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鄭芬蘭是一名背包客,也是一個(gè)8歲開(kāi)始學(xué)織布的手藝人。2003年的一次徒步中,她偶然從一位布依族老人那里獲贈(zèng)了一把木梭,并由此開(kāi)啟了近20年的尋梭之旅。
多年下來(lái),鄭芬蘭已經(jīng)在云南高黎貢山、西藏那曲等地建起了10個(gè)手工藝傳承村落,培訓(xùn)了2000多位貧困地區(qū)媽媽,幫助她們傳承老手藝的同時(shí)脫貧增收。就在上個(gè)月,一群傈僳族媽媽還接到了她帶去的百萬(wàn)訂單。
工坊培訓(xùn),中間為鄭芬蘭 周崗峰/攝
云南怒江傈僳族自治州的水溝頭寨是鄭芬蘭去的最多的一個(gè)地方,這里地處高黎貢山山脈,相隔不遠(yuǎn)就是緬甸。
2017年9月13日,鄭芬蘭一行8人第一次來(lái)到這里,走進(jìn)第一戶(hù)人家時(shí),75歲的八四妹正帶著兒媳三百妞正在院子里織麻,兩根毛竹棍支起一個(gè)老底子織布機(jī),八四妹光著腳,上面沾著泥巴。
八四妹帶著兒媳在織的,是自己百年之后要用的麻布。按傈僳族的傳統(tǒng),去世的人入土?xí)r身上要蓋著麻,子孫亦要披麻戴孝。而在早些年,這里家家戶(hù)戶(hù)都種麻,種麻、織麻、穿麻是這個(gè)民族特有的標(biāo)志。但由于手藝繁瑣,現(xiàn)在的年輕人大多已無(wú)心學(xué)習(xí)這門(mén)老手藝。
79歲還在織布的八四妹 周崗峰/攝
“老手藝的傳承不應(yīng)該以生命為代價(jià)”,抱著這樣的信念,那之后,鄭芬蘭先后帶著設(shè)計(jì)師和產(chǎn)品等團(tuán)隊(duì)10多次進(jìn)入水溝頭寨。
3年來(lái),傈僳族的媽媽們有了自己的織布工坊和獨(dú)立品牌,當(dāng)時(shí)房頂只有一張塑料布的三百妞家也已經(jīng)脫貧摘帽,住進(jìn)了政府為脫貧搬遷群眾蓋的新樓房。
玖生妞是工坊里繡花手藝最好的一個(gè),因?yàn)橹夤軘U(kuò)張,她不得不常年吸氧,每半個(gè)月還要去醫(yī)院做透析。得知寨子里的媽媽們可以靠織布繡花賺錢(qián)后,她也讓丈夫波加付加入了培訓(xùn)隊(duì)伍,回來(lái)再教給自己。
手里有了活,玖生妞覺(jué)得,日子過(guò)的快了很多,不像原來(lái),自己只能每天躺在床上盯著天花板數(shù)日子。
玖生妞手上常年留有輸液用的留置管 周崗峰/攝
12月13日,鄭芬蘭再一次來(lái)到水溝頭,這次,她為媽媽們帶來(lái)了一個(gè)總額上百萬(wàn)的訂單。媽媽們織的土布將被用在筷子套上,還有新年紅包、環(huán)保書(shū)皮、和學(xué)生的校園卡套……
這是在阿里巴巴魔豆媽媽項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)牽線下,幫她們促成的最新的一筆訂單。2018年,鄭芬蘭經(jīng)人引薦參加了由中國(guó)紅十字會(huì)和阿里巴巴公益聯(lián)合舉辦的“魔豆媽媽創(chuàng)業(yè)扶貧大賽”并成功獲獎(jiǎng)。在項(xiàng)目資助下,鄭芬蘭加快了尋梭步伐。
通過(guò)魔豆媽媽公益店,鄉(xiāng)村媽媽們的手工產(chǎn)品慢慢走向了城市年輕人的生活,直播、大促等新潮的詞匯也第一次跟這些偏遠(yuǎn)地區(qū)的媽媽們產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。
鄭芬蘭為不能用銀行卡或手機(jī)轉(zhuǎn)賬的媽媽發(fā)工資 周崗峰/攝
水溝頭之外,與之相隔2000多公里的西藏那曲,很多藏族媽媽們也同樣接到了這些最新的生產(chǎn)訂單。不同的是,三百妞們織的是麻,這里的藏族媽媽們則更擅長(zhǎng)用牛毛織布。
那曲牧女聯(lián)合合作舍里在織布的媽媽 周崗峰/攝
一個(gè)個(gè)小小的工坊像一顆顆種子,讓臨近消失的老手藝重新生根發(fā)芽,也讓一個(gè)個(gè)偏遠(yuǎn)小村獲得了更多人的關(guān)注。這些年來(lái),無(wú)論在水溝頭、那曲還是鄭芬蘭所在的浙江,都有很多的政府力量、社會(huì)組織和愛(ài)心人士不斷加入,共同為這顆種子灌溉澆水。
“我感覺(jué)自己是世界上最幸福的女人”,這是鄭芬蘭說(shuō)的最多的一句話。在她看來(lái),沒(méi)有一個(gè)手藝人像自己這么幸福。
鄭芬蘭從水溝頭回來(lái)沒(méi)幾天,一條嶄新的水泥路鋪到了村頭,當(dāng)年沒(méi)有手機(jī)信號(hào)、沒(méi)有寬帶也不通汽車(chē)的邊境小村已經(jīng)大變樣?！耙院筮M(jìn)村再也不用村民騎著摩托車(chē)下山接了”,鄭芬蘭說(shuō)。(昆明信息港 記者昝娟娟)
