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編者按：雖已離開，卻未曾遠(yuǎn)去。在聶耳出生的這座城市里，那些流淌在愛國旋律背后的創(chuàng)作故事一直被人們傳唱著?！奥櫠瘛币苍缫讶坭T于這座城市的“血脈”，激勵著一代又一代的人。在時(shí)代前進(jìn)的洪流里，你我都是“聶耳”，正在用不同方式的傳承和弘揚(yáng)“聶耳精神”。
1927年，唐繼堯的部下龍?jiān)瞥晒Φ固?，掌握了云南的軍政大?quán)，成立“清共委員會”，大搞所謂的“清黨”運(yùn)動，大搞法西斯“白色恐怖”，殘酷鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨勢力。將這些看在眼里的聶耳開始質(zhì)疑社會的混沌和黑暗，國內(nèi)軍閥的壓迫甚至讓他對學(xué)校生活都產(chǎn)生了厭倦。
1929年，聶耳報(bào)考了“學(xué)生軍”，趕赴湖南報(bào)到。在聶耳匆匆卻永恒的歲月里，湖南從軍的時(shí)光是他情緒最為低沉的時(shí)期，他再次感受到了人間的不平等和下層勞苦群眾的生存悲哀。
1930年7月9日，在國民黨反動派的“白色恐怖”高壓下，聶耳再次遠(yuǎn)行，這一次他要到達(dá)的是比湖南更遙遠(yuǎn)的地方——上海。正是此次遠(yuǎn)赴上海，一條屬于聶耳的“革命斗士”的征途就此啟程。
1933年初，聶耳在趙銘彝、田漢的介紹下，正式加入了中國共產(chǎn)黨，成為了一名共產(chǎn)黨員。
今天，讓我們跟隨聶耳的腳步，走進(jìn)他的革命生涯，看看他是如何一步步走上革命道路的。
