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菱梓的插花作品。 云南野渡供圖
“天氣常如二三月,花枝不斷四時(shí)春?！?/p>
正在建設(shè)區(qū)域性國(guó)際中心城市的昆明提出打好三張牌,其中一張就是建成“世界春城花都”。
云南野渡藝術(shù)莊園創(chuàng)始人菱梓表示,昆明建設(shè)春城花都的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)首先在于氣候,昆明自古就有“春城”美譽(yù)。其次,近年來(lái)昆明的鮮花產(chǎn)業(yè)已快速發(fā)展起來(lái),鮮切花交易全國(guó)第一、亞洲第二?；?、花茶、花宴、花飾也成為人們消費(fèi)的時(shí)尚。此外,昆明的地形地貌具有立體性,從金沙江的干熱河谷到轎子雪山,形成植物多樣性,花的種類豐富。第四,昆明地理位置輻射東南亞南亞,花卉及花文化也會(huì)以此傳播出去。因此,菱梓認(rèn)為昆明完全有基礎(chǔ)成功打造世界春城花都。
昆明號(hào)稱“春城”,其核心內(nèi)涵似乎與“春暖花開(kāi)”密不可分。鮮花作為昆明的鮮明標(biāo)志,對(duì)城市形象塑造功不可沒(méi),但在城市氣質(zhì)的養(yǎng)成方面,鮮花文化似乎還沒(méi)發(fā)揮更大的功效。
“鮮花是昆明的鮮明標(biāo)志,這我贊同。”菱梓說(shuō)道,“在昆明處處可以賞花,大街、公園、小區(qū)鮮花盛開(kāi),爽心悅目。鮮花文化也正在形成,花卉展、花卉市場(chǎng)正成為人們喜歡逛的地方,送花作為禮儀也逐漸進(jìn)入人們的社交。如果要讓鮮花文化發(fā)揮更大功效的話,我倡導(dǎo)讓鮮花表達(dá)感情,以花傳情,讓世間有更多美好的愿望。我也建議以花為主題來(lái)強(qiáng)化昆明的城市文化,多舉辦花的論壇、花的攝影、花的文學(xué)作品以及花文化的再次創(chuàng)作等活動(dòng)。由此提升一個(gè)城市的品位和生活美學(xué)。”
對(duì)標(biāo)巴黎、荷蘭等國(guó)際知名鮮花文化發(fā)散地,昆明鮮花文化應(yīng)該怎樣體現(xiàn)出自身獨(dú)特的芬芳?xì)赓|(zhì),它對(duì)城市文化、城市內(nèi)涵、城市志向乃至城市顏值,應(yīng)呈現(xiàn)出怎樣的品牌導(dǎo)向作用呢?
菱梓表示,城市文化是城市形象的靈魂,城市形象是城市文化的載體,而昆明正是一個(gè)鮮花與詩(shī)意并存的城市。與其他城市不同的是,鮮花早已在潛移默化中將昆明的美與文化融入骨髓。除去大街小巷的鮮花,每年三月的圓通山是昆明人必不可少的取景地。
李廣田先生的散文《花潮》里,就留下了“春光似海,盛世如花”的名句。而鮮花不僅僅存在于眼前的風(fēng)景里,還存在于昆明人最普通的生活里。清晨喝一碗玫瑰花粥,搭配一塊鮮花餅;下午茶時(shí)段來(lái)一杯花茶,唇齒留香。菱梓認(rèn)為,目前昆明要做的是更好地融合人文和自然資源,圍繞“世界春城花都”與“歷史文化名城”這兩條主線,打造出一個(gè)全新的文化旅游品牌。
菱梓一直致力于自然教育和藝術(shù)創(chuàng)作的融合,并在盤龍寺后山創(chuàng)建了野渡藝術(shù)基地,打造了一個(gè)以花植文化為基礎(chǔ)的藝術(shù)空間?！耙岸苫诓煌顖?chǎng)景及需求研發(fā)出與植物美學(xué)、家居藝術(shù)相關(guān)的一系列場(chǎng)景文創(chuàng)產(chǎn)品。野渡希望以自然教育為過(guò)渡,結(jié)合原創(chuàng)設(shè)計(jì)、品牌故事、地域特色與非遺工藝,傳播對(duì)自然、藝術(shù)以及文化的提煉與思考?！绷忤髡f(shuō)道。
面朝滇池,花香拂面應(yīng)該是春城人的期盼,但愿我們生活在花叢中,與花相擁每一天。 正在建設(shè)區(qū)域性國(guó)際中心城市的昆明提出打好三張牌,其中一張就是建成“世界春城花都”。(騰訊新聞 記者王曼)
