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▲浙江余東深入挖掘農(nóng)民畫特色產(chǎn)業(yè)鏈
黨的二十大報告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶。
中華優(yōu)秀的民間文化資源和鮮活存續(xù)的藝術(shù)形式，通過創(chuàng)新發(fā)展，廣受群眾喜愛，一些項目更是發(fā)展成當(dāng)?shù)厝罕姀V泛參與的群眾文化活動，持續(xù)豐富著當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?、推動著?jīng)濟社會發(fā)展。這正是“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的意義和價值。
近日，“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)典型案例名單出爐，引發(fā)廣泛關(guān)注。人們欣喜地看到，“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”在帶動基層公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展、普及優(yōu)秀民間文化藝術(shù)、以產(chǎn)業(yè)化路徑助力鄉(xiāng)村振興等方面發(fā)揮了重要作用。
盤活“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，提升基層公共服務(wù)質(zhì)量
民間文化藝術(shù)源于人民、服務(wù)人民，是百姓文化生活的重要組成部分。文化館、圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、基層綜合性文化服務(wù)中心等公共文化場館和機構(gòu)作為重要服務(wù)陣地，在民間文化藝術(shù)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。近些年來，各地積極開展陣地服務(wù)，帶動基層公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展。
曾經(jīng)，民間文化藝術(shù)發(fā)展受困于體系不夠健全、管理比較松散、資金保障匱乏等問題，保護(hù)傳承不暢，難以形成特色優(yōu)勢。近些年來，各地黨委、政府加大扶持力度，將創(chuàng)建民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)納入地區(qū)發(fā)展規(guī)劃，從組織領(lǐng)導(dǎo)、人才培養(yǎng)引進(jìn)、資金扶持等方面給予保障支撐。通過制定和推動相關(guān)發(fā)展規(guī)劃、完善經(jīng)費保障、拓展投資渠道等舉措，各地著力破解難題，不僅建立起有利于民間文化藝術(shù)發(fā)展的機制，也拓寬了社會力量參與公共文化服務(wù)的渠道，合力推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)提質(zhì)增效。
2002年，浙江省瑞安市成立了“瑞安市鼓詞研究辦公室”，由專人專職負(fù)責(zé)民間文化藝術(shù)“溫州鼓詞”的研究發(fā)展工作，指導(dǎo)成立有關(guān)協(xié)會、民間文化團隊、民營企業(yè)，組建鼓詞表演和創(chuàng)作隊伍。2018年，該地又出臺系列政策，對當(dāng)?shù)氐臏刂莨脑~參與公共文化活動、文化精品項目和人才培養(yǎng)給予扶持獎勵。
▲浙江溫州鼓詞深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?/span>
貴州省黔西市新仁苗族鄉(xiāng)將苗族歌舞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入《黔西市民族民間文化保護(hù)條例》，以制度的形式保障民間文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展。
位于上海市奉賢區(qū)的柘林鎮(zhèn)堅持將民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的建設(shè)工作，與精神文明建設(shè)、經(jīng)濟社會、鄉(xiāng)村振興等核心工作緊密結(jié)合，成立以分管領(lǐng)導(dǎo)為組長，文化專職干部、滾燈傳承骨干為組員的上海胡橋滾燈保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，累計投入360萬元用于隊伍培訓(xùn)、傳習(xí)基地打造、交流演出等項目支持。
云南省楚雄彝族自治州牟定縣在舉辦左腳舞民族文化節(jié)的過程中，走出了“政府主導(dǎo)、企業(yè)舉辦、群眾參與、專業(yè)搭臺、業(yè)余唱戲”的新路子，由當(dāng)?shù)卣?fù)責(zé)節(jié)慶籌備、相關(guān)活動策劃和協(xié)調(diào)，企業(yè)出資舉辦相關(guān)活動，群眾廣泛參與并吸引外地游客，專業(yè)院團和業(yè)余文藝團隊積極參與演出，讓彝族左腳舞真正成為老百姓的舞蹈。
此外，陜西、河北等地還采取政府購買的方式，制定了地方文化藝術(shù)資源供給目錄與標(biāo)準(zhǔn)，開展“菜單式”“訂單式”服務(wù)，頗受群眾歡迎。
在經(jīng)費保障得到落實的基礎(chǔ)上，不少地區(qū)還創(chuàng)新打造民間文化藝術(shù)特色服務(wù)空間，不斷提升基層公共文化服務(wù)品質(zhì)。
上海羅店依托寶山區(qū)“眾文空間”打造工程，利用村宅閑置房屋先后建設(shè)2個眾文空間，將羅店非遺和民俗文化通過立體展呈的形式有機融入空間建設(shè)中，讓村民在家門口就能了解羅店民間民俗文化。
山西省應(yīng)縣充分發(fā)揮當(dāng)?shù)貓D書館和文化館陣地作用，大力推動民間文化藝術(shù)“耍孩兒”普及推廣，組織民間藝人、骨干演員、耍孩兒志愿者團隊，采取“輔導(dǎo)+演出+N”模式，對熱愛戲曲藝術(shù)的年輕人進(jìn)行手把手輔導(dǎo)，帶動志愿者積極投身到戲劇學(xué)習(xí)與表演實踐中來。
為將陜北民歌這一獨特標(biāo)識打造好、發(fā)展好，陜西省榆林市榆陽區(qū)委、區(qū)政府啟動了陜北民歌博物館建設(shè)并于2018年5月正式開放。該館總建筑面積1.18萬平方米，設(shè)有傳統(tǒng)陜北民歌、紅色陜北民歌、新中國陜北民歌、新時代陜北民歌、陜北民間音樂藝術(shù)、陜北民歌研究6個專題展區(qū)，配套建有陜北民歌數(shù)據(jù)中心、培訓(xùn)中心、體驗中心、交流中心和傳習(xí)所、大舞臺、圖書館、文創(chuàng)展廳等。進(jìn)入各主展廳后，在逼真的虛擬場景之中，講解員通過豐富的圖文、實物和可視化交互、幻影成像技術(shù)等，娓娓講述陜北民歌的調(diào)式、特點和經(jīng)典歌曲背后的故事，以及民歌手現(xiàn)場的激情演唱，讓游客多形式感受了陜北民歌的魅力，實現(xiàn)了文化、旅游、科技融合空間建設(shè)與服務(wù)實踐的創(chuàng)新。
在國家文化和旅游公共服務(wù)體系建設(shè)專家委員會首席專家、北京大學(xué)教授李國新看來，“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)對提升基層公共文化服務(wù)質(zhì)量成效顯著，各地深挖文化資源，積極改造公共文化設(shè)施，形成了富有鄉(xiāng)村特色、適合地域發(fā)展的服務(wù)模式。陣地功能的盤活也為鄉(xiāng)村振興注入了新的活力，提高了老百姓的參與積極性，讓人們認(rèn)識到當(dāng)?shù)匮永m(xù)至今的文化資源之寶貴，有助于增強文化自信自強。
普及普惠并重，民間文化資源滋養(yǎng)鄉(xiāng)村
普及推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實施文化惠民，讓民間文化藝術(shù)“活”起來，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，積累更加深厚的群眾基礎(chǔ)。近年來，一大批“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”在深入挖掘和整理優(yōu)秀民間文化資源，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動鄉(xiāng)土文化建設(shè)、鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用等方面積累了寶貴經(jīng)驗。不少地區(qū)通過舉辦特色培訓(xùn)、擴大數(shù)字服務(wù)等方式，有效提升了民間文藝普及率和普惠性。
秉持民間文化藝術(shù)傳承發(fā)展要從小抓起的思路，各地采取多種方式推動民間文化藝術(shù)“進(jìn)校園”。江蘇省建湖縣政府將雜技惠民列為政府年度工作目標(biāo)之一，深入全縣中小學(xué)進(jìn)行雜技普及，相繼建立了空竹、轉(zhuǎn)碟、彈球等雜技特色學(xué)校16所，便于學(xué)生在課余練習(xí)雜技、鍛煉身心，厚植文化認(rèn)同。重慶市綦江區(qū)農(nóng)民版畫聚焦青少年精神文化素養(yǎng)提升，每年培訓(xùn)少年兒童作者8萬多人，輔導(dǎo)兒童版畫作品3萬余件，許多版畫入選各級展覽。同時，充分利用該區(qū)版畫院固定展廳、活動展廳、藝術(shù)家工作室，每年針對區(qū)中小學(xué)生、區(qū)內(nèi)外游客開展服務(wù)上百次。內(nèi)蒙古鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗、山西省左權(quán)縣為當(dāng)?shù)孛耖g文化藝術(shù)編制知識讀本，納入中小學(xué)教材。內(nèi)蒙古通遼市庫倫旗、遼寧省撫順市新賓滿族自治縣、廣西金秀瑤族自治縣等地則將民間文化藝術(shù)特色資源改編為舞蹈、健身操，設(shè)立試點，廣泛開展教學(xué)活動，讓青少年在玩中學(xué)、在學(xué)中愛，自覺成為民間文化藝術(shù)的“小粉絲”“傳承人”。
曲藝是天津市北辰區(qū)天穆鎮(zhèn)民間文化藝術(shù)的特色資源。在豐富群眾文化生活的長期實踐中，該地形成了“三創(chuàng)三實”工作思路，即：樸實創(chuàng)作，創(chuàng)新思路讓群文工作更好開展；夯實基礎(chǔ)，創(chuàng)新模式讓群文工作更加深入；踏實推進(jìn)，創(chuàng)新體制讓群文工作更可持續(xù)。近3年間，該地創(chuàng)作了相聲《老實人》、天津時調(diào)《天穆新貌》等貼近百姓生活的曲藝作品10余個；開創(chuàng)了為70歲以上老人“入戶送祝?！钡男履Ｊ?，志愿者小分隊或走入老人家中，或來到村居委會為老人舉辦集體生日堂會，用歌曲、戲曲、曲藝、朗誦等形式多樣、內(nèi)容豐富的節(jié)目，為老人送上祝福，也給老人們講述新時代的發(fā)展變化，宣傳黨和國家的方針政策，成為推動北辰區(qū)公共文化服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)秀案例。目前，該鎮(zhèn)有近百支文藝隊伍，通過文藝輕騎兵小分隊系列文藝演出、精品節(jié)目展演季和非遺嘉年華等形式，每年開展惠民演出近百場。
以民間文化資源保護(hù)傳承營造良好文化氛圍，也是全民藝術(shù)普及的重要體現(xiàn)。
▲云南左腳舞民族文化節(jié)活動現(xiàn)場
“左權(quán)人民只要會說話，就會唱左權(quán)民歌，只要會走路，就會跳左權(quán)小花戲?！痹谏轿魇∽髾?quán)縣，左權(quán)民歌無處不在。左權(quán)以當(dāng)?shù)孛窀铻樘厣?，?個傳習(xí)中心、14個傳習(xí)所、8個綜合文化站、54家民辦文化大戶為中心，以節(jié)慶、廟會、婚慶等為節(jié)點，常態(tài)化開展群眾文化活動，讓廣大群眾擁有了展示民歌、小花戲的舞臺，讓左權(quán)民歌、小花戲成為轄區(qū)群眾生活中不可或缺的一部分。同時，左權(quán)還利用“左權(quán)民歌匯”，挖掘民歌人才，在推動民歌傳承和發(fā)展的同時，也有利于形成左權(quán)民歌品牌、提升影響力。
重慶市銅梁區(qū)引進(jìn)一批專業(yè)人才參與銅梁龍文化社會普及和培訓(xùn)工作，打造龍舞骨干隊伍，還以活動帶培訓(xùn)，依托“鄉(xiāng)村村晚”“周周龍舞匯”等演出活動，將培訓(xùn)送到機關(guān)、部隊、學(xué)校、街道、社區(qū)等，開展龍舞龍燈免費培訓(xùn)50期，參與群眾達(dá)1萬余人次。
此外，各地還在制作宣傳手冊等物料之外，充分利用各大社交平臺和短視頻平臺等新媒體，持續(xù)擴大全民藝術(shù)普及的影響力，提升民間文化藝術(shù)的傳播力。如2022年，安徽省懷寧縣黃梅戲劇團開通抖音官方公眾號，依托抖音平臺，進(jìn)行短視頻創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)直播互動等，吸納粉絲達(dá)100余萬人，獲贊500余萬人次；遼寧省撫順市新賓滿族自治縣每年年初的“迎新春新賓地秧歌大賽”，通過各新聞媒體和互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播新賓地秧歌；四川省崇州市創(chuàng)新智慧化、數(shù)字化手段在基層發(fā)展治理方面的應(yīng)用，與北京大學(xué)等開展竹編技藝培訓(xùn)“云課堂”，開發(fā)“公共文化E管家”等終端應(yīng)用產(chǎn)品。
黨的二十大報告提出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的組成部分。繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，健全和完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系，對建設(shè)和美鄉(xiāng)村具有重要意義。對此，文化和旅游部民族民間文藝發(fā)展中心主任蘭靜認(rèn)為，在開展“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名工作的過程中，一方面要不斷完善評審制度，加強頂層設(shè)計，形成創(chuàng)建工作的長遠(yuǎn)目標(biāo)和正確導(dǎo)向；另一方面要積極發(fā)揮各地開展“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)的主動性和創(chuàng)造性，鼓勵通過塑造品牌和宣傳典型案例，廣泛開展民間文藝全民普及活動，助力鄉(xiāng)村振興。近年來，各地以創(chuàng)建“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”為契機，以滿足人民群眾精神文化需求為動力，著重在活動開展、特色宣傳、普及推廣、人才培養(yǎng)等方面下功夫，著力推動“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)成果轉(zhuǎn)化，不斷擴大民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)品牌的傳播力和影響力，這些努力都值得肯定。
文旅農(nóng)融合，民間文化藝術(shù)品牌越打越響
圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，探索民間文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑，是“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)成果轉(zhuǎn)化的重要組成部分。近年來，各地注重產(chǎn)品化、IP化打造，讓民間文化藝術(shù)融入現(xiàn)代生活，以文化振興撬動了鄉(xiāng)村振興活力。
陜西省渭南市華州區(qū)以打造最具代表性和影響力的文化IP為目標(biāo)，創(chuàng)新發(fā)展皮影藝術(shù)。通過“皮影戲+鄉(xiāng)村旅游”模式使游客集觀看皮影戲、欣賞老腔表演、參與皮影制作于一體，沉浸式體驗傳統(tǒng)文化魅力，其皮影博覽園自2019年5月開園以來，已累計接待游客10余萬；采用數(shù)字多媒體輔演技術(shù)，實現(xiàn)了將皮影劇《喜舞迎春》融入芭蕾元素，將經(jīng)典歌劇《白毛女》以皮影形式表演，推出了現(xiàn)代皮影劇《復(fù)活的邁克爾·杰克遜》等作品，并多次參加國際文化交流。不僅如此，華州皮影還開辦“訂單式”技能培訓(xùn)班，向貧困地區(qū)和殘疾人群提供了大量就業(yè)崗位。當(dāng)?shù)?0余家皮影文化企業(yè)，向參訓(xùn)人員免費提供圖紙、牛皮和技術(shù)咨詢，并按標(biāo)準(zhǔn)收購成品。
河北省保定市曲陽縣著重發(fā)展石雕文化，將雕塑產(chǎn)業(yè)做成了當(dāng)?shù)氐母幻癞a(chǎn)業(yè)。目前，曲陽共有相關(guān)企業(yè)2300余家，年產(chǎn)值120億元，從業(yè)人員覆蓋11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)12萬余人，占全縣人口的1/5；對16家雕刻企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)幫扶，涉及73個村的2895戶，通過傳統(tǒng)工藝帶動剩余勞動力就近就業(yè)、本地創(chuàng)業(yè)，充分發(fā)揮了曲陽石雕在鄉(xiāng)村振興中的示范帶動作用，從代代相傳的“指尖技藝”轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)鄉(xiāng)村振興的“指尖經(jīng)濟”。
天津市西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)是楊柳青木版年畫的故鄉(xiāng)。近年來，楊柳青鎮(zhèn)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)經(jīng)營機制，以市場為導(dǎo)向，以年畫衍生品開發(fā)為重點，實現(xiàn)“跳出年畫 發(fā)展年畫”。一方面，在楊柳青古鎮(zhèn)景區(qū)開設(shè)了楊柳青年畫世家作坊工作室，鼓勵年畫多渠道發(fā)展；另一方面，充分運用現(xiàn)代新技術(shù)、新工藝優(yōu)化年畫生產(chǎn)流程，創(chuàng)作了建黨百年主題年畫《建黨百年慶》等新作，并加快推出年畫數(shù)字藏品、年畫明信片、年畫印扇等產(chǎn)品，讓文化產(chǎn)業(yè)拓寬鄉(xiāng)村振興的“富路”。
浙江省杭州市余杭區(qū)徑山鎮(zhèn)主打禪茶文化，以“能融則融、宜融盡融”為原則，打通村社文旅活動場所和設(shè)施的功能屏障，探索文旅深度融合。通過豐富大徑山祈福之旅核心游、茶研學(xué)之旅等熱門游線，借力電視劇《夢華錄》熱播效應(yīng)，推出同款網(wǎng)紅線路，策劃直播活動等舉措，讓禪茶元素融入景觀；培育和扶持“陸羽泡的茶”“浙抹牛”等新式茶飲品牌以及“陸羽和茶小僧”“徑靈子”等IP形象，打造徑山茶禮產(chǎn)品體系；搭建徑山茶宴數(shù)字化體驗展示傳播平臺及虛擬互動場景，豐富了游客體驗。
▲重慶銅梁打造龍舞骨干隊伍
浙江省余東村深入挖掘農(nóng)民畫特色產(chǎn)業(yè)鏈，通過“互聯(lián)網(wǎng)+陣地”，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)教室、農(nóng)民畫線上交易平臺等，推動線上線下銷售，促進(jìn)農(nóng)民畫家增收；加強與萬事利集團、中國美院等合作，開發(fā)出農(nóng)民畫衍生產(chǎn)品百余種；村企合作打造出特色研學(xué)寫生、露營旅游等項目，發(fā)展了餐飲、民宿、鄉(xiāng)村酒吧等，帶動茶葉、面條、大米、柑橘等特色品牌農(nóng)業(yè)創(chuàng)收，推進(jìn)農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。此外，余東還借力數(shù)字化產(chǎn)業(yè)發(fā)展風(fēng)口，與西湖一號、趣藏數(shù)字科技、阿里拍賣等平臺合作，將農(nóng)民畫做成元宇宙數(shù)字藏品全網(wǎng)銷售。
新疆伊犁哈薩克自治州伊寧市樹立文旅深度融合的發(fā)展理念，將俄羅斯巴揚藝術(shù)保護(hù)傳承融入城市發(fā)展格局，把培育城市文化休閑功能作為核心任務(wù)，以文化引領(lǐng)旅游提質(zhì)升級，以旅游促進(jìn)文化傳承發(fā)展，依托當(dāng)?shù)亓墙值奶飯@風(fēng)貌和濃郁的俄羅斯風(fēng)情，發(fā)揮多元文化交融匯聚的資源優(yōu)勢，深入挖掘、保護(hù)、利用以歷史建筑、民族傳統(tǒng)技藝等為主體的民族文化，創(chuàng)造出更多消費契機，培育文旅業(yè)態(tài)，推出了更多高附加值的文旅產(chǎn)品。
北京同和時代旅游規(guī)劃院院長付磊認(rèn)為，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化探索是民間文化藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的路徑之一。保護(hù)傳承進(jìn)行得好，相關(guān)產(chǎn)業(yè)拓展得好，民間文化藝術(shù)惠及群眾的力度就大。但同時，民間文化藝術(shù)都有自己的生長規(guī)律和發(fā)展方式，大部分民間文化藝術(shù)并不具備直接轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)的先天基礎(chǔ)。因而，對民間文化藝術(shù)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運作要通盤謀劃、謹(jǐn)慎而行，需要充分研判所涉及的傳承傳播方式、管理體系和融合基礎(chǔ)，選擇適合提取產(chǎn)業(yè)元素的內(nèi)容進(jìn)行產(chǎn)業(yè)再造。結(jié)合各地實踐案例，付磊還指出，這一過程對民間文化藝術(shù)的建設(shè)者和保護(hù)傳承者要求較高，他們需要培育市場意識，找準(zhǔn)市場切入點，從嘗試建立在地市場開始循序漸進(jìn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)化，如將民間文化藝術(shù)元素植入各類消費品中，或與旅游相融合。同時，鑒于產(chǎn)業(yè)化驅(qū)動必然會對民間文化藝術(shù)的原有形態(tài)造成沖擊，各地應(yīng)下大力氣平衡產(chǎn)業(yè)化與文化藝術(shù)保護(hù)傳承之間的關(guān)系，避免影響文化價值的發(fā)揮和相關(guān)保護(hù)傳承工作，保障可持續(xù)發(fā)展。（中國文化報 記者王彬 圖片由“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”提供）
