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6月17日
云南省文化和旅游廳
發(fā)布了《云南省文化和旅游廳關(guān)于
公示8個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目
擬推薦的新保護(hù)單位名單的公告》
將擬推薦的8個(gè)新保護(hù)單位名單
向社會公示
公告稱，經(jīng)對云南省16個(gè)州（市）105個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目、122個(gè)保護(hù)單位近3年履責(zé)情況進(jìn)行全面檢查與重點(diǎn)抽查，有8個(gè)項(xiàng)目保護(hù)單位因履職不力、更名或者職能調(diào)整等原因需重新申報(bào)保護(hù)單位。
公示期為5天（從2019年6月17日起至6月21日止）。如有異議，請?jiān)诠酒趦?nèi)，以書面形式進(jìn)行實(shí)名反映（以郵戳或郵件的日期為準(zhǔn)）。
受理單位：云南省文化和旅游廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處
通訊地址：云南省昆明市滇池路678號
郵政編碼：650200
聯(lián)系人：潘振焱 周毅
聯(lián)系電話：0871-63611745、64608218
電子郵箱：ynwhtfyc@126.com
為了能更好的保護(hù)非遺文化
小編舉雙手雙腳支持！
一起來看看都是哪些非遺項(xiàng)目吧↓↓
彝族（撒尼）刺繡
彝族（撒尼）刺繡是撒尼人在漫長歷史進(jìn)程中沉積下來的特殊工藝文化，凝結(jié)著撒尼人對民族文化、生活價(jià)值觀念、宗教信仰和對世界的認(rèn)識，其圖案花樣搭配豐富，色彩對比強(qiáng)烈，是彝族撒尼人對大自然審美價(jià)值的直觀反映。
四季生產(chǎn)調(diào)
四季生產(chǎn)調(diào)流傳于紅河哈尼族彝族自治州，是對哈尼梯田農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，深刻地闡述了春夏秋冬四季輪回更替中的打埂、培育谷種、撒秧、插秧、打谷子、入倉等勞動(dòng)全過程，四季生產(chǎn)調(diào)是紀(jì)錄山區(qū)梯田生產(chǎn)技術(shù)及其禮儀禁忌的百科大典。
哈尼族多聲部民歌
哈尼族多聲部民歌流傳于紅河縣阿扎河鄉(xiāng)東部以普春村為中心的幾個(gè)哈尼族村落，該民歌一般分為有樂器伴奏和無樂器伴奏幫腔二種，演唱內(nèi)容以原生態(tài)的《栽秧山歌》為主體，其它的《歐樓蘭樓》、《情歌》等為附體。
銅鼓舞（文山壯族、彝族銅鼓舞）
銅鼓舞是文山州壯族、彝族群眾中流傳最廣、影響最大的古老舞蹈種類之一，始于先民的自然信仰和祖先崇拜。每當(dāng)節(jié)慶和婚、喪等活動(dòng)都要舉行跳銅鼓舞。壯族的打鼓過年、三月三，彝族的“跳宮節(jié)”、“蕎菜節(jié)”等節(jié)慶活動(dòng)，仍然保留古樸的使用銅鼓遺風(fēng)。
傈僳族民歌
傈僳族崇尚唱歌對調(diào)，在傈僳族的多聲部無伴奏合唱中，傈僳民歌三大調(diào)“擺時(shí)”“優(yōu)葉”“木刮”有“峽谷天籟”的美譽(yù)。一般人出門、上山、走路，觸景生情就會信口而唱。
傈僳族刀桿節(jié)
傈僳族刀桿節(jié)是居住在怒江傈僳族自治州瀘水縣境內(nèi)的傈僳族以及彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期是每年正月十五日?！吧系渡剑禄鸷！笔堑稐U節(jié)中主要的習(xí)俗表演活動(dòng)，它再現(xiàn)了山地民族翻山越嶺的生活經(jīng)歷及攀藤負(fù)葛的艱苦卓絕精神。
普米族搓磋
“搓磋”為普米語，“搓”意為（這種）舞，“蹉”意為跳，即跳（這種）舞之意。舞時(shí)，領(lǐng)舞者按一定節(jié)奏擊羊皮，起到鼓聲的效果，因而也叫“羊皮舞”，是一種象征團(tuán)結(jié)友愛、吉祥幸福的歡快的民間舞蹈。
民間信俗（梅里神山祭祀）
煨桑是祭山活動(dòng)中最為隆重的形式，既有以村落為單位的集體祭山儀式，也有以家戶為形式的祭山儀式。祭山地點(diǎn)也分別有山頭祭山，村間公房祭山，家戶房頂祭山。祭山儀式有的地方由寺院僧人主持，有的地方由“阿曲”（受過戒的俗人祭師）主持，儀式上有招福儀式、刀贊、喀夏（說笑話）、迎賓祝酒等習(xí)俗。
