)去所謂的“空白期”,與其它朝代相似,應(yīng)是一個(gè)正常的多彩燒造時(shí)代。
青花折枝花卉紋如意形枕
第三部分:亦官亦民——分封藩王遺留物
?明太祖皇帝朱元璋分封的23個(gè)子孫,就藩于全國(guó)各地。在湖北、廣西、四川、山東等地與藩王有關(guān)的墓葬和遺址中,出土了部分屬于十五世紀(jì)中期的景德鎮(zhèn)瓷器,以青花瓷器為主。這些器物有的是官樣產(chǎn)品,與官窯器風(fēng)格相似,質(zhì)量略遜于官窯器。有的與景德鎮(zhèn)戴家弄窯場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的批量器物十分相似。多地發(fā)現(xiàn)相似風(fēng)格官樣產(chǎn)品,反映出這時(shí)期朝廷可能對(duì)藩王用器有適當(dāng)?shù)呐渲觅p用。當(dāng)然,有的藩王遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)的部分器物,明顯屬于民窯風(fēng)格。
紅綠彩蓮荷紋蓋罐
第四部分:怡然文風(fēng)——質(zhì)樸無(wú)華民窯瓷
?一般民窯器多為墓葬出土供器和生活用品。正統(tǒng)、景泰、天順景德鎮(zhèn)民窯,曾經(jīng)歷過(guò)官方嚴(yán)格限制燒造的禁令,產(chǎn)品制作受到了嚴(yán)厲打擊,但整體看仍有很多文化氣息濃厚的產(chǎn)品存世。與這三朝的民窯燒造相適應(yīng),展品有精粗兩種,不少上等產(chǎn)品題材頗具文風(fēng),系當(dāng)時(shí)深受文人雅士喜愛(ài)而流行燒造,有的器物制作精湛,堪與官瓷相媲美。1988年景德鎮(zhèn)御器廠遺址曾出土過(guò)類似產(chǎn)品,因此孰官孰民尚存爭(zhēng)議。
?值得指出的是,首次在四川平武以外地區(qū)展出的王璽墓出土紅綠彩梅瓶和大罐,是研究這一時(shí)期最重要的民窯彩瓷產(chǎn)品。而這時(shí)期的不少紀(jì)年瓷和紀(jì)年墓出土的器物,是研究正統(tǒng)、景泰和天順景德鎮(zhèn)民窯歷史和產(chǎn)品風(fēng)格的重要資料。
?本次展覽的展品來(lái)自上海博物館、景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所等28家國(guó)內(nèi)外公私機(jī)構(gòu),國(guó)內(nèi)包括故宮博物院、桂林博物館、湖北省博物館、平武報(bào)恩寺博物館等20家借展單位,境外有舊金山亞洲藝術(shù)博物館、東京國(guó)立博物館、芝加哥藝術(shù)學(xué)院、紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館等7家,規(guī)模之大為歷年罕見(jiàn),因而兼具藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性和探索性。
?此外,為了進(jìn)一步揭示正統(tǒng)、景泰、天順三朝景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展?fàn)顩r和時(shí)代特點(diǎn),上海博物館將于6月27日至28日舉辦“十五世紀(jì)中期景德鎮(zhèn)瓷器國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,為專業(yè)學(xué)者搭建學(xué)術(shù)交流的平臺(tái),進(jìn)一步促進(jìn)和深化相關(guān)的研究,也有助于普通觀眾更為系統(tǒng)全面地了解這一段藝術(shù)史。(上海博物館供圖)
