返回頂部
連日來，尋訪“生命之花”——科學(xué)家?guī)泐I(lǐng)略云南生物多樣性之美活動，走進世博旅游控股集團有限公司（簡稱世博集團）麗江老君山黎明景區(qū)。5天的研學(xué)探訪，“大家”通過他們的眼睛發(fā)現(xiàn)云南生物多樣性之美，探討“生命之花”的生物多樣性保護模式，闡釋“生命之花”對云南打造世界一流“健康生活目的地”的意義，進一步提高世博集團創(chuàng)新探索的“景帶村”減貧及鄉(xiāng)村振興模式的認知度。
麗江老君山是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)地的核心區(qū)，此地的生物多樣性十分豐富。麗江老君山黎明鄉(xiāng)的山地發(fā)展歷史分為三個階段，第一階段即發(fā)展的1.0版本，這里的傈僳族以傳統(tǒng)的采集、狩獵為生。第二階段即發(fā)展的2.0版本，改革開放以后，特別是精準扶貧以來，當?shù)厝嗣竦臏仫枂栴}解決了，當?shù)氐奶厣镔Y源開始開發(fā)和利用。比如花椒、核桃成為了當?shù)禺a(chǎn)業(yè)扶貧的重要抓手。第三階段即現(xiàn)在正在進行的3.0版本，麗江老君山正在走向世界，有望成為著名的康養(yǎng)目的地、綠色有機產(chǎn)品生產(chǎn)地、燦爛民族文化的傳播地。這一目標需要政府、科學(xué)家和當?shù)鼐用窆餐?，讓當?shù)厣贁?shù)民族的特色農(nóng)產(chǎn)品、民間藝術(shù)能夠更好地走出去，向外界傳遞人與自然和諧共生的生態(tài)價值觀。
——中國科學(xué)院昆明植物研究所特聘研究員、世界農(nóng)用林業(yè)中心首席科學(xué)家許建初
此前的旅游多以大眾的景觀游為主，現(xiàn)在逐漸向著學(xué)習(xí)型的研學(xué)旅游轉(zhuǎn)變。人們來到一個地方不僅要看風景，還要看風景背后的故事，甚至通過研學(xué)來重塑自己對世界的理解。麗江老君山無論從地質(zhì)資源、生物多樣性還是文化多樣性來說都非常豐富。我們可以用當?shù)貭N爛的民族文化作為牽引，通過戶外攀巖來感受丹霞地貌的震撼；通過動植物尋蹤來感受“三江并流”區(qū)域的生物多樣性；通過民族歌舞、食物、手工藝等方式感受少數(shù)民族的文化多樣性。共同體驗“我們在一起”的文化氛圍。同時，通過研學(xué)旅游建立起人與自然、城市與鄉(xiāng)村之間的連接。
——“在地自然”聯(lián)合發(fā)起人、昆明市西山區(qū)在地自然體驗中心主任、中級社工師全海燕
25歲那年，我迷上了攀巖這項運動。攀巖帶我領(lǐng)略了世界上不同地貌的魅力，讓我能遠離城市的喧鬧、享受自然，也讓我敢于不斷挑戰(zhàn)自我。在攀巖的過程中，我結(jié)識了許多志趣相投的朋友。云南麗江的老君山是我非常喜愛的攀巖勝地之一，為此我來了十多次，起初來云南是為了攀巖，最終因為云南豐富的生物多樣性，我選擇留下來。
——中國科學(xué)院昆明植物研究所研究員皮特博士
麗江老君山的原生態(tài)不僅僅是它的自然環(huán)境，這里的民族文化也是原生態(tài)的。傈僳族的4大樂器葫蘆笙、二弦琴、四弦琴、笛子，我都會制作。這個手藝是我爺爺傳下來的。有的游客對制作葫蘆笙非常感興趣，我就教他們拼裝，給他們講解如何制作。許多外國游客親身體驗過后都非常高興，覺得很有意思。此前我受邀參加法國民族音樂節(jié)，在國際舞臺上為大家展示了云南的民族文化。對我來說，再小的舞臺也是舞臺，屋里的火塘邊也是我傳播傈僳族文化的地方。
——麗江市非遺文化傳承人王永剛
麗江老君山黎明景區(qū)的飛拉達攀巖一直以來都是全球攀巖愛好者心目中的攀巖勝地，各國的攀巖高手在這里發(fā)現(xiàn)了近500條攀巖線路。巖壁上的錨點釘入巖石內(nèi)50厘米深，踩片也釘進去了35厘米，穩(wěn)固性非常好。大家大膽爬，但也要敬畏自然。我在老君山黎明景區(qū)做攀巖教練已經(jīng)8年了，接觸了大量游客后，覺得近幾年大家對戶外運動的接受度和了解越來越多。許多家長現(xiàn)在會讓孩子跟著夏令營來到這里，感受自然的魅力。
——老君山飛拉達攀巖教練姚志軍
老君山在很早以前還是一片汪洋，隨著地殼的抬升海水退去，沉積巖不斷被擠壓、風化、侵蝕最后形成了現(xiàn)在我們看到的丹霞峰叢。這就是幾千萬年以前，大自然的鬼斧神工帶給游人“色若渥丹,燦若明霞”的丹霞地貌。在這樣高海拔的自然環(huán)境中，傈僳族人民有了圍著火塘生活的習(xí)慣。
——麗江老君山黎明景區(qū)解說員蕎阿咪
