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今年9月初，在一班從西藏拉薩飛往北京的客機(jī)上，一位七旬的藏族老人百感交集。這位來自西藏拉薩尼木縣的老人名叫嘎倫，這是他平生第一次坐飛機(jī)，也是他第一次前往內(nèi)地，與來自全國(guó)的非遺傳承人交流分享。嘎倫大半輩子從事雪拉藏鼓制作，年輕時(shí)過過苦日子，后來因雪拉藏鼓的振興逐漸改善了生活。當(dāng)下，他正帶領(lǐng)著更多尼木縣農(nóng)牧民，以雪拉藏鼓制作技藝脫貧致富，這樣的日子讓他恨不得再年輕一次。思緒至此，嘎倫不覺淚濕眼眶。
近年來，嘎倫的故事正發(fā)生在越來越多人身上。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把脫貧攻堅(jiān)作為全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，全力打贏打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。其中，在脫貧難度最大的“三區(qū)三州”（西藏、新疆南疆四地州、川滇甘青四省藏區(qū)及甘肅臨夏回族自治州、四川涼山彝族自治州和云南怒江傈僳族自治州），隨著我國(guó)非遺保護(hù)工作向縱深發(fā)展，傳統(tǒng)工藝正在帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè)、推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧的過程中發(fā)揮著重要作用。
一項(xiàng)手藝造福一方百姓
青海省黃南藏族自治州同仁縣，在藏語中被稱為“熱貢”，意為夢(mèng)想成真的金色谷地。從這里誕生的以藏傳佛教、神話故事、史詩、藏族歷史人物及傳統(tǒng)知識(shí)為內(nèi)容，以唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等繪畫造型藝術(shù)為表現(xiàn)形式的熱貢藝術(shù)，自13世紀(jì)延續(xù)至今。
一直以來，熱貢地區(qū)的絕大多數(shù)男性會(huì)畫唐卡，出生于同仁縣隆務(wù)鎮(zhèn)吾屯下莊村的完德尖措也不例外。他在叔叔扎西尖措和曲智的影響下，自幼學(xué)習(xí)唐卡，并和叔叔于2010年一同創(chuàng)辦了集設(shè)計(jì)、加工、生產(chǎn)、銷售、培訓(xùn)、宣傳、展覽于一體的熱貢龍樹畫苑。
走進(jìn)畫苑的畫室，記者見到了來自青海省海北藏族自治州牧區(qū)的18歲男孩桑杰加布。過去3年里，桑杰加布在龍樹畫苑免費(fèi)學(xué)習(xí)，每年還接受1000元補(bǔ)助。目前，桑杰加布已經(jīng)掌握了畫唐卡所需的基本規(guī)范《度量經(jīng)》，并能從事簡(jiǎn)單的上色暈染工藝。未來，桑杰加布希望靠自己的作品解決家庭生計(jì)問題。
在龍樹畫苑，像桑杰加布一樣的貧困戶不在少數(shù)。完德尖措介紹，畫苑以“公司+農(nóng)戶+基地”為經(jīng)營(yíng)模式，著重吸納貧困戶前來學(xué)習(xí)，每年投入140萬元用于學(xué)員培訓(xùn)。9年來，龍樹畫苑累計(jì)培養(yǎng)358名唐卡藝人，其中260名已出師，年收入百萬元以上的有30余名，很大程度上解決了貧困戶的溫飽問題和再就業(yè)問題。如今，隨著熱貢藝術(shù)發(fā)掘保護(hù)力度進(jìn)一步加大，全同仁縣熱貢文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員已有2.1萬余人，全年文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)收入達(dá)7.51億元，同比增長(zhǎng)20.04%，人均增收高達(dá)3.6萬元。
以傳統(tǒng)工藝促進(jìn)就業(yè)增收，同仁縣的實(shí)踐只是一個(gè)縮影。2018年7月，文化和旅游部辦公廳、國(guó)務(wù)院扶貧辦綜合司以深度貧困地區(qū)“三區(qū)三州”為重點(diǎn)，兼顧部分少數(shù)民族地區(qū)國(guó)家級(jí)貧困縣，選取確定了第一批“非遺+扶貧”重點(diǎn)支持地區(qū)。截至今年6月底，10個(gè)地區(qū)共設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊156家，依托82個(gè)就業(yè)帶動(dòng)強(qiáng)、市場(chǎng)前景好的非遺項(xiàng)目共推出142個(gè)特色品牌。目前，各工坊中建檔立卡貧困戶參與者達(dá)到5855人，今年上半年總收入5194萬元，人均月收入1478元，呈現(xiàn)出文化事業(yè)發(fā)展和群眾增收致富的雙贏局面。
發(fā)揮傳承人主心骨作用
數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)目前共認(rèn)定5批3068名國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人。作為非遺的重要承載者和傳遞者，他們掌握著豐富的非遺知識(shí)和技藝，在促進(jìn)非遺項(xiàng)目薪火相傳、傳承中華文化基因方面發(fā)揮著重要作用。如今，隨著非遺扶貧工作向縱深發(fā)展，各地區(qū)傳承人在扶貧中的主心骨作用也愈發(fā)凸顯。
尼木縣憑借吞巴藏香、雪拉藏紙、普松雕刻等聞名。2018年8月以來，當(dāng)?shù)匾苑沁z項(xiàng)目為依托，先后成立了10個(gè)各具特色的非遺扶貧就業(yè)工坊，并以非遺傳承人為主體，成立了尼木縣非遺扶貧志愿服務(wù)隊(duì)，發(fā)放非遺扶貧服務(wù)卡，以集中宣講和一對(duì)一講解的方式，宣傳非遺扶貧政策，分享傳承人致富經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定貧困戶學(xué)好傳統(tǒng)技藝的決心與信心。
尼木縣雪拉藏紙農(nóng)牧民專業(yè)合作社是非遺扶貧就業(yè)工坊之一，在藏紙制作技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人次仁多吉、市級(jí)非遺代表性傳承人格桑旦增、縣級(jí)非遺代表性傳承人羅瓊的帶領(lǐng)下，吸納了5戶27名建檔立卡貧困戶，索朗次旺就是其中之一。在非遺傳承人的扶貧政策宣傳中，索朗次旺對(duì)藏紙產(chǎn)生了濃厚的興趣，成為了合作社的一員。農(nóng)閑時(shí)間，索朗次旺都會(huì)來合作社制作藏紙。目前，他除去每月收入約3000元，年底還能拿到1500元分紅，順利脫貧。
西藏尼木古寶商貿(mào)有限責(zé)任公司創(chuàng)始人、藏香制作技藝國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人旦增曲扎秉持“扶貧先扶志扶智”，給予貧困戶技藝之外的幫扶?！胺鲐毜木杈褪撬枷敕鲐??！钡┰銮f，為轉(zhuǎn)變貧困戶思想，旦增曲扎先用兩個(gè)月時(shí)間與貧困學(xué)徒分享他的成長(zhǎng)故事，幫助貧困群眾增強(qiáng)就業(yè)脫貧的自信心，在此基礎(chǔ)上傳授技藝。如今，該公司有員工28名，包括8名建檔立卡戶和多名以往鮮有機(jī)會(huì)參與藏香制作的當(dāng)?shù)貗D女。
拓展非遺傳承新思路
“三區(qū)三州”是國(guó)家深度貧困地區(qū)，也是全面建成小康社會(huì)最難啃的“硬骨頭”。與此同時(shí)，“三區(qū)三州”坐擁數(shù)量龐大的傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目，是文化資源富集地。
臨夏回族自治州地處黃河上游，境內(nèi)多民族聚居，文化遺存星羅棋布，現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目11項(xiàng)。然而，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的臨夏，非遺項(xiàng)目在助推精準(zhǔn)扶貧過程中涌現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題同樣不容忽視。如何在非遺扶貧過程中鞏固非遺傳承，是當(dāng)?shù)孛媾R的一大考驗(yàn)。
積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣以工藝精湛的保安族腰刀聞名。近年來，生活方式轉(zhuǎn)變、公安部門刀具管制等多種因素限制了保安族腰刀的營(yíng)銷和傳承。“當(dāng)務(wù)之急是要推動(dòng)腰刀創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！北０沧逖跺懼萍妓噰?guó)家級(jí)非遺代表性傳承人馬尕主麻說，“以前的腰刀品種單一，如今我們不斷對(duì)腰刀進(jìn)行款式創(chuàng)新，參加各類博覽會(huì)、展銷會(huì)，產(chǎn)品銷售渠道大大擴(kuò)展。未來，我們還想在刀上附上含有生產(chǎn)信息的二維碼，全程追蹤物流，確保運(yùn)輸安全，開辟通向市場(chǎng)的綠色通道?！?/p>
曾一度遇冷的臨夏磚雕，近年來迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇?？紤]到臨夏磚雕作坊水平參差不齊的問題，非遺扶貧臨夏磚雕就業(yè)工坊在2018年面向當(dāng)?shù)卮u雕從業(yè)者和貧困戶，開設(shè)了磚雕產(chǎn)業(yè)人才培訓(xùn)班?！拔覀冇?jì)劃用3至5年制定地方標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范行業(yè)發(fā)展，提升行業(yè)水平，筑牢磚雕傳承根基。”甘肅省非遺扶貧臨夏磚雕就業(yè)工坊負(fù)責(zé)人、臨夏青韻磚雕有限公司總經(jīng)理范祥軍說。
非遺助力精準(zhǔn)扶貧工作是非遺保護(hù)領(lǐng)域的新工作、新任務(wù)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。文化和旅游部非遺司相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，下一步將通過擴(kuò)大非遺扶貧就業(yè)工坊覆蓋范圍，持續(xù)開展有針對(duì)性的傳統(tǒng)工藝技能培訓(xùn)，持續(xù)引入研發(fā)、銷售、投資等各方資源，推動(dòng)非遺項(xiàng)目與旅游等相關(guān)資源的整合力度等，探索精準(zhǔn)扶貧新路徑，助力非遺扶貧工作向縱深發(fā)展。（中國(guó)文化報(bào) 記者趙若姝）
