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這個(gè)潑水節(jié)，最讓人上頭的旋律，無疑是耿馬傣族佤族自治縣民族歌舞團(tuán)帶來的MV《UP耿馬》。傣樓前、榕樹下，曼妙的舞姿、洗腦的音樂、醉人的象腳鼓聲，和著一遍遍重復(fù)的“比安崩、布愣崩崩、比安崩、甘比崩”，讓每個(gè)看過MV的人都感慨：我想去耿馬過潑水節(jié)……
通過一條視頻，帶火一方水土，早已是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代當(dāng)仁不讓的“流量密碼”。去年，昆明教場(chǎng)中路的藍(lán)花楹刷屏網(wǎng)絡(luò)，“治愈一座城，只靠一朵花”，綿延的紫色浪漫讓昆明吸粉無數(shù)；同樣去年，一段魔性Rap“我是云南的，云南怒江的”引發(fā)全網(wǎng)跟風(fēng)模仿，也讓怒江這個(gè)世外桃源般的地方迅速出圈……在今年潑水節(jié)的預(yù)熱階段，《UP耿馬》的現(xiàn)象級(jí)傳播，讓很多人的目光從西雙版納、德宏移將出來，人們看到了祖國西南邊陲的臨滄，同樣存在著一方傣族、佤族人民世代居住的美麗土地——耿馬。視頻不僅讓我們看到了傣族歌舞的另類詮釋，感受到這片土地人民涌動(dòng)的活力和熱情，更看到了非遺傳承最美的樣子——既保留了民族文化的原真之美，更充滿了青春朝氣的時(shí)代表達(dá)?？赐曛?，一股文化自信油然而生。
好的文藝作品，從來都不是草草搭臺(tái)、憑空誕生。從媒體的報(bào)道得知，創(chuàng)造了這一洗腦舞曲的耿馬縣民族歌舞團(tuán)，竟然是一支平均年齡不到20歲的年輕團(tuán)隊(duì)，而這支大熱MV的制作成本，居然不到5000元。為了讓傳統(tǒng)的傣族歌舞、傣家文化為更多人所喜聞樂見，團(tuán)隊(duì)每年都要走訪民間藝人和非遺傳承人，長(zhǎng)期致力于非遺文化元素的挖掘整理，掌握傳統(tǒng)文化的第一手資料；同時(shí)，通過采風(fēng)，不斷創(chuàng)新編排，創(chuàng)新編曲，更新舞步。很多傣族的古歌古調(diào)，經(jīng)過創(chuàng)新編排，成為了抖音“神曲”；從民間老藝人、非遺傳承人那里學(xué)來的馬鹿舞、蝴蝶舞、孔雀舞的表演技巧，通過藝術(shù)化的整合、再造，成為了煥然一新的作品；每年，團(tuán)隊(duì)還要深入村寨，開展惠民演出，這樣的“藝術(shù)回流”讓作品不斷地接受群眾檢驗(yàn)，真正做到了民族藝術(shù)來自民間又回饋民間……
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展到底應(yīng)該怎么做？筆者似乎從耿馬縣民族歌舞團(tuán)的實(shí)踐中找到了答案，不僅是“誠意+尊重+靈感”，更在于與新媒體、新思潮、新世代積極碰撞。在縣文化館館長(zhǎng)兼縣民族歌舞團(tuán)負(fù)責(zé)人王峰看來，傳統(tǒng)文化元素在新時(shí)代展現(xiàn)出獨(dú)特魅力，就得貼近年輕人的生活，他管這個(gè)過程叫作傳統(tǒng)文化“年輕態(tài)”。然而，我們不能忽視的一點(diǎn)，不管是傳統(tǒng)文化的“年輕態(tài)”還是“返老還童”，都不是對(duì)年輕群體不假思索的刻意迎合，而是像耿馬縣歌舞團(tuán)這樣，手握著“傳統(tǒng)文化”這塊寶，不斷地從站立的土地中吸收養(yǎng)分，帶著歷史自信、文化擔(dān)當(dāng)、藝術(shù)格局去擁抱時(shí)代、擁抱世代，所以他們能從創(chuàng)新呈現(xiàn)、創(chuàng)新表達(dá)中找到共情點(diǎn)、共鳴點(diǎn)，尋獲流量密碼，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)始終生機(jī)勃勃。
