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又到一年冬至?xí)r,“迎冬至,雅韻雅集”活動(dòng)12月18日在五華區(qū)圖書(shū)館二樓大廳舉辦。本次活動(dòng)以“觸摸云南非遺文化”為主題,邀請(qǐng)了云南非遺嗚嘟傳承人楊德云、面塑傳承人劉麗春、剪紙傳承人汪元、拼布繡傳承人王云華四位大師到場(chǎng),為大家?guī)?lái)了一場(chǎng)生動(dòng)有趣的非遺文化展示活動(dòng)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)特別設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)專區(qū),到場(chǎng)讀者朋友不僅觀賞學(xué)習(xí)了云南非遺文化,更是親自動(dòng)手體驗(yàn)了面塑、剪紙等項(xiàng)目。感受非遺溫度,并近距離體驗(yàn)名家大師的現(xiàn)場(chǎng)傳世創(chuàng)作?；顒?dòng)最后,讀者還品嘗了熱乎乎的湯圓,感受南北方傳統(tǒng)冬至美食文化。
作為一個(gè)民族千百年來(lái)的發(fā)展記憶,“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不只是一種工藝與風(fēng)俗,更是指尖上的藝術(shù),凝聚著傳統(tǒng)手藝人對(duì)自然的尊敬,對(duì)生命與世界的思考。嗚嘟本是牧童玩具,歷史可追溯自2700多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,音色渾厚穿透尤善表現(xiàn)幽遠(yuǎn)飄逸、古樸的意境,是我國(guó)迄今為止唯一能演奏和音的土類樂(lè)器?！巴羶簟⒁魞?、人心凈”,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗚嘟傳承人楊德云老先生制作嗚嘟的光景中,感悟出的道理,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)楊德云老師帶來(lái)了古樸渾厚、縹緲悠遠(yuǎn)的嗚嘟文化藝術(shù)表演與知識(shí)講授。在一切求快的年代里,一個(gè)個(gè)小小的魚(yú)型樂(lè)器中,傳遞出的,不僅是穿越千年的歷史與傳承的情懷,更是一種專注的態(tài)度,它包含尋求內(nèi)心的沉靜,精雕細(xì)琢的品質(zhì),以及對(duì)非遺文化傳承的深深敬意。
在民間文藝中,面塑作為傳承時(shí)間最為久遠(yuǎn),也是最受人們喜歡的藝術(shù)形式之一。面塑又可以叫做面花、禮饃、花糕、捏面人,它經(jīng)過(guò)了幾千年的傳承,在我國(guó)的很多地方百花齊放,形成了各地不同的獨(dú)特風(fēng)格。千百年來(lái),用面人去祭拜神圣,去作為人們記載故事的載體,讓我國(guó)大量的神話故事、愛(ài)情故事、傳世名著可以不僅僅是依靠口耳相傳、圖書(shū)記載,能夠更加立體,栩栩如生的去傳承。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面塑傳承人、云南省工藝美術(shù)師——?jiǎng)Ⅺ惔?為活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)了面塑藝術(shù)展演與造型講解。
一把剪刀,一張蠟光紙,關(guān)于在剪影人生中一直堅(jiān)持的原則,剪紙非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人汪元曾這樣表達(dá),“每個(gè)人都是獨(dú)特的,都有自己的特點(diǎn),剪影就是要把他所特有的神韻剪出來(lái),讓每一個(gè)剪影看上去都有它特殊的地方。”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),這位剪紙大師在展演介紹中徐徐講述從三十年前在西山上的機(jī)緣巧遇,到三十年來(lái)潛心耕耘不斷求索,惟妙惟肖作品里成就的輝煌民間剪紙藝術(shù)事業(yè),以及一把剪刀剪出的精妙世界與別樣人生?；貌拾邤痰拿褡骞鍖毱床祭C,從早前的家用飾品,到今天結(jié)合了時(shí)尚元素,被大眾審美廣為接納認(rèn)可的專利商品,也在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)由區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王云華帶來(lái)了面向讀者的展演與講解介紹。
