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榜樣的力量是無窮的。小小的慰問,滿滿的精神食糧,學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，致敬模范榜樣。一個單位的文明,需要全體職工的共同努力,如何將中華民族精神融入到每位職工的血液之中是保持文明單位的基本要素。新春佳節(jié)期間,盤龍區(qū)文明辦副主任張洪云、昆明市測繪研究院院長侯至群攜同院黨辦主任張宇琳慰問盤龍區(qū)先進(jìn)模范。
昆明市測繪研究院2021年被評為省級文明單位。該院的夜間監(jiān)測亞洲象行動軌跡、COP15交通圖設(shè)計(jì)與制作、疫情防控地形圖制作等應(yīng)急項(xiàng)目為昆明城市的建設(shè)與發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。作為文明典范,更需要學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡。先進(jìn)模范是廣大群眾的楷模,以平凡的事跡鑄造了不平凡的精神,鑄就了“愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的模范精神。
熱心“小東北”,金星社區(qū)的“110”
從東北來到昆明的52歲王國柱,因?yàn)闊嵝哪c使他的事跡被一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘出來。如今,他的“雷鋒事跡”已經(jīng)成為聯(lián)盟街道金星社區(qū)的一張名片、一個標(biāo)桿。
然而,為什么他會成為金星社區(qū)的“活雷鋒”,成為家喻戶曉的“昆明好人”?又是如何榮獲“十大標(biāo)兵保通員”“先進(jìn)保通員”“金星社區(qū)優(yōu)秀志愿者”等諸多個人榮譽(yù)的呢?這要從他忠貞不渝的愛情故事開始說起。沒有人會想到,異鄉(xiāng)而來的王國柱與妻子蔣玉平的相遇,會成為幾十年背上背下、抱進(jìn)抱出的浪漫愛情故事。自幼殘疾的妻子,無法下地行走一步,父母一直希望她能遇到知根知底的身邊人共度余生,卻始終無法預(yù)料這千里的姻緣說到就到,再強(qiáng)硬的父母也無法拆散天定的緣分。時至今日,方知最初的擔(dān)憂是怎樣的多余,王國柱幾十年如一日,將愛情與責(zé)任背在背上,捧在手心里。如今,女兒已長大成人,因從小耳濡目染,方知“勿以善小而不為”,心懷這樣的信念,始終支持父母并堅(jiān)持以助人為樂,從點(diǎn)滴做起。他們的家庭每年都被社區(qū)評為社區(qū)“五好”文明家庭,當(dāng)之無愧。
將敬業(yè)和智慧奉獻(xiàn)給熱愛的社區(qū)工作
自2001年進(jìn)入社區(qū)工作,王芳一干就是20年。她熱愛社區(qū)、扎根社區(qū),不僅被選為區(qū)黨代表、區(qū)人大代表,還曾先后被評為 “云南省先進(jìn)就業(yè)個人”“云南省最美普查員”;2018年,王芳被昆明市政府評為“昆明市第二十三屆勞動模范”,2019年被評為了“昆明市最美社區(qū)工作者”。她竭誠把為居民服務(wù)作為社區(qū)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),扎扎實(shí)實(shí)為居民做好事、辦實(shí)事、解難事。
當(dāng)新冠疫情突然來臨時,王芳一大早就來到社區(qū),與社區(qū)值班人員一同開展疫情防控宣傳、排查工作,她帶頭寫下了“請戰(zhàn)書”,走進(jìn)了社區(qū)的各個居民院壩和樓棟中……白天入戶排查、傳達(dá)上級工作要求、上報(bào)外地抵(返)昆人員情況。晚上對排查出來的返鄉(xiāng)人員進(jìn)行數(shù)據(jù)分析錄入,24小時連軸轉(zhuǎn)的她從未因?yàn)槠v有絲毫懈怠。她帶領(lǐng)社區(qū)工作人員深入社區(qū)60個安有單元門門把手的小區(qū)、樓宇,在公共接觸區(qū)域放置抽紙,用于居民進(jìn)出時一次性按電梯按鈕、開門專用。與各小區(qū)物業(yè)經(jīng)理保持密切聯(lián)系,對小區(qū)進(jìn)行臨時“封閉式管理”,為小區(qū)的居民筑起了一道牢固的安全防護(hù)網(wǎng)。
王芳還帶領(lǐng)社區(qū)工作人員創(chuàng)新工作方法,以小區(qū)院壩為單位建立了“庭院微信群”。短短兩天,王芳就帶領(lǐng)社區(qū)工作人員完成了25個無人管理小區(qū)的走訪摸底,摸排居民1534戶,登記摸排信息1835條;建立“庭院微信群”37個,覆蓋了社區(qū)轄區(qū)的全部居民小區(qū)及住戶。此做法得到了昆明市社科院專家的認(rèn)可,形成專報(bào)上報(bào)市委市政府,得到了充分肯定,并在昆明市各縣(市)區(qū)政府、各開發(fā)(度假)園區(qū)管委會進(jìn)行全面推廣。
在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,王芳站在防控疫情工作的第一線,將轄區(qū)居民群眾的健康放在首位、護(hù)在身后,成為了一名“最美逆行者”。
將赤誠雕為不朽,把藝術(shù)刻入人生的道路
2007年,畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院的道路放棄子承父業(yè)只身前往麗江,參與茶馬古道博物館的建設(shè)。用手中的雕刻刀將茶馬古道沿線的地理山川、建筑人物、民族文化、生活方式用微縮模型的方式一一展現(xiàn)出來。
從西雙版納的原始森林,到西藏邊緣的岡仁波齊,看過了傣族的廟宇,走進(jìn)佤族的“司崗里”,跨過大理的城門,穿過納西族的四方街,瞻仰香格里拉的松贊林寺,從梅里到鹽井,再到拉薩的布達(dá)拉宮。道路的這段旅程,被他稱為“朝圣”的經(jīng)歷,民族的才是世界的,他被傳統(tǒng)文化所折服,他為中華民族文化而傾倒,他對中國上下五千年歷史深深癡迷。
他似乎讀懂了父親道澤洲堅(jiān)持與朋友共同創(chuàng)辦工作室,繼續(xù)從事工藝美術(shù)創(chuàng)作的初心?，F(xiàn)在的他,找到了與父親的共鳴,他想同父親一樣讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向全世界。2013年,走遍大半個中國的道路回到家中,對父親創(chuàng)辦的公司重新規(guī)劃和定位。決定由父親道澤洲著重于銅加工工藝的研究和對中華傳統(tǒng)文化的傳承,他則負(fù)責(zé)雕塑造型、材料和創(chuàng)意開發(fā)。經(jīng)過幾年的努力,父子倆參與制作了“緬甸國門傣王、瓦王”“云南建工大廈大廳浮雕”“蒙自洲法院廣場大型浮雕”"蒙自市法院浮雕”“北京園林博覽會昆明三景雕塑”“貴州盤縣高鐵站山水雕塑”“晉寧鄭和公園銅壁畫”“體育學(xué)院繼往開來雕塑”等一大批有影響力的雕塑項(xiàng)目。
藝術(shù)的創(chuàng)作從來都不是一項(xiàng)簡單的工作,但因?yàn)橛袑ψ鎳囊黄嗾\,對藝術(shù)事業(yè)的無邊熱愛,讓道澤洲和道路父子倆在立足傳統(tǒng)雕塑的同時,把現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)文化相融合,成功創(chuàng)作出了大量獨(dú)具云南特色的藝術(shù)品。(昆明信息港 記者羅文憶 通訊員魏曉娟)
