返回頂部
中華民族是一個(gè)重視禮義道德的民族,很早就確立了修身正己立德為人之大本的思想。從古至今歷朝歷代在選人用人上都非常重視個(gè)人思想道德的修養(yǎng)。孔子說:“不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也?！币馑际遣灰l(fā)愁得不到職位,應(yīng)該愁的是自己有沒有立在這個(gè)位子上的真才實(shí)學(xué);不要發(fā)愁沒有人知道自己,要去追求足以使別人知道自己的本領(lǐng)。
古人講“格物致知誠意正心”才能“修身齊家治國平天下”、“君子為政之道以修身為本”、“先修身而后求能”。廣大黨員干部要汲取中華傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),注重修身正己立德,時(shí)刻牢記手中的權(quán)力是人民給的,運(yùn)用權(quán)力時(shí)一定要慎之又慎,特別是當(dāng)位高權(quán)重之時(shí),更要做到“慎獨(dú)、慎權(quán)、慎微”,按照一定的道德規(guī)范行動(dòng),無論處在任何情況下,都能自覺地用黨紀(jì)國法規(guī)范約束自己,這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨人自覺性、自制力和意志力強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)志。
習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要有“如履薄冰,如臨深淵”的自覺。就是要求黨員干部行為做事要極為謹(jǐn)慎,無論什么情況下都要把握住自己,潔身自好,清廉自律,不要干出“一失足成千古恨”的事,更不能突破黨紀(jì)法規(guī)的底線,這種謹(jǐn)慎也是一種政治素養(yǎng)和品德修養(yǎng)?！傲?政之本也。”廉潔自律是永葆黨的先進(jìn)性的必然要求,也是我們黨贏得人民群眾擁護(hù)和支持的重要法寶。
中國傳統(tǒng)文化和美德中的為政之道、為政之德,蘊(yùn)含著豐富的清正廉潔思想,歷朝歷代都把清正廉潔作為從政之要,為官之本。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們共產(chǎn)黨人的官德,可以概括為六個(gè)字:“為民、務(wù)實(shí)、清廉”,“為民”是官德的核心,“務(wù)實(shí)”是官德的基礎(chǔ),“清廉”是官德的內(nèi)在要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),把反腐倡廉當(dāng)做政治必修課來認(rèn)真對(duì)待,按照廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定和紀(jì)律要求,增強(qiáng)自律意識(shí),實(shí)行自我約束,時(shí)刻嚴(yán)于律己,不做任何違反黨紀(jì)國法的事。
清正廉潔是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必備條件,只有這樣才能得到人民群眾的擁護(hù)和愛戴,為官之德在于清廉,清廉是做官的本分。廉潔自律是永葆黨的先進(jìn)性的必然要求,也是我們黨贏得人民群眾擁護(hù)和支持的重要法寶。廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。越是領(lǐng)導(dǎo)干部,越要廉潔自律,以身作則,做好表率。只有守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,才能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值觀。
清正在德,廉潔在志。古往今來,一代清吏包公、于廉、海瑞的故事經(jīng)久流傳,他們鐵面無私、清廉公正、一身正氣在民間世代傳誦;當(dāng)代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、人民公仆焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、楊善洲等的事跡震撼人心,影響甚廣,他們不為名利、不畏權(quán)威,不圖錢財(cái),不與世人同流合污,他的為官清廉公正,很值得我們學(xué)習(xí)。無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,修身立德永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。(評(píng)論員 李懷華)
