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10月7日起,反映云南省“直過民族”發(fā)展史的5集紀(jì)錄片《跨越千年的民族》將在CCTV4《國(guó)家記憶》欄目每晚八點(diǎn)首播。
5集系列節(jié)目挑選了生活在中國(guó)云南的佤族、基諾族、布朗族、苦聰人(拉祜族)、獨(dú)龍族5個(gè)少數(shù)民族、3個(gè)歷史階段最具典型代表意義的故事和人物,講述70年間這些“直過民族”翻天覆地的變化。
跨越千年的民族—獨(dú)龍族
獨(dú)龍族是我國(guó)人口最少的少數(shù)民族之一。居住在祖國(guó)西南邊陲的獨(dú)龍江峽谷。千百年來,獨(dú)龍族人因大雪封山,與世隔絕,自成一個(gè)封閉的世界,甚至連自己的族名都沒有。1952年,獨(dú)龍族孔志清到北京參加會(huì)議時(shí)見到了周恩來總理,周總理親自為獨(dú)龍族定下族名,在周恩來的支持下,獨(dú)龍族修建了歷史上第一條路。70年間,從人馬驛道到穿山隧道,獨(dú)龍族人的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
跨越千年的民族—布朗族
布朗族,主要分布在云南省西部及西南部沿邊地區(qū)。1950年,一周年國(guó)慶,芒景布朗族最后一代頭人蘇里亞,代表布朗族將親手準(zhǔn)備的茶葉獻(xiàn)給毛主席,寓意著布朗族開始跟黨走的決心。70年的變遷,布朗族從原始社會(huì)末期,一個(gè)封閉、依靠刀耕火種吃不飽飯的民族,跨越幾個(gè)社會(huì)形態(tài),學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),學(xué)會(huì)科學(xué)種茶,以獨(dú)特的茶文化,實(shí)現(xiàn)了民族的富裕和自強(qiáng)。70年的發(fā)展與變化,讓布朗族人民堅(jiān)信了腳下在走的路。
跨越千年的民族——拉祜族苦聰人
苦聰人是拉祜族的支系,生活在中國(guó)云南哀牢山、無(wú)量山一帶的密林里,不為外人所知。新中國(guó)成立初期,1953年,黨和政府開始派出大批干部尋找苦聰人,幫助苦聰人走出原始森林到山下定居,開溝挖田,民族工作隊(duì)教給他們現(xiàn)代文明的生產(chǎn)生活方式。六十多年間,苦聰人幾經(jīng)山上山下搬遷的反復(fù),從居無(wú)定所到安居樂業(yè),生活發(fā)生了翻天覆地的變化,也逐步融入到了中華民族的大家庭的發(fā)展之中。
跨越千年的民族—佤族
中國(guó)佤族聚居在云南省西南部,與緬甸接壤。佤族是一個(gè)跨境民族,也是一個(gè)彪悍勇猛的民族,1950年,佤族頭人拉勐到北京參加國(guó)慶周年觀禮后,經(jīng)過摽牛立誓,喝雞血酒,與48名各民族代表在普洱立下了一座民族團(tuán)結(jié)誓言碑。原先靠天吃飯的佤族人在民族工作隊(duì)的幫助下,種上了水田,吃飽了飯,阿佤人民唱起了豐衣足食的新歌,歌聲讓更多人認(rèn)識(shí)了佤族。70年的發(fā)展,原先對(duì)外界戒備警惕的佤族以熱情洋溢的歌舞歡迎四方來客。
跨越千年的民族——基諾族
基諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪市的基諾山下,解放以前,基諾人生活困苦。1954年,云南省民族工作隊(duì)來到基諾山,幫助基諾人建立政權(quán),在工作隊(duì)的幫助下,基諾山有了學(xué)校、衛(wèi)生所和商店,從刀耕火種逐步轉(zhuǎn)向水田耕地。1979年,基諾族被確認(rèn)為單一民族,通過幾十年的發(fā)展,基諾族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)整體脫貧,與其他的民族一起共同邁進(jìn)在中華民族復(fù)興的道路上。
