作為木雕技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,趙振金目前最擔(dān)心的還是這門傳統(tǒng)手藝的傳承。他希望能多找到一些真正愿意學(xué)的年輕人,把麗江傳統(tǒng)木雕手藝一代代傳下去。

趙振金正在創(chuàng)作(記者 和曉華 攝)
“木雕之鄉(xiāng)”的后起之秀
趙振金走上這條木雕之路,受祖父的影響很大。他的家鄉(xiāng)是麗江市玉龍納西族自治縣大具鄉(xiāng)頭臺村委會下里都村,納西名為“木刻都”,在二十世紀(jì)初就已經(jīng)是小有名氣的工匠村,家家戶戶都會木雕,因此在麗江民間也被譽(yù)為“木雕之鄉(xiāng)”。
而趙振金的祖父是村里遠(yuǎn)近聞名的木雕手藝人,從小耳濡目染的他漸漸喜歡上這項代代相傳的傳統(tǒng)技藝。12歲開始,他便開始跟隨祖父學(xué)習(xí)木雕,經(jīng)過6年的潛心學(xué)習(xí),18歲時他已經(jīng)能夠獨(dú)當(dāng)一面。

趙振金展示個人作品(記者 和曉華 攝)
1988年,年僅18歲他便只身一人來到麗江古城,租了一間鋪面開了木雕店,每個月50元的房租?!霸伦赓M(fèi)50塊錢,我覺得也不貴,當(dāng)時房東認(rèn)為這個房價不低,反而為我擔(dān)心能否找得回來?!壁w振金說,雖然年輕,但當(dāng)時“初生牛犢不怕虎”的他,還是對自己的木雕技術(shù)很有信心。
雖然是木雕新人,但憑借著日趨精湛的技藝及誠實(shí)守信的為人處世之道,他富有鮮明民族特色的木雕產(chǎn)品受到人們的青睞,雕刻的六合門四季博古、菊花窗、梅花窗、大門花板、吊廈花板和風(fēng)火板懸魚等在市場上供不應(yīng)求,還有月餅印花模、祖先牌位等也大受歡迎?!坝浀卯?dāng)時月餅印模曾一度很火,一到中秋節(jié)前幾個月就供不應(yīng)求,家家戶戶都來找我做?!壁w振金說。
在麗江古城開店后,最開始只有趙振金一個人自己干。幾年后,生意逐漸好起來,一個人已經(jīng)應(yīng)付不過來,他就請來村里的親戚幫忙,從最開始的一兩個逐步增加到十多個人。在店里,有12個人專門雕刻他設(shè)計的產(chǎn)品,不僅包吃包住每個月還能收入六七百元,這在當(dāng)時算是很不錯的收入。

趙振金與團(tuán)隊一起進(jìn)行創(chuàng)作 (趙振金 供圖)
到后來,隨著生意越來越好,十多個員工加班加點(diǎn)還是滿足不了市場需求。為此,趙振金開始發(fā)動組織大具鄉(xiāng)其他村的村民開始做木雕,圖稿由他設(shè)計提供,村民們買材料自己雕,事先確定價格,雕好就送到店里,當(dāng)場結(jié)算付款,從不拖欠貨款,甚至遇到家里辦事急需用錢的,趙振金也會預(yù)支給他們錢。后來,全村100多戶都被他帶動起來,村民們雕刻的產(chǎn)品源源不斷地送到店里。
變故中選擇繼續(xù)堅守
“在這期間,通過我的指導(dǎo),迅速成長了一批木雕人才,原來不會雕的學(xué)會了雕刻,原來雕得不好的技術(shù)也越來越嫻熟,我自己賺到了錢也帶出了一些傳統(tǒng)木雕的人才?!壁w振金說,從1993年到1996年生意相當(dāng)好,除了長年在古城里的12個員工外,在老家大具還有100多人除了農(nóng)忙時節(jié)都在雕刻他的產(chǎn)品,占據(jù)了當(dāng)時麗江木雕市場的絕對份額,在木雕界他也有了較高的聲譽(yù)。
不過,在木雕市場異?;鸨倪@段時間里,在麗江市場上也出現(xiàn)了一些不利于行業(yè)發(fā)展的做法——同行中出現(xiàn)了低價惡性競爭的現(xiàn)象?!爱?dāng)時我就去找他們,進(jìn)行了耐心地溝通交流:做生意要按市場規(guī)律辦,買誰的產(chǎn)品由顧客說了算,不能做兩敗俱傷的惡性競爭,我們完全可以通過公平競爭來實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、共同發(fā)展?!壁w振金說,通過他推心置腹地講明道理后,同行們也轉(zhuǎn)變了思路。之后,麗江木雕市場又開始健康有序地發(fā)展起來。

麗江傳統(tǒng)木雕作品(趙振金 供圖)
正當(dāng)生意做得風(fēng)生水起時,身邊有好多朋友給趙振金提出建議:繼續(xù)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,搞流水線生產(chǎn)和公司化經(jīng)營。經(jīng)過權(quán)衡后,他打算大干一番,不想?yún)s得了一場大病,前后治療近一年仍不見好轉(zhuǎn),后經(jīng)別人介紹到省外治療兩年后才徹底治愈。“生病期間原來跟我干的那些師傅都散了,一開始我也沒有信心再重操舊業(yè)。還有一些朋友也勸我木雕不掙錢,可以選擇從事別的行業(yè)?!壁w振金說,經(jīng)過深思熟慮之后,他還是割舍不下跟木雕結(jié)下的這份緣,最終決定干回老本行,并于2013年注冊成立“木刻都”公司。
“這么多年走下來,我感覺身上的擔(dān)子更重了?!睆氖履镜裥袠I(yè)已經(jīng)整整38年,作為木雕協(xié)會會長的趙振金對于木雕不僅有了割舍不下的感情,還有了更多的思考。“民族的才是世界的,我一直在思考如何把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代表達(dá)結(jié)合得更好,能讓更多的人了解我們民族的文化。希望能通過自己的努力讓民族傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝得到傳承,并在此基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新?!彼f。
傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達(dá)才是出路
趙振金介紹,納西族的木雕史最早可以追溯到出現(xiàn)東巴象形文字的雛形——“斯究魯究”(納西語,譯為木石上的印記)時代,“斯究”就是刻在木頭上的印記。麗江木雕傳統(tǒng)上主要運(yùn)用在建筑層面,突出實(shí)用性、觀賞性功能,如六合門、四季博古上的春夏秋冬、松鶴延年、山水花鳥、筆墨紙硯等。在雕刻工藝上,還需要工匠熟練運(yùn)用圓雕、浮雕、鏤空雕等技法。
“近年來,隨著麗江旅游的發(fā)展帶來的文創(chuàng)產(chǎn)品需求,麗江木雕被賦予了更多創(chuàng)新,在選題上注重深挖民族文化和東巴藝術(shù)元素,正成為麗江木雕新的亮點(diǎn)?!壁w振金表示,在秉承傳統(tǒng)木雕工藝的基礎(chǔ)上,麗江木雕需不斷創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展,積極適應(yīng)市場的需求,這不僅需要展現(xiàn)出民族文化特點(diǎn),還要體現(xiàn)出時代特色,用現(xiàn)代的審美理念進(jìn)行再創(chuàng)作,才能把這個產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),才能真正讓麗江木雕文化發(fā)揚(yáng)光大。

麗江傳統(tǒng)木雕作品(趙振金 供圖)
經(jīng)過這么多年的歷練和沉淀,趙振金在雕刻技藝上越來越嫻熟,不僅汲取了老一輩木雕匠人的藝術(shù)特點(diǎn),同時也有了自己的一些風(fēng)格特色。其創(chuàng)作的作品追求自然、古樸、凝重的風(fēng)格,具有很強(qiáng)的民族文化元素表達(dá)。
從事木雕行業(yè)38年,趙振金的木雕技藝越來越成熟。2002年,其作品《文明之鎖》榮獲中國文聯(lián)主辦的“第五屆中國民族民間工藝博覽會”銀獎;2013年,《四季博古》四件作品入選英國北安普頓藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)展,并先后在北安普頓、伯明翰、倫敦進(jìn)行為期三個月的展覽;2018年,大型作品納西木雕《人與自然》應(yīng)邀參加國家藝術(shù)基金“百年東巴文化藝術(shù)展”全國巡回展。同時,趙振金于2019年入選麗江市“八個一百”工匠人才稱號,并先后榮獲“麗江市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”、“云南省木雕藝術(shù)大師”、“2019年度全國鄉(xiāng)村文化和旅游能人”、云南省“首席技師”、省級木雕裁判員等榮譽(yù)稱號,成為麗江木雕界的一面旗幟。
趙振金是家族第六代木雕傳人,但讓他感到擔(dān)憂的是木雕這門傳統(tǒng)技藝有失傳的風(fēng)險,包括自己的孩子也不再選擇從事這個行業(yè)。為了讓麗江木雕這項傳統(tǒng)技藝后繼有人,作為麗江木雕協(xié)會會長以及非遺傳承人,目前,趙振金正在積極推進(jìn)木雕技藝進(jìn)學(xué)?;顒樱⒗脤W(xué)生假期,免費(fèi)教授學(xué)生們制作各種木雕文創(chuàng)產(chǎn)品,讓更多的學(xué)生能了解和喜歡上木雕這門傳統(tǒng)技藝?!斑@輩子最大的心愿就是傳統(tǒng)木雕文化能夠代代相傳,我也愿意為此付出更多努力。”他說。(麗江日報記者 和曉華)