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從五湖四海來(lái)的人們圍在一起，或坐或立、或靠或倚，開(kāi)啟手機(jī)后置閃光燈，用點(diǎn)點(diǎn)繁星照亮人群中的歌唱者們，猶如眾星捧月。大大小小、風(fēng)格迥異的本土歌手、兄弟搭檔、多人樂(lè)隊(duì)，流行歌曲傳唱不息，你方唱罷我登場(chǎng)……
這樣浪漫愜意的景象，在昆明海埂大壩已經(jīng)存在好幾個(gè)年頭。在昆明的你，打卡過(guò)嗎？
自然美景、人文美景完美結(jié)合的街頭藝術(shù)，是一個(gè)城市文化特質(zhì)的生動(dòng)表達(dá)。以微風(fēng)、湖水、日月做信，以歌為媒，所有的人和景共同構(gòu)成了海埂大壩上一個(gè)獨(dú)特的文化現(xiàn)象。是什么讓他們彼此之間產(chǎn)生聯(lián)結(jié)？表演者、觀(guān)者各自有著什么故事？春城晚報(bào)-開(kāi)屏新聞帶你一起來(lái)了解。
—行走樂(lè)隊(duì)—
點(diǎn)點(diǎn)“繁星”成海埂大壩一道勝景
“行走樂(lè)隊(duì)”，是海埂大壩的“明星”樂(lè)隊(duì)。七夕節(jié)，他們還曾在昆明市中心南屏街獻(xiàn)唱。其主唱阿德告訴記者，雖然他們有好多個(gè)固定演出地點(diǎn)，有時(shí)會(huì)出去接商演，但最喜歡的還是海埂大壩的氛圍。
阿德回憶起最熱鬧的那天，天氣晴朗，海鷗在身后低飛，親水露臺(tái)上，行走樂(lè)隊(duì)被超過(guò)2000名觀(guān)眾團(tuán)團(tuán)圍住。人頭攢動(dòng)，每個(gè)人都將手機(jī)閃光燈打開(kāi)，化作點(diǎn)點(diǎn)繁星，照亮、簇?fù)碇虚g的樂(lè)隊(duì)隊(duì)員，聽(tīng)樂(lè)隊(duì)唱歌。如此場(chǎng)景，浪漫到極致，叫人心潮澎湃?！澳莻€(gè)場(chǎng)面比粉絲見(jiàn)面會(huì)更加動(dòng)人?！睒?lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)阿德說(shuō)。
行走樂(lè)隊(duì)正式創(chuàng)立于2021年7月，是一個(gè)云南本土的以街頭表演形式表演的完整樂(lè)隊(duì)。樂(lè)隊(duì)成立之初，僅有吉他手阿德、鼓手毛毛和主唱小甜甜，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為6人固定組合。
粉絲群里每天都有人問(wèn)，“今天在哪里演出？”“哎呀，以后時(shí)間再長(zhǎng)點(diǎn)就好了！”“我要來(lái)‘面基’！”他們的抖音號(hào)逐漸積累了近10萬(wàn)粉絲，至今抖音主頁(yè)置頂?shù)囊曨l仍然是海埂大壩演出。
對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了很多年
少年時(shí)，阿德偶然聽(tīng)到黃家駒唱的一首歌，就萌生了對(duì)音樂(lè)的想法。“當(dāng)時(shí)還沒(méi)錢(qián)買(mǎi)吉他，打工攢了3個(gè)月的錢(qián)，才買(mǎi)到人生中第一把吉他?！辟I(mǎi)了吉他后，阿德開(kāi)始自學(xué)，買(mǎi)了一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，一開(kāi)始連譜都不會(huì)看，就一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢摸索。
“自己練習(xí)3個(gè)月了還是只會(huì)‘一根弦’，又沒(méi)有多少錢(qián)，就到處跟別人學(xué)，哪怕是走在路上，遇到彈得厲害的，就腆著臉跟人家請(qǐng)教?！?/p>
想要早入社會(huì)成就一番事業(yè)的阿德，沒(méi)讀完高中就去打工了。修車(chē)、開(kāi)出租車(chē)、跑貨運(yùn)、做導(dǎo)游、干銷(xiāo)售、收銀、開(kāi)小吃店……這些行業(yè)阿德幾乎都做了個(gè)遍。他甚至還賣(mài)過(guò)官渡粑粑，銷(xiāo)量平平；在工地干過(guò)，不慎傷到腰；去做生意，結(jié)果賠了本兒……
經(jīng)歷了幾次人生的起起落落，阿德心里有些迷茫。有一天，他突然覺(jué)得，人生真正的快樂(lè)和幸福，應(yīng)該是做自己喜歡的事，那些一醒來(lái)都會(huì)覺(jué)得充滿(mǎn)動(dòng)力的事兒。
與音樂(lè)再次結(jié)緣，也是趕巧。那天，一個(gè)貴州小伙子在昆明大樹(shù)營(yíng)地鐵站外小廣場(chǎng)彈吉他，阿德與他閑聊了起來(lái)，兩人聊得十分投契，小伙子約他去官渡古鎮(zhèn)唱歌。在那里，阿德又遇到了如今已是樂(lè)隊(duì)主音吉他手的李成初，后來(lái)又將一個(gè)打手鼓的小胖拉入，成立了當(dāng)時(shí)的“滇南樂(lè)隊(duì)”。再后來(lái)，阿德又在一些演出現(xiàn)場(chǎng)、活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的鼓手毛毛、主唱甜甜。
樂(lè)隊(duì)隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，由于發(fā)展方向不同，樂(lè)隊(duì)拆分成行走北樂(lè)隊(duì)和行走南樂(lè)隊(duì)，南樂(lè)隊(duì)就是今天的行走樂(lè)隊(duì)，而北樂(lè)隊(duì)，如今大家都稱(chēng)他們“滇南樂(lè)隊(duì)”。
“樂(lè)隊(duì)最關(guān)鍵因素是人。心在一處，我們的樂(lè)隊(duì)才會(huì)更有默契?！卑⒌抡f(shuō)。
樂(lè)隊(duì)“行走”很艱難，他們只想“背水一戰(zhàn)”
剛做樂(lè)隊(duì)時(shí)，阿德一度陷入對(duì)自我的懷疑?！霸O(shè)備、排練時(shí)間、日常生活，都要花錢(qián)。經(jīng)常覺(jué)得，自己馬上就要睡大街了?！被貞浤嵌谓?jīng)歷時(shí)，阿德很感慨。因?yàn)闆](méi)有固定的收入留不住人，來(lái)自家庭、經(jīng)濟(jì)等各方面的壓力，讓團(tuán)隊(duì)多次走到分崩離析的邊緣。
雖然困難重重，但阿德一笑而過(guò)，“我們?cè)敢鉃榱藟?mèng)想而奮斗，就我個(gè)人而言，是背水一戰(zhàn)?！?/p>
對(duì)行走樂(lè)隊(duì)來(lái)說(shuō)，他們的轉(zhuǎn)折點(diǎn)或許就是直播平臺(tái)的興起。
“我們開(kāi)始做抖音后，越來(lái)越多的人知道了我們，除了現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)來(lái)看的，也會(huì)有一些專(zhuān)程從外地趕來(lái)的粉絲。短視頻平臺(tái)給了我們希望，粉絲們給了我們堅(jiān)持的力量?！卑⒌赂袆?dòng)地說(shuō)道。
演出時(shí)，他們會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)放一個(gè)收款二維碼，雖然直接打賞的人并不多，但樂(lè)隊(duì)仍然堅(jiān)持免費(fèi)演出。有了高人氣以后，樂(lè)隊(duì)接到商演也越來(lái)越順暢。
后來(lái)，中年吉他手坤哥也加入了行走樂(lè)隊(duì)。2022年，兔子也加入了進(jìn)來(lái)。如今固定六人的組合，每個(gè)星期除了商演仍然在堅(jiān)持為粉絲免費(fèi)演出。
“在我印象中，有一次，一個(gè)女孩不遠(yuǎn)千里來(lái)到昆明找我們聽(tīng)歌，她說(shuō)我們治愈了她，讓她從抑郁的低谷期走出來(lái)。這件事讓我印象非常深刻?！卑⒌抡f(shuō)，“我放棄了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，放下了我所有的顧慮，體會(huì)到了生活的真正意義和快樂(lè)。如今最令我開(kāi)心的，就是拿起吉他那一瞬間，感覺(jué)自己就是站在舞臺(tái)上，我得到了我想要的快樂(lè)，同時(shí)也把快樂(lè)帶給現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人?！?/p>
—秘境樂(lè)隊(duì)—
走出大山找尋心中的“烏托邦”
“是哪個(gè)，吃菌中毒，嘴巴兒斜扯，個(gè)事吃著要不得呢，阿朵牛屎菌……”洗腦的旋律、接地氣的歌詞、再加上云南的特色方言，一首《菌子歌》火熱“出圈”，引起了無(wú)數(shù)云南人的共鳴。
秘境樂(lè)隊(duì)由主唱黑洞、吉他手雙龍、貝斯手李忠、鼓手蔣天齊四人組成。自2015年組建以來(lái)，秘境樂(lè)隊(duì)已經(jīng)創(chuàng)作發(fā)布了20首歌曲，其中民謠占了大多數(shù)。這個(gè)組合的構(gòu)成也充滿(mǎn)著云南自身的民族特點(diǎn)：主唱黑洞和貝斯李忠來(lái)自彝族，吉他手雙龍是傣族人。能歌善舞，這是云南人生來(lái)就被賦予的技能，因此，他們的曲風(fēng)具有少數(shù)民族的獨(dú)特格調(diào)。
作為樂(lè)隊(duì)的主唱，來(lái)自晉寧農(nóng)村的黑洞從小受到家庭音樂(lè)的熏陶，父母就是他的音樂(lè)啟蒙老師?！坝幸淮危职衷谝慌岳覅s能夠聽(tīng)出他曲子里的悲傷，淚流不止?！毙⌒〉娜藘嚎蕹闪藴I人，大人們都覺(jué)得新奇又驚喜。
樂(lè)隊(duì)的四人有三人不是科班出身，主唱學(xué)的是舞蹈，吉他手學(xué)的是鋼琴，貝斯手學(xué)的是美術(shù)，都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)地學(xué)過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作，“但是我們生于云南，不管是哪個(gè)州市，都有非常棒的音樂(lè)氛圍環(huán)境，耳濡目染之下，對(duì)于這類(lèi)具有云南特色的歌曲，我們都有一份情懷?！?/p>
憑借著對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和向往，憑借著年幼時(shí)民族樂(lè)隊(duì)耳濡目染的所得，一群少年在畢業(yè)之后義無(wú)反顧，踏上了海埂大壩，找尋自己心中的“烏托邦”。
他們的歌離不開(kāi)民族，離不開(kāi)“酒味兒”
云南的酒種類(lèi)繁多，楊梅酒、甜白酒、醋酒……無(wú)論是節(jié)日、待客、禮儀還是民俗，各類(lèi)各樣的美酒總能把云南人民的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)。云南的飲酒文化，不僅表現(xiàn)出云南人民熱情好客、崇尚真誠(chéng)的對(duì)外形象，更表現(xiàn)出云南團(tuán)結(jié)友好的民族精神。
“微醺能帶來(lái)靈感?！泵鼐硺?lè)隊(duì)在創(chuàng)作歌曲時(shí)，會(huì)一邊喝酒一邊哼唱，不時(shí)蹦出的旋律記錄了他們最真實(shí)的感受。在創(chuàng)作《平凡》的過(guò)程中，幾人已經(jīng)喝得微醺，貝斯手李忠突然靈感爆發(fā)，哼出一段旋律，雖是極其隨意哼出的旋律，但直擊四人的內(nèi)心。李忠說(shuō)：“那會(huì)兒的狀態(tài)，不再是年少輕狂，而是慢慢意識(shí)到，自己需要承擔(dān)一些責(zé)任了?！睅兹诵木骋恢拢?xiě)下了《平凡》，這首歌自發(fā)布以來(lái)也廣受歌迷們好評(píng)。
來(lái)自不同的民族，有著不同的經(jīng)歷，這讓他們的音樂(lè)創(chuàng)作有了更多可能。
秘境樂(lè)隊(duì)在演奏自己原創(chuàng)歌曲的同時(shí)，也會(huì)演唱一些民歌。彝族歌曲《敬酒歌》憑借其律動(dòng)地節(jié)奏和彝族特色詞匯，調(diào)動(dòng)著現(xiàn)場(chǎng)的氣氛。即便一些外來(lái)游客聽(tīng)不懂歌詞，也會(huì)積極的舉起酒杯互動(dòng)。
“音樂(lè)本身就是一種語(yǔ)言，其中的少數(shù)民族詞匯聽(tīng)得懂或是聽(tīng)不懂都無(wú)所謂了，一樣能被我們感染。”黑洞說(shuō)。
在酒中孕育出的歌曲，歌詞中自然也蘊(yùn)含著大量“酒味”，演出時(shí)也帶著大量的“酒味”?！霸谝淮我魳?lè)節(jié)中的表演，我們當(dāng)時(shí)唱的是《老子干了你隨意》，臺(tái)下的觀(guān)眾們隨著音樂(lè)跳動(dòng)，搖晃著酒杯，直到最后，我摸出褲子口袋里裝著的白酒，打開(kāi)高唱一句歌詞‘老子干了你隨意’，一飲而盡，把現(xiàn)場(chǎng)氣氛帶到最高潮。”
觀(guān)眾怎么看
線(xiàn)下+線(xiàn)上，互動(dòng)增進(jìn)人與人的情感聯(lián)結(jié)
海埂大壩的親水看臺(tái)如今是一個(gè)更加接地氣的露天“舞臺(tái)”，在這里樂(lè)隊(duì)和觀(guān)眾擁有近距離的接觸，互動(dòng)。而觀(guān)眾們也有了一個(gè)在這里表達(dá)觀(guān)點(diǎn)、釋放自我的寄托。海埂大壩的“粉絲”不僅是年輕一代，更是有各個(gè)年齡層次的人，有深諳世故的大叔，有向往自由的健跑者，有帶著孩子的媽媽?zhuān)袩釔?ài)聽(tīng)歌的“歌癡”……
采訪(fǎng)中，不少常來(lái)聽(tīng)歌的人都告訴記者，因?yàn)楹９〈髩蔚哪持?lè)隊(duì)、某首歌，讓本不會(huì)認(rèn)識(shí)的人有了更多交集，最后成為彼此重要的伙伴。
“我每天只要下班無(wú)事，都會(huì)過(guò)來(lái)聽(tīng)歌?！狈劢z阿七說(shuō)。他跟隨常駐海埂大壩的一支樂(lè)隊(duì)，久而久之，和樂(lè)隊(duì)幾個(gè)隊(duì)員都變得十分熟稔，也會(huì)經(jīng)常幫他們調(diào)整設(shè)備，幫他們出出直播的點(diǎn)子。
在迎海路經(jīng)營(yíng)小吃店的何女士用手機(jī)記錄著她的孩子和樂(lè)隊(duì)的表演?！皠傁掳?，就帶著孩子來(lái)這邊玩一玩，他們唱歌很熱鬧，人很多，孩子玩得很開(kāi)心，我也會(huì)拿手機(jī)記錄一下，再發(fā)個(gè)朋友圈什么的?！?/p>
六月中旬的一天，22歲的馬慧遇見(jiàn)了秘境樂(lè)隊(duì)，聽(tīng)完之后便一發(fā)不可收拾，之后的每一場(chǎng)都不落下。“吹一吹風(fēng)，看著晚霞，配上他們的音樂(lè)，是最舒服的狀態(tài)。”馬慧說(shuō)，每周一三五晚上7點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)到海埂大壩聽(tīng)歌，變成了馬慧每周的待辦事項(xiàng)。
“有一天我到的比較早，坐在臺(tái)階上，一邊玩手機(jī)一邊等待著他們演出，身邊的一對(duì)夫妻倆和我搭上了話(huà)，更是因?yàn)檫@支樂(lè)隊(duì)變得熟悉，現(xiàn)在我們還成了好朋友?！?/p>
背對(duì)著滇池西山，沐浴著落日余暉，有的觀(guān)眾還會(huì)拉起手又唱又跳，借著音樂(lè)享受這一份在云南獨(dú)有的美好。與此同時(shí)，很多樂(lè)隊(duì)也會(huì)選擇線(xiàn)上進(jìn)行同步直播，與來(lái)自天南海北的朋友們互動(dòng)交流。
線(xiàn)下+線(xiàn)上，街頭+直播這種形式，帶來(lái)歌手與觀(guān)眾、主播與粉絲、粉絲與粉絲之間更加直接的互動(dòng)，增強(qiáng)了人與人彼此的感情聯(lián)系。
專(zhuān)家怎么說(shuō)
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)時(shí)評(píng)人張書(shū)樂(lè)：
此前，“街頭屬于年輕人，辦公室屬于中年，廣場(chǎng)屬于老年”，如今，這個(gè)界限逐漸被打破，大家都不滿(mǎn)足于劃定的區(qū)域，想要找到更多的樂(lè)趣；很多時(shí)候，我們的文化娛樂(lè)被限制在手機(jī)、電視、電腦和電影屏幕里，缺少了個(gè)性化，讓人自身的存在感也變?nèi)?。重新走上街頭，去展示或參與一些能呈現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特魅力的行為就越來(lái)越普遍了。
街頭藝術(shù)的魅力在于其隨機(jī)性和偶遇感，很容易形成一種聚集和分享。對(duì)于一些音樂(lè)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，在風(fēng)景中贊美風(fēng)景，不僅是一種輸出，也可以是對(duì)自己內(nèi)心創(chuàng)作激情的一種輸入，在天地大舞臺(tái)中感受音樂(lè)和自然、人群的交流，在潮聲、風(fēng)聲和議論聲中獲得真實(shí)的點(diǎn)評(píng)和內(nèi)心的感悟，或許也能為自身的藝術(shù)提升找到共鳴，這遠(yuǎn)比直播間里隔著屏幕看著彈幕、賣(mài)力吆喝，更能感受到真實(shí)。同時(shí)，作為當(dāng)下直播的一種差異化和回歸最傳統(tǒng)的街頭文藝方式，這樣的探索，或許蘊(yùn)藏著新一輪破圈的機(jī)遇。
云南省旅游規(guī)劃研究院旅行社創(chuàng)新應(yīng)用研究首席專(zhuān)家、昆明市旅行社行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱伯威：
在海埂大壩看海鷗，很早就成為春城的一張靚麗名片。現(xiàn)在，街頭表演又為海埂大壩增添了一抹新色彩。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活理念發(fā)生變化，追求更個(gè)性化的生活，街頭演出也越來(lái)越多，街頭演出不但可以展示藝人們自己的文藝特長(zhǎng)、獲取相應(yīng)的酬勞，同時(shí)為市民欣賞藝術(shù)表演提供了更直觀(guān)的途徑，且藝人們不以演出酬勞為主要目的，更多的是為了獲得觀(guān)眾共鳴，獲取人氣。街頭藝人的涌現(xiàn)和發(fā)展，體現(xiàn)出了昆明越來(lái)越有活力、有包容性的城市環(huán)境，有利于吸引更多創(chuàng)新人才匯聚昆明。
只要不影響、侵害他人權(quán)益，未破壞應(yīng)有秩序，這些街頭演出的存在是值得肯定的，管理單位可以進(jìn)行積極引導(dǎo)，把它視為昆明旅游經(jīng)濟(jì)、夜經(jīng)濟(jì)的一個(gè)補(bǔ)充。如果能通過(guò)引導(dǎo)使其成為有秩序的、吸引人的好的文藝形式，一方面豐富了大家的精神文化生活，另一方面也創(chuàng)造了新的消費(fèi)需求，是“一箭雙雕”。（春城晚報(bào)-開(kāi)屏新聞?dòng)浾?馬雯 實(shí)習(xí)生 張奎 董娜 蔣馨 攝影報(bào)道 部分為受訪(fǎng)者供圖）
