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昆明信息港訊 近期，《螳螂川之歌》由云南人民出版社出版發(fā)行。該書是一本散文集，共四章，約25萬字。這部作品是作者李建華獻給家鄉(xiāng)富民的一部贊歌。書里收錄了李建華多年來精心創(chuàng)作、與家鄉(xiāng)富民相關(guān)的20多篇散文作品，以母親河螳螂川作為地理坐標，記錄了作者多年來關(guān)于家鄉(xiāng)富民歷史、人文、風(fēng)物的記憶和感懷，從多角度反映了富民縣悠久的歷史文化，以及近現(xiàn)代以來富民各族人民在革命、建設(shè)、改革開放中取得的輝煌成就，特別是新時代的偉大實踐。因此，也是以一個家鄉(xiāng)小縣為切入點，對偉大的中國共產(chǎn)黨、祖國、人民、英雄的贊歌，是對中華民族精神和時代精神的弘揚。
翻開《螳螂川之歌》，你不但會讀到你常常涉足的螳螂川（普渡河）、老青山、望海山、大風(fēng)口、百花山等山川風(fēng)物，也會看到富民人熟知的永定橋、河上洞、古驛道、白龍寺、東山學(xué)舍等名勝古跡，還會帶你走近富民的嚴家訓(xùn)、廖新學(xué)、杜天榮、楊文波等歷史文化名人，以及徐霞客過富民、紅軍長征過富民等重大歷史文化事件，帶你感知小水井、柿花箐、平地、元山、拖擔、南營、三村等風(fēng)格各異的村落，并喚起你對家鄉(xiāng)楊梅、櫻桃、蘋果、谷花魚、臭豆腐等等傳統(tǒng)美食的記憶……
《螳螂川之歌》這本書，既可以作為青少年學(xué)生了解富民縣歷史、人文、風(fēng)物的普及讀本，也是一本適合成年人品讀的散文作品集，尤其適合家鄉(xiāng)富民人、客居他鄉(xiāng)的富民人，以及對富民感興趣的外鄉(xiāng)人。
該書作者李建華（網(wǎng)名“黑馬子建”）是云南省作協(xié)會員，昆明作協(xié)理事，富民縣作協(xié)主席，昆明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)協(xié)會會員。在各級公開刊物發(fā)表散文作品一百余篇，作品入選過十多種選集，其中“地圖上的牽掛”入選《2011我最喜愛的中國散文100篇》，“幽悠河上洞”入選《2014年中國散文佳作精選集》；曾獲《中國校園文學(xué)》教師文藝作品獎，云南省中小學(xué)師生優(yōu)秀文學(xué)作品獎，“云嶺風(fēng)采”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一等獎，第二屆、第四屆滇云網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽散文佳作獎等多種文學(xué)獎項；獲評全國“書香園丁”，富民縣“黎陽文化名家”。
同時，云南省作家協(xié)會副主席，昆明作家協(xié)會名譽主席、原主席，《滇池》文學(xué)雜志原主編，云南師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師張慶國為該書作了序。
螳螂川流向何方（序）
張慶國
看到李建華《螳螂川之歌》的書名，我恍然回到17歲高中畢業(yè)時，那年我以小知青的身份離開昆明城區(qū)，去到昆明西山區(qū)的谷律公社樂畝村插隊落戶，村口的一條河就是螳螂川，農(nóng)民叫螳螂江。當年那些知青下鄉(xiāng)的詞語，現(xiàn)在都已經(jīng)發(fā)黃，30年后我去過那個村子一趟，發(fā)現(xiàn)到處面目全非，關(guān)鍵是螳螂川好像不見了，一條時光之河，竟然消失在了時光深處，讓我驚訝。
河肯定在，只是久遠的時光糾結(jié)成團，讓我暈眩。但我要說的不是下鄉(xiāng)，是螳螂川確實值得書寫，它是一條真正的昆明故鄉(xiāng)之河，發(fā)源于滇池惟一的出?？?，昆明郊外有個地名叫海口鎮(zhèn)，名稱就由此而來。
可以想象，漫長的寂靜時光里，螳螂川曾經(jīng)很清澈，河面的波光中，映照出兩岸的飛鳥和山林。但我去樂畝村做知青時，世界變得嘈雜，人類一種叫作工業(yè)的活動已興起兩百余年，從英國擴散到全世界。早期的工業(yè)，本質(zhì)是人類與自然的對抗。我看到村口的螳螂川被混濁泡沫覆蓋，憂郁而緩慢地流向山谷深處。那是我第一次聽說工業(yè)污染，也是第一次對教科書里描繪的美好事物產(chǎn)生懷疑。當時，螳螂川流經(jīng)地的工廠，尤其是一些化工廠，工業(yè)廢水長期排放到河里。
現(xiàn)在螳螂川清澈了很多，李建華書中的這條河，如昆明郊區(qū)人群的生命史，也如人類工業(yè)史里的幾行文字，由清而濁，又由濁而清，《螳螂川之歌》這個書名，就有了向故鄉(xiāng)之河致敬，并向如水而逝的時間表達點紀念的含義。
這部書寫了很多李建華故鄉(xiāng)富民的風(fēng)物，也寫李建華個人在富民縣留下的足跡，匯集了李建華若干年的文學(xué)思考和寫作經(jīng)歷。書中作品，在寫景狀物和記事上，用盡真情，也用盡美好詞語。
表面上看，這些作品屬常見的贊美故鄉(xiāng)一類，但細讀后會發(fā)現(xiàn)，李建華的寫作，與不問青紅皂白，張口就來的贊美家鄉(xiāng)文風(fēng)，有所區(qū)別。他寫得很細膩，文字穿越了事物表面的肌理，穿越了地方文化風(fēng)俗與縣城旅游產(chǎn)業(yè)的介紹描述，深入到了文本表達的思索之中。
這正是李建華的與眾不同之處，昆明郊縣的作家中，李建華的才華是比較出眾的，他作品中的突出特點是語言上的用心，并力求在這份用心之后，體現(xiàn)出文本的個人化氣息，難能可貴。
中國很多縣城作者的寫作，過多計較自己家鄉(xiāng)之美，忘記了別人的家鄉(xiāng)也美，亦常常就事論事，停留在事物客體，不見敘述者主體。李建華的寫作，卻有明顯的敘述人主體出現(xiàn)，他的文字纖細入微，尋常小事能寫出熱烘烘的情感，路邊的光石頭，也能描繪出毛茸茸的生命搖晃，他盡力把一些板結(jié)干燥的事物，寫得松散溫潤。
他的作品描述了故鄉(xiāng)這個小地方恰如其分的小，不只是地理上的小，還有心理和情感上的小，本鄉(xiāng)本土，低頭不見抬頭見，幾步路走到城外的螳螂川邊，再走幾步，拐進了一個小寺，驅(qū)車幾公里，去到某個村子，大姨二舅出來，十分親熱，釣黃鱔、吃楊梅、嘗新米，溫情脈脈，煙火味十足。
寫清楚小地方的小，是一種本事，但文學(xué)不能停留在這一步，作家的文字還要像一條不斷流淌的小河，繼續(xù)前進。寫故鄉(xiāng)之小，是為了寫世界之大，寫故鄉(xiāng)的溫暖熱鬧，是為了寫人間的體恤與擁擠，小地方的小，要連通人類寬闊的心靈。一座縣城之小，一個村莊之小，村口一條小河之小，要成為人類命運的樣本和見證。
小中見大也是本事，且是大本事。文學(xué)，最終要體現(xiàn)的就是這個大本事。任何一次有關(guān)故鄉(xiāng)親朋生活的記述，都與人類永恒的悲歡相聯(lián)系，寫作會越來越強大并贏得更多尊重。
從昆明?？阪?zhèn)流出的螳螂川水，穿行昆明的安寧、富民、祿勸幾縣，在250多公里外的祿勸與東川交界處，消失于峽谷深處的金沙江中，將流進更遠的長江。文學(xué)的小溪，要向地理的小溪學(xué)習(xí)，從小向大，從近及遠地流淌。李建華現(xiàn)在寫的螳螂川，某種程度上說，只是江水在富民故鄉(xiāng)流過的一段。我希望他將來能回溯到上游，寫寫一條河流的來路，也追尋一下流水盡頭的更前方。螳螂川流進了太平洋，在無邊的大洋深處，與巨大而孤獨的落日一起浮沉，那一幕會讓我們恍然明白，世上的任何事，其實就是一回事，地球上的無數(shù)人，其實就是一個人。（ 2021年6月18日于昆明北市區(qū)）
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