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《求是》雜志2019年第12期發(fā)表了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)》。這篇文章匯集了習(xí)近平總書(shū)記2014年10月至2017年10月期間6篇文稿中有關(guān)文化自信的內(nèi)容，值得認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)定文化自信的重要論述，內(nèi)容豐富，思想深邃。這篇文章具有代表性，其中的論述凝練了文化自信的內(nèi)涵和堅(jiān)定文化自信的本質(zhì)性問(wèn)題，對(duì)于砥礪廣大人民接續(xù)奮斗，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，具有極其重大的現(xiàn)實(shí)意義。
新時(shí)代謀求強(qiáng)起來(lái)需要高度文化自信
黨的十八大積長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度自信的號(hào)召，向黨內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外宣示了我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝什么樣的目標(biāo)奮進(jìn)。這“三個(gè)自信”充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度政治自覺(jué)。2014年初，習(xí)近平總書(shū)記主持中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀(guān)自信。2016年5月17日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，指出“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這就把高度的文化自覺(jué)與政治自覺(jué)有機(jī)融合，由此形成的堅(jiān)定“四個(gè)自信”成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。
提出文化自信問(wèn)題，著眼的是文化的價(jià)值功能。從習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化的重要論述中，我們可以深入理解中華文化價(jià)值功能的三個(gè)基本表述，即文化代表著中華民族的精神力量、精神追求、精神標(biāo)識(shí)。中華民族生生不息綿延發(fā)展、不屈不撓抗?fàn)帄^斗、與時(shí)俱進(jìn)昌盛繁榮，背后都有著中華文化的有力支撐，中國(guó)人民骨子里的自信以其固有的文化為底蘊(yùn)。因此，堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。
堅(jiān)定文化自信與中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景緊密相關(guān)。黨的十九大以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大論斷，揭示了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。改革開(kāi)放40多年的高速發(fā)展和中國(guó)日益強(qiáng)盛的事實(shí)，無(wú)論在國(guó)家綜合國(guó)力還是人民生活水平上都得到了充分體現(xiàn)。我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在科技、軍事、航天、通信、交通等領(lǐng)域都取得了驕人的成就，在許多方面和某些領(lǐng)域居于世界領(lǐng)先水平。這些事實(shí)足以激發(fā)中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。在此基礎(chǔ)上開(kāi)始的新時(shí)代，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義謀求強(qiáng)起來(lái)的新任務(wù)。增強(qiáng)文化自信在邏輯上就成為堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義。
堅(jiān)定文化自信是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)使命擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕杂X(jué)，有了文化自信，才能產(chǎn)生文化擔(dān)當(dāng)?shù)母叨茸杂X(jué)。在有的情況下，樹(shù)立自信需要外在方面的鼓勵(lì)，但對(duì)于堅(jiān)定文化自信來(lái)說(shuō)，最重要的是靠?jī)?nèi)生動(dòng)力的激發(fā)。我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展、物質(zhì)日益豐富的當(dāng)下，文化現(xiàn)代化的邁進(jìn)步伐還相對(duì)滯后，文化自信還有待增強(qiáng)。在此背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化自信就具有極其深刻的意義。新時(shí)代謀求強(qiáng)起來(lái)的新任務(wù)，要求全黨全國(guó)人民以高度的文化自覺(jué)彰顯文化自信，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重任，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。
堅(jiān)定文化自信的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)依據(jù)
中華民族素有文化自信的氣度，我們的祖先在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上創(chuàng)造的中華文明，為中華民族的文化自信奠定了基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民繼承和創(chuàng)新中華文化，不斷探索引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的正確道路，用舉世矚目的成就為中華民族堅(jiān)定文化自信提供了充足的理由。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！边@是基于真憑實(shí)據(jù)而得出的結(jié)論，既有歷史邏輯的演繹，又有發(fā)展現(xiàn)實(shí)的證明。
從歷史邏輯看，五千多年文明創(chuàng)造了中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，它所包含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類(lèi)面臨問(wèn)題的重要啟示，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪。先輩們積攢了豐厚的文化財(cái)富，給后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，中國(guó)人民如果對(duì)自己民族的文化缺乏甚至喪失自信，就是辜負(fù)老祖宗、糟踐歷史、對(duì)未來(lái)不負(fù)責(zé)任。從發(fā)展現(xiàn)實(shí)看，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的歷程中，國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)步伐之快速、發(fā)生變化之深刻、業(yè)績(jī)創(chuàng)造之豐碩、面貌改變之巨大，是歷史上任何時(shí)期都無(wú)法相比的。尤其是改革開(kāi)放40多年來(lái)取得的驚人成就，堪稱(chēng)創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的奇跡。我國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程，以超出常人想象的發(fā)展速度縮短了與世界先進(jìn)國(guó)家的距離。偉大的成就令中國(guó)人民振奮，這樣的發(fā)展現(xiàn)實(shí)是激發(fā)文化自信的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。
我們所說(shuō)的堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定的是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。我們的文化自信建立在中華民族綿延五千多年的文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)上，它包括“三大主體”內(nèi)容，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！笨梢?jiàn)，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為內(nèi)容的當(dāng)代中華文化是復(fù)合的整體概念?！叭笾黧w”內(nèi)容的文化有機(jī)融合、互相貫通、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，共同塑造中國(guó)特色社會(huì)主義文化。建立在如此深厚底蘊(yùn)基礎(chǔ)上的文化，是中華民族鑄造新輝煌的強(qiáng)大力量支撐，我們應(yīng)當(dāng)有充足的理由對(duì)這樣的文化充滿(mǎn)信心。
文化自信與中華民族偉大復(fù)興緊密相連
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！卑盐幕孕?、文化繁榮興盛與中華民族偉大復(fù)興緊密相連，既體現(xiàn)了我們黨對(duì)治國(guó)理政實(shí)踐規(guī)律的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，又體現(xiàn)了對(duì)世界現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的深刻把握。
歷史光譜呈現(xiàn)的中華文化發(fā)展路線(xiàn)不是筆直上升的，中間發(fā)生過(guò)梗阻。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人的文化自信遭受重創(chuàng)，不少人被文化自卑情緒所纏繞。民族命運(yùn)的沉浮嬗變影響著中國(guó)對(duì)自身文化的心態(tài)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，西方文化炫耀其先進(jìn)地位，并占據(jù)壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)，中華民族堅(jiān)定文化自信面臨的挑戰(zhàn)不可小覷。由于近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后的窘境，也由于認(rèn)識(shí)上的歷史局限，我們?cè)诟锩徒ㄔO(shè)過(guò)程中對(duì)文化現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，對(duì)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不斷深化。從鄧小平同志提出加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，到江澤民同志、胡錦濤同志把文化作為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分進(jìn)行定位，再到習(xí)近平總書(shū)記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的高度強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信，一脈相承和創(chuàng)新發(fā)展的認(rèn)識(shí)形成文化建設(shè)、民族復(fù)興、現(xiàn)代化內(nèi)在統(tǒng)一的思想鏈，為中華民族從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變提供了實(shí)踐路徑。
歷史證明，文化自信從來(lái)就與國(guó)家命運(yùn)和民族前途密不可分。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，文化不能缺位，文化自信不能離場(chǎng)。誠(chéng)然，對(duì)國(guó)家綜合國(guó)力來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)、政治、科技、軍事等的展示度更高，但文化的實(shí)力同樣不能忽視。提出文化自信，把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)置于戰(zhàn)略高度，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。
樹(shù)木之固在其根本，河流之浚在其泉源，民族之魂在其文化。堅(jiān)定文化自信，必須對(duì)文化建設(shè)的艱巨性保持清醒的認(rèn)識(shí)。任何文化的生成都受客觀(guān)條件的制約，但又不是自然而然的產(chǎn)物；任何文化的發(fā)展都是人為努力的結(jié)果，但不是主觀(guān)隨意的創(chuàng)造。習(xí)近平總書(shū)記指出：“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。”這就要求我們始終堅(jiān)持文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略定力，在世界文化激蕩中堅(jiān)定文化自信，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大文化保障。（作者齊衛(wèi)平 系華東師范大學(xué)終身教授）
