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昆明信息港訊 通訊員黃麗萍 童亮亮 “都很有意思，覺得什么都是新鮮的?！?0出頭的楊佳基第一次跟著父親晉寧區(qū)鳥籠非遺傳承人楊春來參加今年的省文博會(huì)，感覺場館里什么都是新鮮的，他大多時(shí)間都不在自己展位上，而是到處去溜達(dá)，而父親楊春則氣定神閑的在展位上為大家介紹著自己的鳥籠，接著訂單。幾屆文博會(huì)，晉寧展區(qū)的非遺項(xiàng)目參展的傳承人已然兩代，而兩代人都有著和文博會(huì)不一樣的故事。
楊春和楊佳基：一個(gè)做一個(gè)賣
鳥籠制作的非遺傳承人楊春至今還遵循最傳統(tǒng)的制作工藝，現(xiàn)場破竹、割竹片，手起刀落不留一點(diǎn)破綻，讓在場的人無不稱奇。將整根竹子從中間切割成長1米左右的竹片，然后將竹片裹在稻草燃后的余火里加熱，再根據(jù)鳥籠的形狀，將竹片彎曲到所需程度，以便制作底座。制底座的竹片彎折好后在上面鉆孔，然后開始安插鳥籠的“柵欄”，這就涉及“拖絲”，將直徑差不多的竹片裝入帶有利刃的金屬孔洞里拖拉一番，之后，適合底座的圓形竹棍就制好了。而現(xiàn)場展示的楊春的籠子會(huì)配以他獨(dú)特的“老鼠偷葡萄”鎏金琺瑯大銀鉤，顯得更加精美。
然而，4年前楊佳基從外打工回來，就跟著父親“做”鳥籠，然后不一樣的是，楊春負(fù)責(zé)做，而楊佳基負(fù)責(zé)賣。楊春已經(jīng)是第四年參加文博會(huì)，來往市民對他的手藝都贊不絕口，而他在淡定地等待真正的買主，而楊佳基則廣泛打開思路，把父親的鳥籠宣傳出去。
李叢仲和李志明：繼承父親的遺志
2017年的晉寧展區(qū)有個(gè)畫面讓人印象深刻，烏銅走銀父子兵齊上陣，他們在現(xiàn)場用刻刀“走銀”，父子間配合默契，一幅栩栩如生的竹子圖就展現(xiàn)在大家面前。對于傳統(tǒng)的烏銅走銀，李叢仲和他的兒子李志明有著新的見解， “老古董也要有創(chuàng)新，不能是一味按照古方來制作。”在兩輩手藝人的推動(dòng)下，讓云南人乃至全中國人增加了對烏銅走銀的認(rèn)可。 “烏銅走銀九曲鴛鴦壺”，從外觀看，與其他壺別無二致，而壺內(nèi)卻別有洞天，執(zhí)壺之人以機(jī)關(guān)控制氣壓來控制液體流況，從同一個(gè)壺嘴里能夠分別倒出兩種不同的液體。李叢仲用2000個(gè)飲料瓶做實(shí)驗(yàn)，研究九曲鴛鴦壺的工藝構(gòu)造，花兩年時(shí)間才完成合適的機(jī)關(guān)設(shè)計(jì)模型。
“我會(huì)繼續(xù)做下去，把父親的手藝傳承下去，再傳給我的兒子，一代一代生生不息?！崩钪久髡f，2018年父親去世，他今年帶著妻子和兒子一起來參加文博會(huì)，文博會(huì)對于他而言，是個(gè)美好記憶的地方，也是把父親遺志傳承下去的地方。
袁坤林和袁中藝：叔侄作品各有千秋
“原來是自己出錢去參加各種展會(huì)，現(xiàn)在是被邀請著，手藝人日子也漸漸好過了?！?2歲的非遺傳承人袁中藝也記不得是第幾次參加文博會(huì)，之前是自己出錢去參加，現(xiàn)在是政府來幫助手藝人搭建這個(gè)平臺(tái)，他們也更注重于宣傳自己的品牌，而不是售賣。
袁坤林和袁中藝是叔侄關(guān)系，他們的烏銅走銀手藝都師成于袁家的老祖，傳到袁昆林是第三代，而袁中藝是第四代，雖然是同一個(gè)師傅，在漸漸發(fā)展過程中，形成了自己的風(fēng)格。
“之前14萬賣了一個(gè)八寶香爐，八個(gè)壁上分別雕刻著藏八寶和萬花字，用時(shí)近兩年時(shí)間。”袁中藝介紹，自己更擅長于吸收一些新鮮的事物，而袁坤林專注于制作晉寧當(dāng)?shù)氐膱D案，例如“古滇神韻壺”。
