我國的文藝創(chuàng)演“存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象”。這是習(xí)近平總書記2014年10月15日在主持召開文藝工作座談會(huì)的重要講話中,針對(duì)一個(gè)時(shí)期以來我國文藝創(chuàng)演狀況所指出的存在問題之一。時(shí)間過去快10年了,應(yīng)當(dāng)說,我們的文藝發(fā)展態(tài)勢總體上有了很大改觀,調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、丑化英雄、媚俗迎合、低級(jí)趣味、粗制濫造、牽強(qiáng)附會(huì)、追求奢華、過度包裝、炫富擺闊等問題得到極大遏制,面貌為之一新,同時(shí)也涌現(xiàn)出一些弘揚(yáng)真善美、激揚(yáng)正能量的優(yōu)秀作品和節(jié)目。
然而,必須清醒地看到,我國文藝創(chuàng)演跨越“高原”邁向“高峰”的步履依然非常艱苦,文藝繁榮的理想程度與人民群眾的熱切期望之間,仍然還有一定距離。其中一個(gè)比較突出的表現(xiàn),就是內(nèi)容與形式或者說思想與表達(dá)亦即目標(biāo)與手段之間,還不能做到很好的統(tǒng)一。尤其是一些紅色題材創(chuàng)作及表現(xiàn)正能量和塑造英雄模范人物的作品及節(jié)目,不同程度地存在著穿靴戴帽、標(biāo)語口號(hào)、主題先行、人為拔高的現(xiàn)象。以為表現(xiàn)對(duì)象正面、主題立意正確,就可以理直氣壯、率性操作。不立足形象思維,不講究方法技巧,不追求審美感受。沒能很好地做到習(xí)近平總書記所倡導(dǎo)的“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”的有機(jī)統(tǒng)一。特別在許多基層文藝團(tuán)體及群眾性文藝創(chuàng)演中,這種現(xiàn)象尤為普遍和明顯。
造成這種情況的原因,除了創(chuàng)演水平可能存在局限的因素,不潛心靜心用心地深入生活并體驗(yàn)生活,不按所表現(xiàn)事件及人物的社會(huì)歷史背景和思想性格邏輯去進(jìn)行認(rèn)識(shí)、理解、分析、體會(huì),不在情節(jié)構(gòu)思、形象塑造、語言修辭、形式特點(diǎn)上下功夫,而是將歌頌與贊美弄成拔高與表揚(yáng),使文藝作品成為宣傳報(bào)道。往不好里說,甚至可能還有著虛與委蛇完成任務(wù)乃至投機(jī)取巧藏私心的嫌疑與味道,從而使此類創(chuàng)演在客觀效果上背離了文藝的審美本性。
走筆至此,突然想起去年兩會(huì)期間出現(xiàn)的一個(gè)場景。習(xí)近平總書記在看望出席全國政協(xié)醫(yī)藥衛(wèi)生界和教育界聯(lián)組會(huì)的委員時(shí),面對(duì)林忠欽委員提出要牢牢抓住全民戰(zhàn)疫“現(xiàn)場教學(xué)”的大好時(shí)機(jī),更加系統(tǒng)深入地向廣大青年學(xué)子講好抗疫這堂生動(dòng)深刻的“大思政課”,將偉大抗疫精神及其背后的鮮活案例融入教材的提議,總書記現(xiàn)場回應(yīng)所說的話:“你的建議很好,這個(gè)‘大思政課’我們要善用之。思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講。拿著一個(gè)文件在那兒宣讀,沒有生命、干巴巴的,誰都不愛聽,我也不愛聽?!边@番既真誠幽默又實(shí)事求是的話語,自然引來全場會(huì)心的笑聲。我想,了解到這個(gè)場景及其對(duì)話的人,包括我們的文藝工作者,自然都會(huì)明白總書記道出的樸素真理。就連思想政治課,都不該沒有生命地干巴巴去講,作為精神食糧和心靈鑰匙的文藝作品及節(jié)目,更應(yīng)該講究方式方法、追求審美效果。這是基本的常識(shí),不該偏離或丟棄。
文藝有文藝的屬性和規(guī)律。好的內(nèi)容需要用好的形式去體現(xiàn),光“有意思”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須要“有意味”地表達(dá)出來,使之有機(jī)結(jié)合,相得益彰。只有回歸文藝本體、回歸創(chuàng)演常識(shí)、回歸生活真實(shí),才能求得本真并取得成功。就像習(xí)近平總書記說的:“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”“只有把生活咀嚼透了,完全消化了,才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象,創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。”(吳文科)