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帶大家體驗(yàn)瓦貓的制作過程 本版圖片 都市時(shí)報(bào)全媒體記者 何夢捷
把瓦貓帶進(jìn)校園課堂
瓦貓
在昆明，用瓦貓“鎮(zhèn)宅”的習(xí)俗已有幾百年的歷史，瓦貓制作工藝也傳承至今。如今，一棟棟高樓替代了曾經(jīng)的老巷民居，“屋頂守護(hù)神”沒有屋脊可上，逐漸淡出大眾視線。而95后羅皓揚(yáng)，努力讓瓦貓重新融入現(xiàn)代都市生活，延續(xù)“守護(hù)”的意義。25歲就成為呈貢區(qū)昆明瓦貓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的他，用雙手把泥巴捏出夢想。
從小與瓦貓結(jié)緣
1997年出生的羅皓揚(yáng)，從小在窯廠長大。在滾燙的窯火旁，年幼的羅皓揚(yáng)總是好奇地四處張望，窯廠的磚瓦堆成了他童年的城堡。窯廠里，有一種特別的“貓”，當(dāng)?shù)厝朔Q它們?yōu)椤巴哓垺?。他常常圍在家里人身邊，目不轉(zhuǎn)睛地觀察他們制作瓦貓，拉坯、捏土、塑形、上釉……直至燒制完成的每一個(gè)細(xì)節(jié)。跟大多數(shù)人一樣，羅皓揚(yáng)的童年也在玩泥巴中度過，只是他會(huì)學(xué)著大人的模樣，將窯泥搓條，捏出貓的耳朵、眼睛、腿等形狀，他就這樣與瓦貓結(jié)下了不解之緣。
隨著時(shí)間流逝，15歲的羅皓揚(yáng)已經(jīng)學(xué)會(huì)拉坯工藝，但為了不耽誤學(xué)業(yè)，他一直到上大學(xué)才開始利用課余時(shí)間獨(dú)立、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)制作瓦貓。夜幕降臨，他仍在微弱的燈光下，一遍又一遍地練習(xí)，每天一做就是6個(gè)多小時(shí)，直到手上沾滿了泥土，直到心中對瓦貓的熱愛如同窯火一樣熊熊燃燒?！白鐾哓埖倪^程中，拉坯機(jī)最容易磨到手指，做太長時(shí)間的話，手指就會(huì)被磨破，血肉模糊的情況時(shí)常出現(xiàn)?！绷_皓揚(yáng)回憶。
羅皓揚(yáng)介紹，做一批瓦貓需要至少10天時(shí)間，100公斤的窯泥能做出50—60只瓦貓。從拉坯到五官塑造、部件制作及安裝，其間需要晾干兩次，要等待5—8天，緊接著上釉風(fēng)干1天，最后在1200攝氏度的高溫下燒制12小時(shí)?！白鐾哓埖倪^程中，風(fēng)干環(huán)節(jié)很關(guān)鍵，溫度、濕度都要控制好，太干燥容易開裂，太潮濕會(huì)變軟變形。燒制的過程也不好把控，需要經(jīng)常頂著高溫觀察燒制情況，這12個(gè)小時(shí)比較煎熬?！绷_皓揚(yáng)說。
堅(jiān)守與創(chuàng)新
經(jīng)過不斷練習(xí)，羅皓揚(yáng)的制作技藝日漸精進(jìn)，他并沒有滿足于此。他深知，傳統(tǒng)文化要想在現(xiàn)代社會(huì)中生存和發(fā)展，就必須與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，他開始嘗試將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)作出既有傳統(tǒng)韻味又具有時(shí)尚感的瓦貓作品。
在近3年的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)過程中，羅皓揚(yáng)做廢了500多只瓦貓，經(jīng)過無數(shù)次嘗試和改進(jìn)，終于創(chuàng)作出一系列新作品。這些作品保留了昆明瓦貓的傳統(tǒng)造型，在大小尺寸上又迎合了消費(fèi)者的需求。羅皓揚(yáng)還嘗試使用不同的材料和技術(shù)，比如采用特殊釉色，使得作品在視覺和觸感上都給人全新的體驗(yàn)?？梢哉f，他手中的每一只瓦貓都充滿了生命力和故事感。
羅皓揚(yáng)也有堅(jiān)守的東西，昆明傳統(tǒng)的瓦貓有招財(cái)、鎮(zhèn)宅、辟邪的寓意，造型上的每一個(gè)細(xì)節(jié)都有由來?！氨热纾哓埓蟠蟮淖?，是為了吸納更多的財(cái)氣；圓頭圓腦、腳踩瓦片有天圓地方的意思；過去的匠人刻意把瓦貓的眼睛做得特別亮，耳朵做得細(xì)長，并且會(huì)打上小孔，則寓意瓦貓能守護(hù)一方。我一直堅(jiān)持做傳統(tǒng)造型的瓦貓，注重在身體和面部等細(xì)節(jié)上下功夫，我只是給它換上了新衣服，尺寸更多樣。傳統(tǒng)昆明瓦貓的文化內(nèi)涵是無價(jià)的，在改良之前，我們應(yīng)該先尊重它，胡編亂改只會(huì)對人們產(chǎn)生錯(cuò)誤引導(dǎo)，無法正確認(rèn)識瓦貓的美?！?/p>
25歲成為非遺傳承人
2022年，25歲的羅皓揚(yáng)被評為“昆明市呈貢區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人”，他覺得自己身上的責(zé)任更重了，他不僅要繼續(xù)創(chuàng)作更多優(yōu)秀的作品，還要致力于推廣和傳承瓦貓文化，讓更多人了解和參與到瓦貓的制作中來。羅皓揚(yáng)選擇走進(jìn)學(xué)校和社區(qū)，通過互動(dòng)式教學(xué)，引導(dǎo)少年兒童了解老昆明人的“鎮(zhèn)宅神獸”瓦貓從屋脊上走下，演變?yōu)槭詹仄泛臀膭?chuàng)產(chǎn)品的變遷歷程，并帶領(lǐng)他們親手體驗(yàn)制作，增強(qiáng)少年兒童對非遺文化的尊重和保護(hù)意識。
走進(jìn)羅皓揚(yáng)做瓦貓的房間，屋里沒有復(fù)雜精致的裝潢，除了制作瓦貓的工具及等待晾干的半成品，展架上密密麻麻地?cái)[滿了雙目圓瞪、嘴大耳長的瓦貓。有的留著長長的胡須，有的身體變成了一個(gè)圓圓的土罐子，還有的腳踩龍珠、面目猙獰卻吐著可愛的小舌頭，相同之處則是，它們的額頭上都頂著個(gè)“王”字，雙腳扶抱太極八卦圖。
羅皓揚(yáng)介紹，由于地區(qū)風(fēng)俗和審美意識不同，不同地區(qū)的瓦貓形象也大相徑庭。昆明周邊的瓦貓圓頭圓腦，往往有一個(gè)可愛的大臉盤，在材質(zhì)選擇上多以陶土為主，做好土坯以后進(jìn)窯燒制，既有光澤明亮的上釉版本，也有古樸質(zhì)拙的無釉版本?！罢f千貓千面毫不夸張，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上沒有兩只完全一樣的瓦貓，除了體形大小之外，眼神、嘴巴張開程度也會(huì)各不相同，因?yàn)榧兪止ぶ谱?，肯定有?xì)微的差別，這也是瓦貓最大的特點(diǎn)?！睂ψ约褐谱鞯拿恳恢煌哓?，嘴角上揚(yáng)的角度、牙齒與嘴巴的比例、耳朵的大小弧度……每一處細(xì)節(jié)，羅皓揚(yáng)都會(huì)細(xì)細(xì)考量，力求盡善盡美，將每一只瓦貓做到最好。
“原來我只是一個(gè)瓦貓愛好者，跟隨家里人做自己喜歡的事情，如今有了瓦貓非遺傳承人的名頭，就有責(zé)任將瓦貓制作技藝傳承下去，把手藝練好做精，將瓦貓文化發(fā)揚(yáng)光大，擔(dān)起傳承的責(zé)任?！蹦贻p的羅皓揚(yáng)，臉上還有些稚氣未脫，說起自己喜愛的瓦貓事業(yè)，眼神里卻透著一股子堅(jiān)毅和執(zhí)著。
說起未來的規(guī)劃，羅皓揚(yáng)表示，會(huì)繼續(xù)拓寬銷路，開啟線上店鋪，利用短視頻、直播等方式，讓更多人了解昆明瓦貓。不過，他也有著擔(dān)憂：“現(xiàn)在瓦貓的知名度漸漸有了起色，很多年輕人都認(rèn)識并喜歡上了瓦貓藝術(shù)，但是對于瓦貓背后的文化知之甚少。瓦貓身上承載著云南特有的民俗文化內(nèi)涵，我現(xiàn)在要做的不僅僅是一個(gè)個(gè)靜態(tài)的瓦貓擺件，瓦貓的形象元素、IP等也擁有無限的魅力，慢慢去發(fā)掘這些價(jià)值是我今后要做的事?！保?span style="text-indent: 32px; text-wrap: wrap;">都市時(shí)報(bào)全媒體記者 何夢捷）
