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長江把江蘇分成南、北兩大地域,江南誕生了吳越文化,江北孕育了漢文化,兩種地域文化都有兩千年以上的歷史。承載地域文化的民歌,也呈現(xiàn)出鮮明的地域特征:江南民歌是柔美的吳風(fēng),江北民歌是厚重的漢韻。蘇中水鄉(xiāng)澤國的民歌與江蘇沿海的號(hào)子又有明顯區(qū)別,融江風(fēng)海韻于一體的南通民歌亦自成系統(tǒng)。
蘇南民歌,古稱吳歌,是指蘇州、無錫、常州一帶的民歌。歷史學(xué)家顧頡剛先生說:“所謂的吳歌,便是流傳于這一帶小兒女口中的民間歌曲?！眳歉璧臍v史很長,屈原《招魂》中有:“吳歈蔡謳,奏大呂些?！币馑际谦I(xiàn)上吳國蔡國的俗曲,奏著大呂調(diào)配合聲腔。這個(gè)“吳歈”指的就是吳歌。吳歌的風(fēng)格,就如魚游水中那樣歡快靈動(dòng),如風(fēng)吹稻花那樣柔美。民歌和方言是不可分割的,吳儂軟語插上音樂旋律的翅膀,自然形成了軟綿綿、甜糯糯的吳歌。吳歌的主要體裁是“山歌”和“小調(diào)”。使用吳方言演唱的吳歌,藝術(shù)特征明顯。吳方言在我國方言系統(tǒng)中比較特別,普通話只有陰陽上去四個(gè)音調(diào),吳方言有七八種不同的音調(diào)。吳歌中襯詞很多,這使得吳歌更為婉轉(zhuǎn),地方特色更濃郁。譬如蘇南民歌《九連環(huán)》,唱起來婉轉(zhuǎn)而輕盈,親切而抒情,有蘇州彈唱的味道;《姑蘇風(fēng)光》悠揚(yáng)細(xì)膩,柔美抒情,聽起來像是蘇州女子的輕聲細(xì)語。
蘇北民歌與蘇南民歌截然不同。以徐州地區(qū)民歌為例。徐州民歌歷史悠久、內(nèi)涵豐富,歷史演義、高臺(tái)教化內(nèi)容較多,還有民間風(fēng)情、婚戀家庭等內(nèi)容。徐州的古民歌可以上溯到近兩千年前。劉邦擊敗了淮南王英布,回到家鄉(xiāng)沛縣,宴請(qǐng)親朋好友,即興創(chuàng)作了一首詩,擊筑高歌:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”沛縣原為宋地,但已被楚國占有百年,民歌帶有楚風(fēng),三句詞每句都帶有一個(gè)“兮”,有強(qiáng)烈的抒情性。文學(xué)史上把這首歌劃為古體詩,其實(shí)它也屬民歌。徐州古為華夏九州之一,北鄰齊魯,西接徽豫,直接受到北方文化的濡染,又因地屬江蘇,也受到南方人文氣息的浸潤。地域文化的融合使得民歌風(fēng)格多樣,既有北方的剛烈質(zhì)樸之風(fēng),又有南方的婉轉(zhuǎn)抒情之韻。總體而言,蘇北民歌風(fēng)格厚重、大氣、剛勁。勞動(dòng)號(hào)子在徐州民歌中占有很大的比例,最能體現(xiàn)徐州民歌粗獷厚重的特色。徐淮方言聲調(diào)起伏大,因而民歌旋律中大跳較多,裝飾音少,曲調(diào)直來直去,顯得豪爽潑辣。
沿江北岸,稱為“蘇中”,蘇中水鄉(xiāng)民歌極其豐富,而且旋律非常優(yōu)美,《茉莉花》《拔根蘆柴花》舉世聞名?！盾岳蚧ā酚卸鄠€(gè)版本,流傳最廣的是蘇中一帶的版本?！盾岳蚧ā沸蓛?yōu)美、清麗婉轉(zhuǎn),委婉中有剛勁,細(xì)膩中含激情,充滿江蘇水鄉(xiāng)的風(fēng)韻?！盾岳蚧ā芬彩亲钤鐐鞯絿獾闹袊窀?。英國首任駐華大使秘書、地理學(xué)家約翰·巴羅于1804年出版了一本《中國旅行》,書中就記錄有《茉莉花》一曲。1864年至1937年間,歐美出版的多種歌曲選本和音樂史著作都引用了《茉莉花》。此歌曲先后在香港回歸祖國交接儀式、雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式、北京奧運(yùn)會(huì)開幕式、南京青奧會(huì)開幕式等重大場合演唱過?！栋胃J柴花》也是著名的江蘇水鄉(xiāng)民歌,流傳于揚(yáng)州一帶,曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)人,歌詞朗朗上口,泥土氣息極濃。早在乾隆年間就有了這首歌。知名民歌演唱家雪飛曾在1956年7月的全國民間文藝調(diào)演上演唱此歌,轟動(dòng)全場,受到熱烈歡迎?！栋胃J柴花》還被改編為二胡獨(dú)奏、古箏演奏、薩克斯獨(dú)奏等器樂演奏曲。
江海民歌是指地處長江與黃海交匯的江海平原上的南通民歌,內(nèi)容十分豐富,又自成特色。它南受一江之隔的吳歌輻射,西受沿江而下的湘歌川歌滲透,北受齊魯民歌影響,民歌音調(diào)雜交色彩較濃。近代以來,江海平原又是革命老區(qū),如火如荼的革命斗爭催生了許多新民歌。南通大學(xué)詹皖教授匯集南通千年民歌1068首,編為《南通原生態(tài)民歌集成》(南京師范大學(xué)出版社出版)。在南通民歌中,又以號(hào)子別具特色,尤其是呂四漁民號(hào)子蜚聲中外?，F(xiàn)已整理出打草、攏繩、接潮、拔蓬、起錨、測(cè)水、搖櫓、盤車、拉網(wǎng)等40多種長短不一的號(hào)子。這些勞動(dòng)號(hào)子生動(dòng)再現(xiàn)了出海、打魚、接潮、歸港等不同的勞動(dòng)場面。編織漁網(wǎng)時(shí),跟重復(fù)勞動(dòng)相匹配的是節(jié)奏輕松的打草號(hào)子;揚(yáng)帆啟航時(shí),跟奮力升帆相呼應(yīng)的是一呼百應(yīng)的扯蓬號(hào)子;收網(wǎng)見魚時(shí),跟魚躍人歡相搭配的是滿懷喜悅的起網(wǎng)號(hào)子等。呂四漁民號(hào)子,一領(lǐng)眾和,雄壯有力,節(jié)奏鏗鏘,聲震云天。由于音樂雜交,調(diào)性復(fù)雜多變,兼有南北民歌腔調(diào)。呂四漁民號(hào)子多為羽調(diào)式、商調(diào)式,其次是徵調(diào)式,即使相同調(diào)式的不同號(hào)子,也千變?nèi)f化,或以商為骨干音,或以徵為骨干音。這使呂四漁民號(hào)子的風(fēng)格既有婉約的纏綿,又有豪放的鏗鏘;既有徐緩的抒懷,又有急促的吶喊;既有歡樂的跳躍,又有驚險(xiǎn)的怒吼。
無論是“千里鶯啼綠映紅”的蘇南,還是“二十四橋明月夜”的蘇中,無論是“千古龍飛地,一代帝王鄉(xiāng)”的徐淮,還是“無邊波浪拍天來”的南通,豐富多彩的江蘇民歌,都是中國民歌寶庫中熠熠閃光的瑰寶。(作者:荀麗潔)
