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在一堆鋼筋水泥堆出的城市居久了,就總想沖出城去,找個(gè)安靜的地方,看看山,看看水,甚至,看雞啄米、羊上樹,都能讓心情換出另一種天地。

我們闖進(jìn)關(guān)嶺村,就屬于老跟城市較勁的人。

關(guān)嶺村位于晉寧區(qū)晉城鎮(zhèn)南邊,離晉城鎮(zhèn)30公里左右,上山的路本來是條省道,卻因?yàn)榇筌嚨牧髁看?被碾成坑坑洼洼、塵土飛揚(yáng)。

大朵的棉花云開在山尖上,隨著車輛前進(jìn),突然消失,又突然出現(xiàn),像是跟我們玩“躲貓貓”一樣。路邊蒙塵的李子樹上,綴滿了成串金黃的果實(shí),樹枝都被拽彎了腰,讓人垂涎不已。

車至山頂,極目遠(yuǎn)眺,可見滇池和澄江在群山之外波光粼粼的身影,一山觀兩湖說的就是關(guān)嶺。

關(guān)嶺村不大,十多戶人家緊緊挨在一起,掩映在綠樹叢中,不仔細(xì)看路,很難發(fā)現(xiàn)村子,也很難發(fā)現(xiàn)進(jìn)村的路。

在村長(zhǎng)帶領(lǐng)下,我們的車子穿梭在一條細(xì)窄山路上,路兩邊松木林立,就像這個(gè)小村的守護(hù)者,安靜而筆直。幾只出來找食的雞被車嚇得慌不擇路,扇著翅膀飛身入林,留下幾根雞毛輕飄飄掉落地上。它們可能并不知道,面對(duì)喜歡燉雞的主人,它們成為砂鍋里的美味只是遲早問題。

車子行了三百米,村子出現(xiàn)在路的盡頭。

屋舍儼然,家家門前種著李子樹、花椒樹,此時(shí),花椒紅,李子黃,兩者相映成趣,自成一景。

李子已熟透,表皮附著薄薄的果霜,輕輕擦拭,露出本來顏色,色澤澄黃,鮮亮如玉。掐著皮一撕,果肉和汁水泛起陣陣甜香,嘬一口,水潤(rùn)、蜜甜。

整顆丟進(jìn)嘴里,“噗”,爆了汁。

主人見我們這副驚奇的模樣,笑容爬上了臉,一邊招呼進(jìn)家吃飯,一邊又不忍我們饞李子的模樣,只好搬來梯子,讓我們吃個(gè)飽。

我忽然想起南朝梁詩人沈約的詩:

青玉冠西海,碧石彌外區(qū)。

化為中園實(shí),其下成路衡。

在先良足貴,因小邀難逾。

色潤(rùn)房陵縹,味奪寒水朱。

摘持欲以獻(xiàn),尚食且躑躅。

嘗過關(guān)嶺村的李子后,我仿佛瞬間開竅,好想用關(guān)嶺村的李子跟沈約扳扳手腕、比比味道。

村里人家飯菜香,香的不一定是廚藝,但一定跟食材脫不開干系。好食材,白水一煮,丟幾粒鹽就美味得不行。

飯桌上,有鮮香撲鼻的清燉土雞,有肥瘦適宜的臘肉,還有城里很難吃到的山茅野菜:素炒木通尖、素炒車前草,還有一道稀罕菜肴——涼拌苦瓜。我素來不愛吃苦瓜,一是味苦難以下咽,二是苦瓜寒涼,脾胃受不了。但這道涼拌苦瓜,絕對(duì)是我吃過最美味、最有特色的涼拌菜了,清新口感中夾雜一點(diǎn)微酸和微辣,減輕了苦的部分,這口感,和土雞湯相得益彰。雞湯濃郁醇厚,苦瓜清爽自然,都有著樸實(shí)無華的山野氣息,令食客品味從容。

吃完飯,我們來到山間果園。幾棵老李子樹,驕傲地站在田地間,樹上掛滿了果子,一陣清風(fēng)吹過,果子“嘭嘭”往下掉,砸在樹下的菜苗上,似乎在向這個(gè)世界努力地證明——姜是老的辣,李是老的甜。

關(guān)嶺村不光有李子和美食,還有一座關(guān)索廟,然而,這座古廟知名度并不高。

明代才子之首楊升庵曾寫過一首七律《關(guān)索廟》:

關(guān)索危嶺在何處,猿梯鳥道凌青霞。

千年廟貌猶生氣,三國英雄此世家。

月捷西來武露布,天威南向陣云賒。

行客下馬一酹酒,候旗風(fēng)偃寒吹茄。

有學(xué)者認(rèn)為楊升庵這首七律詠的就是關(guān)嶺村的關(guān)索廟,不過貴州學(xué)者認(rèn)為詠的是貴州的關(guān)索廟。

上世紀(jì)八十年代,昆明市博物館的文物工作者專門來到“關(guān)嶺村”考察,后來在關(guān)索廟中發(fā)現(xiàn)墻壁上鑲嵌了一塊詩碑,碑上題詩正是楊升庵的七律《關(guān)索廟》。落款是“丙申仲春重鐫”,專家考證結(jié)論為清代道光十六年所刻。

《昆明現(xiàn)存楊慎碑刻》一文中也專門記錄了這個(gè)發(fā)現(xiàn)的過程,就是說,楊升庵研究專家們公認(rèn)關(guān)嶺村里的關(guān)索廟就是楊升庵那首七律《關(guān)索廟》所詠之地。

然而,關(guān)索是個(gè)頗受爭(zhēng)議的人物。他到底是不是關(guān)羽的兒子,依舊是一個(gè)謎。

按《三國志·蜀書·關(guān)羽傳》的說法,關(guān)羽只有兩個(gè)兒子,即關(guān)平和關(guān)興,關(guān)索則是民間傳說中的人物。有學(xué)者將各個(gè)版本中關(guān)索的年齡設(shè)定做了一個(gè)表,表中顯示設(shè)定漏洞百出,或許這就是導(dǎo)致關(guān)氏子女排序混亂的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

然而,《花關(guān)索傳》、《三國志通俗演義史傳》之中,對(duì)關(guān)索是關(guān)羽兒子的說法又很篤定。讓讀者都凌亂了。

站在關(guān)索神像前,試圖找出蛛絲馬跡,給大家一個(gè)明確的答案?？戳撕芫?也只能告訴大家這樣一個(gè)線索,很多書中描述關(guān)羽的外貌為:“髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、眉臥蠶,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜”,而我看到的關(guān)索神像沒有髯長(zhǎng)二尺、面若重棗特征外,其他神似。

此外,在關(guān)索廟中,有兩塊明代嘉靖年間官方立下的碑,碑上記載:“嘉靖辛亥,元酋恣憑弗率,王師聲討,轄宿輔光......道如江川,崇山嵯峨,林木薈翳,石磴穿云,盤旋崎嶇。(概)慨云關(guān)嶺,陟乎其巔......”其中提及江川和關(guān)嶺。

而“昆池金碧其南,澄江海門涌其北,迤邐西東,山水佳秀者,歷歷可指,(蓋)盍亦滇中之奇觀也。崖際有廟,肖祀關(guān)侯,土人伏臘行祭,往來甚神......”“歲之秋,今分守大參沈公(遇)過而奇之,曰:滇澄雙眺......”“廟成,公時(shí)憩入門,而儼然之心生:登樓而眺望之情,公紅日白云昭......”則描述了一山觀兩湖之美,以及關(guān)索廟的來歷。

說起來,關(guān)嶺村只是關(guān)嶺村委會(huì)的一個(gè)小自然村,離城遠(yuǎn),且上山的路又難走,故而這些年來關(guān)索廟冷冷清清。但這并不妨礙山青水秀的關(guān)嶺村,讓你靜下來,讓生活能多沾些泥土的芳香。

關(guān)索廟還有一棵上百年歷史的圓柏,我們?cè)跇湎虏贾昧艘粋€(gè)簡(jiǎn)易的茶席,順手取來關(guān)嶺村的山泉,泡起茶來。半天的日子就這樣愜意地悄然過去,所有的疲憊也都消失。

離開關(guān)嶺村時(shí),我回頭望了一眼,圓柏上的枝條在風(fēng)中搖動(dòng),他們似乎正在用這種獨(dú)特的方式在向我們道別。

那一刻,陽光越過山脈,關(guān)嶺村被罩上一層金色的光輝。