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近日，以“傳統(tǒng)香事美學(xué)與當(dāng)代生活”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)在昆明蘅芷苑舉行。國際知名太極養(yǎng)生專家、云南頤元太極養(yǎng)生研習(xí)所所長(zhǎng)李學(xué)友，昆明茶葉行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉益成，以及省內(nèi)外30余位文化學(xué)者齊聚一堂，共話中國博大精深的香學(xué)文化，暢敘云南香產(chǎn)業(yè)的巨大潛力，為繼承和發(fā)揚(yáng)云南香文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，以及邊疆少數(shù)民族的文化傳承，貢獻(xiàn)承傳力量。
中國香文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始于遠(yuǎn)古，完備于隋唐，鼎盛于宋元，廣行于明清，是中國傳統(tǒng)文化生活中不可或缺的重要文化血脈。作為中華禮樂文化的重要組成部分，傳統(tǒng)香文化是中華民族向往馨香品德、追求美好理想的具體表達(dá)，也是維系民族凝聚力的文化紐帶之一，并在建構(gòu)多元一體民族國家中有著不可或缺的作用。
學(xué)術(shù)研討會(huì)上，云南盛嫻堂品牌創(chuàng)始人沙羽軒作《中國傳統(tǒng)和合香的傳承與發(fā)展》演講時(shí)表示，云南素有“植物王國”“藥物王國”之稱，自古以來就是我國香料、香藥的重要產(chǎn)地，也是絲綢之路上外來香料、香藥在中國的重要移植地，并且成為外國香文化與中國香文化交流匯聚的要道。
“香的使用在云南來說，非常普遍，它不僅可以靜心，還可以養(yǎng)生，甚至可以點(diǎn)綴人們的日常生活。因此，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的大時(shí)代背景下，研究中國傳統(tǒng)和合香古方，研發(fā)多種香品傳播云南香產(chǎn)業(yè)，無論是在促進(jìn)我國西南區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展上，還是在邊疆少數(shù)民族文化的傳承上，都有著及其重要的作用?！鄙秤疖幷f。
可養(yǎng)生、可品茗，可琴棋，可書畫......香文化的廣泛運(yùn)用，與會(huì)人士深有感觸。國際知名太極養(yǎng)生專家李學(xué)友就在研討會(huì)上，以《香與傳統(tǒng)武術(shù)》為題，透過香材植物屬性與中醫(yī)藥學(xué)及人體五行天地的內(nèi)在鏈接，分享了香與武術(shù)的養(yǎng)生之道。昆明茶葉行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉益成，則從《香與茶的內(nèi)在聯(lián)系》，以“焚香伴茗”的角度，探茶香幽境，分享了香與茶的相輔相成；著名易學(xué)學(xué)者王振宇，也就遵循自然與社會(huì)規(guī)律，尊天地合一之道，四季養(yǎng)生，如何香養(yǎng)做了《香與易學(xué)》為題的精彩演講與實(shí)踐案例分享。
以香會(huì)友，共話未來。研討會(huì)在愉快的氛圍中，探討了當(dāng)下的人們對(duì)傳統(tǒng)和合香的理論體系，有了科學(xué)的理性認(rèn)知，對(duì)“云香”的未來亦充滿了希望。
據(jù)了解，本次研討會(huì)的發(fā)起者云南盛嫻堂文化傳播有限公司，是一家集香學(xué)產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)銷售、教育培訓(xùn)于一體的文化創(chuàng)意實(shí)體企業(yè)。盛嫻堂香學(xué)延承北宋蘇東坡先生絕學(xué)，承傳明代杰出醫(yī)學(xué)家、溫補(bǔ)派代表人物張景岳先生的養(yǎng)生理論，以《中興再扶論》為指導(dǎo)，創(chuàng)立“盛嫻堂香養(yǎng)”理論，開創(chuàng)中國香養(yǎng)文化新紀(jì)元。摒棄“氣味疊加”的堆砌，破除“君臣佐使”藥方成局觀念的束縛，承傳“骨肉氣血神”的合香成局氣韻。公司掌舵人沙羽軒導(dǎo)師深諳香料屬性，精通制香流程，煉制丹香與靈香，在當(dāng)今中國香學(xué)文化中獨(dú)樹一幟。
“在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新時(shí)期，繼承和發(fā)揚(yáng)中華香文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，普及社會(huì)主義健康文明的用香理念，對(duì)促進(jìn)56個(gè)民族的團(tuán)結(jié)友愛、促進(jìn)“一帶一路”上世界民族之間的文化交融來說，希望此次研討會(huì)，能有所作為?！鄙秤疖幷f。（昆明信息港 記者羅文憶）
