好的家風(fēng)引領(lǐng)人向上向善,不良的家風(fēng)卻會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,貽害無(wú)窮?!凹绎L(fēng)”一詞,最早見(jiàn)于西晉文學(xué)家潘岳的作品中,指的是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng),也即一個(gè)家庭當(dāng)中的風(fēng)氣。家風(fēng)又稱門風(fēng),是給家中后人們樹立的價(jià)值準(zhǔn)則。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭文明狀況不僅是社會(huì)文明的縮影,而且可以影響和改變社會(huì)風(fēng)氣,營(yíng)造社會(huì)新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)利家利民利國(guó),相反則害己害人害社會(huì)。不管是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員,我們嚴(yán)于律己的同時(shí),更要從自身、從身邊的“家風(fēng)”出發(fā),筑牢廉潔防線。
要以身作則、率先垂范。良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀,應(yīng)該加強(qiáng)教育,反復(fù)訓(xùn)練,注重養(yǎng)成,成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。常言道,家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子最好的老師,黨員干部是家人身邊的榜樣。當(dāng)好孩子的老師、家人的榜樣,不僅要重言傳,更要重身教。習(xí)近平同志也指出,“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。
要從嚴(yán)治家,嚴(yán)管厚愛(ài)。黨員干部要思考,在充分履職的基礎(chǔ)上,對(duì)家人如何做好關(guān)愛(ài)什么、怎樣關(guān)愛(ài)。牢固樹立“嚴(yán)是愛(ài)、寬是害”的家庭觀念,堅(jiān)決摒棄“封妻蔭子”“一人得道雞犬升天”等腐朽思想,擺正權(quán)力與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)、小家與大家的關(guān)系,防止權(quán)力被親情“綁架”。自覺(jué)將管好家人作為職責(zé)任務(wù)和紀(jì)律要求,注重加強(qiáng)對(duì)家人進(jìn)行思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的教育引導(dǎo),要求家人遵紀(jì)守法、公私分明,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán),防止他們利用自己的職權(quán)和影響胡作非為。
要繼承創(chuàng)新,做好傳承。中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在國(guó)人心中。無(wú)規(guī)矩不成方圓、孟母三遷等等一些家風(fēng)的傳統(tǒng)承載了祖輩對(duì)后輩的希望對(duì)后輩的鞭策。因此,家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量,耳濡目染影響著孩子世界觀的形成,你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等,無(wú)不對(duì)孩子有著潛移默化的影響,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。當(dāng)今的黨員干部在以身作則的同時(shí),要傳承好家風(fēng)立家規(guī)、家訓(xùn),提高思想意識(shí)、站位,共同營(yíng)造清廉家庭環(huán)境。(評(píng)論員 黃紹美)