現(xiàn)今,全國紅色資源文化教育井噴式發(fā)展,省內(nèi)各地也爭相想要做好這個“香饃饃”。如何避免盲目追隨潮流,造成在紅色文化發(fā)展過程中出現(xiàn)不符實際、牛頭馬身甚至是無中生有等情況,需要各地方因此制宜、做好發(fā)展紅色資源規(guī)劃。
紅色資源要理順,拿穩(wěn)開局“起手牌”。地方要發(fā)展紅色文化,首先就要弄清楚自己手上有沒有紅色資源,是什么類型的、有多少可挖掘……可結(jié)合查閱地方史記、古跡老宅、古籍善本、坊間民言以及流傳下來的老物件等。各地在挖掘紅色資源過程中,其發(fā)現(xiàn)價值或大或小,但一定要講求真實性、科學(xué)性和可發(fā)展性,要科學(xué)研究、合理決策。云南因為歷史、地勢、經(jīng)濟、文化等原因,有些地區(qū)沒有紅色資源或者現(xiàn)階段以經(jīng)濟建設(shè)為中心發(fā)展不了紅色資源文化教育,那就不發(fā)展或是延緩以后發(fā)展,切莫強求硬來,避免演變成歷史虛無主義。
產(chǎn)業(yè)布局要科學(xué),合理串打“零散牌”。省內(nèi)多地紅色教育發(fā)展開始由過去的單一資源向多方資源匯聚整合,發(fā)展模式也慢慢地變?yōu)榧t色教育+旅游+文創(chuàng)等。例如,通過舞臺表演藝術(shù)手法呈現(xiàn)先烈浴血奮戰(zhàn)的云南省文山州麻栗坡縣老山劇場特色劇目《國旗下的老山》,通過出售特色小掛件、物品彩繪、紀念物、冰棒等的云南省昆明市陸軍講武堂文創(chuàng)產(chǎn)品,還有通過以點連線成面打造省內(nèi)集成最多革命主題教育場所的昆明市五華區(qū)環(huán)翠湖歷史博物館群落以及一些紅色庭院劇場等。合理搭配就像吃面咬口蒜更香、喝湯加點鹽更鮮一樣,在推動紅色教育發(fā)展成熟的同時,它也慢慢的變成助推當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展的“潤滑劑”和服務(wù)當(dāng)?shù)厝嗣袼颊逃摹敖炭茣?,可謂是一舉多得。
時代步伐要緊跟,科技+教育是“結(jié)對牌”。在科技發(fā)達的今天,如何用好用活這些紅色資源,通過一些新穎獨特、樂于接受的方式,培養(yǎng)人們特別是青少年樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀,是我們現(xiàn)要思考的重點課題,除了依靠書本知識、觀影游覽之外,還可以嘗試發(fā)揮數(shù)字教育低成本、高效率、強互動、時更新的特點,讓革命歷史“活”起來。利用虛擬仿真技術(shù),把紅色場館、革命遺跡“搬”上3D、VR/AR大屏,通過配戴電子裝備將學(xué)習(xí)體驗者“身臨其境”地帶回那個戰(zhàn)火紛飛的年代,爬雪山、過草地,“烏蒙磅礴走泥丸”,與先烈并肩戰(zhàn)斗,追尋先烈足跡,感悟革命精神。同時利用信息化技術(shù)和有聲閱讀平臺,將紅色書籍、黨史圖書、政治理論圖書等壓縮成可掃碼聽讀的有聲讀物,結(jié)合移動互聯(lián)網(wǎng)新媒體傳播優(yōu)勢,實時更新內(nèi)容,讓科技賦能紅色教育,革命薪火代代相傳。
資源要共享,配合打好“萬能牌”。在5G互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)時代,互聯(lián)網(wǎng)強大的資源配置和要素集成功能,為紅色文化的收集整理、保護傳承、開發(fā)利用、互聯(lián)共享開辟了廣闊的發(fā)展前景。湖北省黃岡市開創(chuàng)“互聯(lián)網(wǎng)+黃岡紅色文化”新路徑,陜西省依托“互聯(lián)網(wǎng)+”助力陜西紅色文化開發(fā)與傳播,贛州、遵義、延安三市共同簽訂三地紅色文化資源的挖掘和共享協(xié)議……由此可見,在數(shù)字云南的建設(shè)過程中,也可嘗試摸索建立云嶺特色奮斗精神文化共享平臺數(shù)字資源庫,數(shù)字資源庫的建立是保護紅色文化資源最直接有效的方式,也是促進紅色文化傳播、讓紅色文化“活起來”的重要手段。同時,數(shù)字化共享平臺的建立既是推進數(shù)字云南建設(shè)中不可或缺的重要一環(huán),也是各地紅色文化數(shù)字化的必然要求和拓展思想政治教育數(shù)字資源的必要手段,更是讓云嶺特色奮斗精神文化走出去的高速通路。在不久的將來,數(shù)字中國全面建設(shè)完畢并投入使用,各地資源紛紛通過互聯(lián)網(wǎng)上傳匯聚云端,使用者只需佩戴相應(yīng)的設(shè)備,便可感受到來自全國各地的特色紅色資源文化。它打破了時間和空間限制,最大限度提高了受眾范圍和傳播影響,極大節(jié)約了各種人財物的消耗,同時符合時代發(fā)展潮流,具有在“紅色教育”史上里程碑的意義。
特色精神要弘揚,打響決勝“王炸牌”。崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。張桂梅,建校12年間幫助云南麗江華坪女高1000多名女生走出大山上大學(xué)。高德榮,30多年來為實現(xiàn)獨龍族整族脫貧和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會跨越式發(fā)展作出重大貢獻。張從順、張子權(quán)父子,以兩代人的生命詮釋了人民公安為人民的錚錚誓言。如此精神,云嶺何其多,他們的故事和精神要被充分運用和學(xué)習(xí),成為培育和踐行核心價值觀的生動教材。開設(shè)專門思修課程,把云嶺楷模的事跡匯編成本,讓云嶺青年一代好好認識他們,認真學(xué)習(xí)他們,努力爭做他們。一直以來,云南各族干部帶領(lǐng)著全省人民群眾,緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,全省各族人民心心相融如同石榴籽般,上下斗志昂揚滿懷信心,以初心為槳、以使命為帆,用自己的行動不斷弘揚云嶺特色奮斗精神,在譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢云南篇章的征程上交出一份碩果累累的云南答卷。(評論員 王振璋)