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9月22日，“弦歌不輟 薪火相傳”——華南教育豐碑“坪石先生”專題展亮相玉溪市博物館。該展覽從廣東省來到玉溪市，從珠江尾來到珠江頭，主辦方做了哪些努力？展覽的亮點(diǎn)和特色是什么？展覽的目的和意義何在？為此，記者進(jìn)行了采訪。
云南專屬版“坪石先生”展誕生記
抗戰(zhàn)時期，國立中山大學(xué)曾西遷云南澄江，歷經(jīng)近兩年的艱難辦學(xué)，其間得到了云南省及澄江當(dāng)?shù)馗鹘缛耸康谋幼o(hù)與支持，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，對澄江政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。
展覽承辦方之一的東莞展覽館負(fù)責(zé)人黎娜告訴記者，中山大學(xué)與玉溪有著跨越85年的深情厚誼，因此，玉溪成為“弦歌不輟 薪火相傳——華南教育豐碑‘坪石先生’專題展”走出廣東省的第一站。
為強(qiáng)化展覽的地方性，策展方曾多次走訪抗戰(zhàn)時期國立中山大學(xué)在澄江的辦學(xué)舊址，到云南省檔案館收集資料，在原展覽的基礎(chǔ)上，充實(shí)抗戰(zhàn)時期遷滇高校及國立中山大學(xué)在澄江艱苦辦學(xué)的展示內(nèi)容，向云南觀眾呈現(xiàn)本土歷史記憶，形成云南專屬版“坪石先生”展。
展覽吸引了年輕觀眾駐足觀看。
再現(xiàn)中大與玉溪患難與共的歷史
本次展覽的第三個篇章“易址澄江 艱苦辦學(xué)”的許多內(nèi)容，是策展方為此次云南巡展而專門充實(shí)進(jìn)去的，它生動地講述了中山大學(xué)與玉溪85年前患難與共的動人故事。
展覽有許多抗戰(zhàn)時期國立中山大學(xué)遷校澄江的相關(guān)檔案展示。通過展覽的敘述可知，中山大學(xué)遷到澄江，與一位云南籍教授密切相關(guān)，他就是中山大學(xué)法學(xué)院院長鄧孝慈。他認(rèn)為澄江交通便利，距離昆明較近，比昆明隱蔽，不易為日軍注意；在辦學(xué)條件方面，澄江糧食充裕，是魚米之鄉(xiāng)，一年收成的糧食可供三年食用；校舍使用則可利用縣城及附近鄉(xiāng)村閑置的公共建筑、廟宇等。
此次展覽展示了國立中山大學(xué)圖書館主任杜定友所繪的《西行志痛》，具體描述了學(xué)校西遷云南澄江的行程、交通、飲食、起居等。透過這一珍貴文獻(xiàn)，遷校云南澄江的艱苦歷程仿佛歷歷在目。
透過展覽，中山大學(xué)來到澄江，在澄江艱苦辦學(xué)的一幕幕也徐徐展開，從中可以看到中山大學(xué)師生在烽火磨難中弦歌不輟、傳承學(xué)術(shù)星火的使命擔(dān)當(dāng)。同時，透過一張張老照片、一份份史料記載，中山大學(xué)師生充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，開展利國利民的學(xué)術(shù)工作，踐行知識救國的學(xué)術(shù)使命，包括開展各種形式的民眾教育、礦產(chǎn)資源勘查、農(nóng)科試驗(yàn)與推廣、植物調(diào)查、邊疆研究等。
展覽還展示了珍貴的學(xué)生日記和信件。其中，有1939年國立中山大學(xué)法學(xué)院學(xué)生余錦堂的日記，記錄了“動程赴滇”的經(jīng)過、遷校云南復(fù)課的情況及“開聯(lián)歡會”“上英文課”“開經(jīng)濟(jì)會”等校園學(xué)習(xí)生活場景，還有“游撫仙湖”等云南當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)景。并有1940年春節(jié)中山大學(xué)國文系女生譚偉濤從澄江寄給廣東舅父舅母的信件，這封信里描述了西遷的歷史及她在滇中度歲的見聞，涉及了澄江與中大、東莞的歷史淵源。
展覽意義深遠(yuǎn)
中山大學(xué)博物館（校史館）館長、展覽專家顧問徐俊忠教授告訴記者，踏進(jìn)玉溪這片土地，講述“坪石先生”的故事，令他首先想到的是澄江人民對中山大學(xué)的歷史恩惠?！爱?dāng)年中山大學(xué)內(nèi)遷辦學(xué)是充滿辛酸血淚的，在中山大學(xué)師生顛沛流離、狼狽不堪之際，是澄江人民張開寬厚而溫暖的懷抱，給了落魄無助的師生一片遮風(fēng)避雨的天地。如果說，中山大學(xué)的學(xué)脈在抗戰(zhàn)中得以賡續(xù)是一件歷史性幸事的話，那么，我們必須滿懷敬意地說：最大的功勞當(dāng)屬澄江的人民！正是有了澄江人民的寬厚摯愛、友善接納，中山大學(xué)的師生才得以休養(yǎng)生息，也才有后續(xù)的中山大學(xué)‘坪石先生’的故事?！毙炜≈艺f道。
這件展品是1940年春節(jié)中山大學(xué)國文系女生譚偉濤從澄江寄給廣東舅父舅母的信件。 （東莞展覽館供圖）
“這是一個‘有鮮活靈魂’的展覽，希望大家多來看看，尤其期待著廣大的大、中、小學(xué)學(xué)生多到這里來看看，一定會受益無窮?！痹谛炜≈铱磥恚褂[生動具體地告訴我們，沒有國家的獨(dú)立和富強(qiáng)，就不會有教育事業(yè)的正常發(fā)展。中山大學(xué)在澄江艱難辦學(xué)的實(shí)踐，可以用“悲壯”二字來形容?！氨笔菄\(yùn)之悲，偌大的國土無法安放一張小小的書桌。“壯”是愛國知識分子的艱難奮起，即使生活條件、辦學(xué)條件極為惡劣，當(dāng)年的師生依然堅(jiān)守學(xué)術(shù)報(bào)國為民的強(qiáng)烈追求。尤其值得我們深思的是，他們不是為了讀書而讀書，不是把學(xué)術(shù)局限于從書本到書本，而是通過走進(jìn)田野、走進(jìn)生活、走進(jìn)廣袤的自然，獲得鮮活的學(xué)術(shù)資源，去努力探索、豐富和創(chuàng)造新知，很好地踐行人們常說的理論與實(shí)際的結(jié)合。這是非常值得當(dāng)下的青年學(xué)生和廣大年輕知識分子學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)光大的。
玉溪市博物館負(fù)責(zé)人王溪表示，此次展覽啟人心智、發(fā)人深省，體現(xiàn)了文化的深度和歷史的厚度，希望通過展覽的深度解讀，能讓大家對當(dāng)下教育、文旅事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生新的思考?！敖栌纱舜握褂[，促進(jìn)玉溪對中山大學(xué)辦學(xué)澄江這段歷史的關(guān)注和宣傳，以及加大對當(dāng)年辦學(xué)的遺址、舊址的保護(hù)利用。希望以此次展覽為起點(diǎn)，不斷促進(jìn)廣東、云南的各方面交流與合作，共同深挖弘揚(yáng)中華民族教育精神的故事，厚植文化自信，讓‘坪石先生’的精神在云嶺大地上代代相傳?！蓖跸f。(玉溪日報(bào) 記者李艾麗)
