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▲溪頭村“不滅窯火”龍窯燒制活動 龍泉市委宣傳部供圖
徐繼宏 周傳人
“吉時已到，開窯！”隨著一道道刻意壓低聲的喜悅與祈盼，浙江龍泉市寶溪鄉(xiāng)溪頭村一處窯門緩緩拉開，美人醉、將軍罐、牡丹盤……一件件溫潤如玉的傳統(tǒng)青瓷作品亮相，精美絕倫，驚艷四座。據(jù)介紹，為讓青瓷技藝這一非遺“活”起來，溪頭村每個月推出“不滅窯火”龍窯燒制活動，在再現(xiàn)傳統(tǒng)龍窯點(diǎn)火、開窯等場景的同時，深化業(yè)態(tài)融合，依托戰(zhàn)斗遺址、革命文物和革命老區(qū)文化資源，成為近年來鄉(xiāng)村旅游的新爆點(diǎn)。
因地制宜 盤活資源
盤活非遺資源，推動“非遺+紅色旅游”深度融合，浙江各地始終注重因地制宜，各顯特色，不搞一刀切，避免同質(zhì)化。如麗水龍泉市寶溪鄉(xiāng)用“云、水、窯”給出了答案。
“1935年，中國工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師在龍泉寶溪鄉(xiāng)溪頭村打響入浙第一戰(zhàn)，龍泉人民心中便深埋下‘浙西南革命精神’的種子……”每每迎來一批批瞻仰者，龍泉市革命烈士陵園義務(wù)講解員盧書田總是會用通俗易懂、生動形象的語言，把各時期的事件和人物串聯(lián)起來，講得十分接地氣，把大家?guī)肽莻€戰(zhàn)火紛飛的年代……
這也是“云”的由來：寶溪披云山是甌江、閩江、錢塘江三江的發(fā)源地之一，更有“粟裕六進(jìn)披云山”開創(chuàng)浙西南革命根據(jù)地等紅色往事為之增色。所謂“水”，是指披云水，是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾娘嬘盟放?。而“窯”，是指青瓷龍窯文化。
在寶溪鄉(xiāng)溪頭村，保留至今的龍窯有七座，都被列為省級文物保護(hù)單位。2009年，龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2017年開始，溪頭村每月舉辦一場“不滅窯火”龍泉青瓷傳統(tǒng)龍窯燒制技藝活動，也因此成了熱門景點(diǎn)。
近年來，溪頭村推進(jìn)寶溪鄉(xiāng)龍窯文化中心建設(shè)，打造紅軍挺進(jìn)師入浙第一仗革命歷史館、宣誓廣場等7處紅色景點(diǎn)，完成紅色旅游通景公路提升改造工程等；制作《粟裕六進(jìn)披云山》沙盤推演視頻，全面收集整理寶溪革命史集、紅色文獻(xiàn)20余本，開展重走紅軍路、黨史學(xué)習(xí)講座80余場次，持續(xù)推動群眾精神富裕。
“云、水、窯”等讓龍泉寶溪發(fā)展充滿活力。一天比一天更美的家鄉(xiāng)吸引了眾多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，以溪頭村為例，現(xiàn)已發(fā)展農(nóng)家樂民宿24家，民宿床位超過300張，餐位超過3000個。
▲翁州走書表演 定海區(qū)委宣傳部供圖
精神共富 激活文脈
激活文脈，推動“非遺+紅色旅游”創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，浙江各地始終注重非遺項(xiàng)目自身蘊(yùn)含的精神升華和內(nèi)涵轉(zhuǎn)化，化古開今，融根鑄魂。
杭州建德梅城是古嚴(yán)州府的所在地，有著1200年的歷史，因城墻一段砌筑成半朵梅花形的城垛而得名。“鶴鳴于九皋，聲聞于野?！泵烦擎?zhèn)千鶴村，是自西向東進(jìn)入建德市梅城鎮(zhèn)的必經(jīng)村莊。
“婦女能頂半邊天”是梅城千鶴村傳承半個世紀(jì)之久的精神脊梁。進(jìn)村口，“婦女能頂半邊天”的“她”文化地標(biāo)赫然在目；在千鶴走街串巷，描繪婦女插秧、積肥場景的墻體畫、花叢展示牌上“劈山攔河溪改田”的懷舊標(biāo)語隨處可見，家家戶戶門前的美麗庭院獨(dú)具一格；在村邊的作坊里，千鶴婦女正忙碌制作“豆腐包”“倒篤菜”……
“‘豆腐包’‘倒篤菜’就是這些勤勞的婦女親手做出來的，非遺技藝傳承離不開她們?！痹诮ǖ率形幕蛷V電旅游體育局局長謝黎琴看來，千鶴村最引以為傲的“千鶴婦女精神”已轉(zhuǎn)化成紅色基因，成為帶動文旅深度融合的紅色動力。
據(jù)介紹，在梅城古鎮(zhèn)上開辟出的千鶴婦女創(chuàng)業(yè)街上，“千鶴嫂直播間”線上熱鬧帶貨；“千鶴一茗”農(nóng)特產(chǎn)品店，已經(jīng)成為千鶴農(nóng)創(chuàng)產(chǎn)品展銷的重要窗口。以千鶴為中心的環(huán)三江口區(qū)域抱團(tuán)發(fā)展，成立三江口——千鶴婦創(chuàng)大黨委，形成集生態(tài)康養(yǎng)、紅色旅游、文創(chuàng)藝術(shù)、研學(xué)培訓(xùn)于一體的農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)資源共享、線路互連、市場互動、客源互送。
場景營造 活態(tài)傳承
在浙江，“非遺與紅色旅游”的碰撞，更是一種有效的活態(tài)傳承?！拔讨拮邥乔嚪沁z，很有家鄉(xiāng)特色。我這兩天沒事兒就帶孩子們來看表演，希望來年的日子過得紅紅火火，同時也讓孩子們記住今天的好日子離不開革命先烈的付出?！笔忻窭钆空f。
3月初，在舟山市定海區(qū)原創(chuàng)翁洲走書《抗英忠烈葛云飛》正式發(fā)布。定海將非遺表演、民俗文化和紅色旅游資源巧妙結(jié)合，用“翁洲走書”濃厚的地方特色和獨(dú)特的曲調(diào)風(fēng)格，講述了以葛云飛為首的定海三總兵英勇抗戰(zhàn)并壯烈犧牲的故事，塑造了鴉片戰(zhàn)爭時期的民族英雄形象。
作為定海區(qū)少有的曲藝表演類非遺項(xiàng)目，翁洲走書已有100多年歷史。長期以來，因其濃厚的地方特色、樸素的本土唱腔和通俗易懂的地方語唱詞，為人們所喜聞樂見。翁洲走書與寧波走書、蛟川走書等其他走書藝術(shù)一起，構(gòu)成了浙東地方曲藝的“走書大家庭”。
與此同時，翁洲走書緊跟時代熱點(diǎn)，創(chuàng)作了《青山綠水》《話舟山》等，將傳統(tǒng)曲藝與新時代發(fā)展相結(jié)合，煥發(fā)“老古董”的新活力。
目前，定海區(qū)已設(shè)立非遺傳承教學(xué)基地14個，舉辦名師帶徒活動6屆，每年送戲下鄉(xiāng)百余場，讓傳統(tǒng)非遺與紅色旅游深度融合，在新時代更具延續(xù)性和傳播性。
