返回頂部
春寒料峭，乍暖還寒。我攏了攏脖子上的圍巾，漫步在石鼓山崖下的江邊小徑。
離開家鄉(xiāng)城市三十年了，雖然經?；丶遥恢睕]來石鼓山好好坐坐。這里是我童年和青少年時期經常來玩的地方，盡管它的正式名字叫“石鼓書院”，但小時候的我一直把它當作一個公園。
湘江河畔輕風拂面，稍有涼意，柳枝已經吐綠，婀娜婆娑，風情款款，三兩行人悠閑漫步。江岸巨石錯落，層疊入水。江面水天一色，白霧輕攏，細浪輕騰，兩只小船緩緩移動，有船家撒網打魚。放眼極目處，遠山如黛，橫接水波。
我跳上一塊巨石，望著煙波浩渺的江面，遐想翩翩，一如從前。
我讀小學的時候，每天和弟弟跟著父親跑步到石鼓。當地人往往省略后面兩個字“書院”或“公園”，直接稱呼“石鼓”，石鼓不僅包括石鼓山和建在山上的石鼓書院，還包括進入石鼓山的那條彎彎曲曲綿延七、八分鐘步行路程的青石板老街，以及兩邊的密密麻麻的老屋。青石板高低不平、磨得透亮，老屋墻面斑駁，拴著一扇吱嘎響的木門，簡陋又滄桑。老街盡頭，懸空一座石板橋連接著石鼓書院。每天清晨，周邊的人們就會踩著這條老街，登上石鼓書院做運動，或者讀書、畫畫、唱歌。熟人之間要聯(lián)系彼此，最方便的方式不是去單位或者家里，而是早上在石鼓相見。夏天的早晨，會看見懸空的石板橋上睡滿了老街居民，男女老少，以天為蓋，以地為廬，一戶一竹席，一溜開去，頭枕湘水微波，腳戲蒸水漣漪，晨光柔灑，清風拂面，酣然醉夢。紛至沓來的人們只能從石板橋的一側過身，看景看人，看人看景。走過石板橋，拾級而上就是石鼓山，石鼓書院就坐落其中。石鼓山三面環(huán)水，四面憑虛，俊俏挺拔，綠樹成蔭。石鼓書院亭臺樓閣，飛檐翹角，內有一面又大又圓的石鼓，矗立一些歷史名人塑像，門亭柱上刻有多幅楹聯(lián)。
活動筋骨的人們，在書院的綠樹掩映中舒展身姿，淺吟低唱，細語相談，揮手致意，靈動而和諧。妙趣橫生的是一老一少。老者一身白袍，鶴發(fā)童顏，手握太極劍，身若蛟龍，行云流水，飄然欲仙。少者一身黑衣，行武裝扮，拳打腳踢，短平快猛，赫赫有聲。每天早上，無論刮風下雨、寒冬酷暑，一踏上石鼓的石板橋放眼一望，就看見一老一少，一上一下，一白一黑，一定一動，相映成趣?？上в幸惶欤僬咄蝗恍难獊沓保p腳勾住石板橋欄桿，身子懸出橋外，兩臂揮舞，類似于仰臥起坐，十幾個來回后，墜入橋下亂石，終以喪命。從此以后，只剩下白衣老者清然起舞，人們不禁唏噓。
我和弟弟一般不直接登上書院，總是從石板橋右邊順梯而下，行至石鼓山東面崖下的湘江河畔，沿江邊小徑圍著石鼓山繞圈，時不時跳躍一塊塊淺沒江水中的巨石，用腳板嬉戲微波細浪，濕濕的，癢癢的，很是過癮。石鼓山的東北面是湘水與蒸水匯合之處，山上懸崖峭壁，山下怪石嶙峋，江面天高水闊，漫江碧透，帆影漣漣。這里是我驚看“海水”吐出太陽和吞沒太陽的地方，是我領略曹操的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”之美景的地方，是我感受李白的“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”之意境的地方，是我大量閱讀金庸、梁羽生、瓊瑤的地方，是我兩三個小時一動不動陷入沉思與遐想的地方。
往西北轉身即見蒸水，江面變窄，水流潺潺，漁船緩緩，兩岸茅草叢生，蟾蜍頻現。不遠處橫跨一座千年古橋“青草橋”，雁城八景之一“青草橋頭酒百家”就是這里。挨著蒸水河，就是八景之二“朱陵洞內詩千首”，據傳杜甫、韓愈等詩仙詩圣們，游玩石鼓山后就在朱陵洞墻壁上刻下自己的詩，遺留至今。我們每每經過這個洞口，總感覺有股寒氣撲出，不敢停留過久，腳步自然加快速度，低頭屈身，躲避凸石，跨越枯藤，一路見蟲。往左折去，就到了石鼓書院大門的西面崖下，有兩根柱子貼著書院的石墻，柱子下面有許多草窩。平日里我們順著柱子一梭，爬上去翻過欄桿，就見到了書院的標志象征——一面又大又圓的“石鼓”，例行慣例，攀著石鼓，右邊爬上，左邊爬下，這一天的石鼓游就算結束了。可是有一天卻出了狀況，我正準備攀爬柱子，無意中低頭一瞟，看見一條碗口粗的蛇蜷著在草窩里，我哇哇大叫，拉著弟弟拼了老命往山下跑，那一刻，心臟冒煙，幾乎從嗓子眼里蹦了出來。
后來，長大了一些，讀書的學校遠了，只能周末來書院走走，寒暑假來江邊坐坐。再后來，更長大了一些，讀書的學校更遠了，就很少來石鼓游玩了。時空相隔遠了，心的距離卻更近了。讀過的書范圍廣了，石鼓的文化坐標更清晰了。
原來，秦代以前，石鼓山就已載于史冊，因其四面憑虛、其形如鼓而得名，也說因其三面環(huán)水，水浪擊石，其聲如鼓而取名。石鼓書院始建于唐代，迄今1200余年，全國四大書院之一，是湖湘文化發(fā)祥地，在中國書院史、教育史、文化史上地位崇高。蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻、程洵等人在此執(zhí)教 ，王居仁、王夫之、曾國藩、楊度、齊白石等人在此求學，杜甫、韓愈、柳宗元、劉禹錫、范成大、辛棄疾、文天祥、徐霞客等人接踵至此吟詩作賦、把酒臨風、尋幽攬勝，真可謂壯觀。
原來，禹王碑是大禹治水功成在南岳衡山岣嶁峰所刻，通篇蝌蚪文，《吳越春秋》早有記載，史穆題聯(lián)禹碑亭：“蝌蚪成點通，天地衍大文”。武侯祠是祭祀三國名相諸葛亮，他曾羽扇綸巾、氣定神閑，居住石鼓山督辦長沙、零陵、桂陽三郡軍賦，范鶴年題聯(lián)：“心遠地自偏，問草廬是耶非耶，此處想見當日；江流石不轉，睹秋水來者逝者，伊人宛在中央”。節(jié)公祠是紀念南宋名將李忠節(jié)英勇抗元、舉家殉國的高風亮節(jié)。合江亭是唐朝宰相齊映主建的，韓愈寫下著名的《合江亭序》：“紅亭枕湘江，蒸水會其左。闞臨眇空闊，綠凈不可唾……”經略大臣洪承疇曾把石鼓書院作為大清軍事指揮所。曾國藩曾在石鼓山江面上操練湘軍水師，這里竟是中國近代海軍的搖籃。
原來，石鼓山朱陵洞據傳與道家福地南岳朱陵洞相通而得名，道教史籍均有記載。唐朝著名道士董奉先曾在朱陵洞煉制九華丹，后來吸引眾多和尚道士來此洞棲息，杜甫有詩云“更憶衡陽董煉師”。
……
千年書院千年鼎盛，鐘靈毓秀人杰地靈，湖湘底蘊石鼓文脈，人文薈萃濟世英才。
漫步石鼓江邊小徑，聽石鼓余音，望湘江北去，憶往昔崢嶸，悵逝者如斯。
似乎懂得了，父母搬了三次家，為何總是伴著石鼓書院，不是在左邊就是在右邊。也似乎懂得了自己，為何總是喜歡覓一汪江湖，發(fā)呆凝望，遐想翩翩。
因為，石鼓是根。 （胡海燕）
